期刊論文| 1. | 丁煌(19880300)。葉法善在道教史上地位之探討。國立成功大學歷史學報，14，1-78。 延伸查詢 |
| 2. | 柳存仁(1985)。許遜與蘭公。世界宗教研究，3。 延伸查詢 |
| 3. | 李豐楙(19900600)。宋朝水神許遜傳說之研究。漢學研究，8(1)=15，363-400。 延伸查詢 |
| 4. | 張澤洪(1990)。許遜與吳猛。世界宗教研究，1990(1)，65-73。 延伸查詢 |
| 5. | 李顯光(1999)。許遜信仰小考。宗教學研究，1999(3)，12-19。 延伸查詢 |
| 6. | 徐西華(1983)。淨明教與理學。思想戰線，1983(3)，35-40。 延伸查詢 |
| 7. | 曾召南(1988)。淨明道的理學特色。宗教學研究，1988(2/3)，37-41。 延伸查詢 |
| 8. | 李剛(19920900)。唐代江西道教考略。道教文化，1992(1)，52-59。 延伸查詢 |
| 9. | 吉岡義豊。初期的功過格。東洋文化研究所紀要，27。 延伸查詢 |
| 10. | 卿希泰、詹石窗(1988)。淨明道新探。上海道教，創刊號，10-16。 延伸查詢 |
| 11. | 張新國、郭沂(1988)。南昌西山萬壽宮。中國道教，4。 延伸查詢 |
| 12. | 張澤洪(1989)。淨明道簡說。中國道教，3。 延伸查詢 |
| 13. | 丁培仁(1989)。道教史小考兩則──許遜與吳猛。宗教學研究，3/4。 延伸查詢 |
| 14. | 李剛(1990)。唐代的許遜崇拜與宋元淨明道的發生。中國道教，3。 延伸查詢 |
| 15. | 張文煥(1991)。許遜的生活年代和傳說特徵。南昌職業技術師範學院學報，2。 延伸查詢 |
| 16. | 卿希泰(1992)。淨明道在元代的傳承與更新。世界宗教研究，3。 延伸查詢 |
| 17. | 南江子(1992)。許遜及其傳說。上海道教，3。 延伸查詢 |
| 18. | 張澤洪(1992)。許遜與淨明道。魏晉南北朝隋唐史資料，11。 延伸查詢 |
| 19. | 酒井忠夫(1952)。功過格の研究。東方宗教，2/3。 延伸查詢 |
| 20. | 酒井忠夫(1957)。陰陟文の成立について。東方宗教，12。 延伸查詢 |
| 21. | 吉岡義豊(1959)。功過格思想の一源流。東方宗教，15。 延伸查詢 |
| 22. | 吉岡義豊(1962)。初期の功過格について。東方文化研究所紀要，27。 延伸查詢 |
| 23. | 秋月竜珉(1966)。許真君傳考──淨明道研究序說。集刊東洋學，15。 延伸查詢 |
| 24. | 秋月竜珉(1966)。十二真君傳を中心に。文経論叢，2(1)。 延伸查詢 |
| 25. | 秋月竜珉(1968)。旌陽縣と玉隆萬寿宮――淨明忠孝道の歴史地理（2）。文経論叢，4(3)。 延伸查詢 |
| 26. | 秋月竜珉(1968)。許遜教團と淨明忠孝道について。道教研究，3。 延伸查詢 |
| 27. | 秋月竜珉(1970)。淨明道教學管見――儒佛道三教関係を中心に。東方宗教，35。 延伸查詢 |
| 28. | 秋月竜珉(1971)。道蔵本功過格と淨明道――酒井・吉岡両博士の爭點によせて。文經論叢，6(4)。 延伸查詢 |
| 29. | 山川英彦(1979)。道藏所收四種許遜傳考。神戸外大論叢，30(3)。 延伸查詢 |
| 30. | 秋月竜珉(1981)。淨明道研究上の二、三問題――〈道教史〉の質疑によせて。東方宗教，58。 延伸查詢 |
| 31. | 竹内誠(1982)。許遜傳說の研究。人文論叢，10。 延伸查詢 |
| 32. | 柳存仁(1985)。由唐迄今的許遜形象。東方宗教，64。 延伸查詢 |
| 33. | 宮川尚志(1985)。評Michel Strickman "Tantric and Taoist Studies in Honour of R. Stein"。東方宗教，64。  |
| 34. | 秋月竜珉(1986)。許遜の虚像と實像。東方宗教，67。 延伸查詢 |
| 35. | 山川英彦(1900)。許遜と吳猛。神戸外大論叢，31(3)。 延伸查詢 |
| 36. | 秋月竜珉(1991)。淨明道形成論考――中國における最近の研究成果を読んで。東方宗教，78。 延伸查詢 |
| 37. | 畑忍(2000)。「道法」の淨明道的展開――元代淨明道の士劉玉の「道法」観。東方宗教，95。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 任繼愈(1997)。中國道教史。上海：上海人民出版社。 延伸查詢 |
| 2. | 南懷瑾(1968)。禪與道概論。臺北：老古文化事業公司。 延伸查詢 |
| 3. | 黃小石(1999)。淨明道研究。四川成都：巴蜀書社。 延伸查詢 |
| 4. | 窪德忠(1977)。道教史。東京：山川出版社。 延伸查詢 |
| 5. | 秋月觀暎(1978)。中國近世道教の形成--浄明道の基礎的研究。東京：創文社。 延伸查詢 |
| 6. | 酒井忠夫(19721208)。中國善書の研究。東京：國書刊行會。 延伸查詢 |
| 7. | 詹石窗(1989)。南宋金元的道教。上海：上海古籍出版社。 延伸查詢 |
| 8. | 卿希泰(1993)。中國道教史。四川人民出版社。 延伸查詢 |
| 9. | 李豐楙(1997)。許遜與薩守堅：鄧志謨道教小說研究。臺北：臺灣學生書局。 延伸查詢 |
| 10. | 孫克寬(1965)。宋元道教之發展。臺中：東海大學。 延伸查詢 |
| 11. | 李養正(1989)。道教概說。中華書局。 延伸查詢 |
| 12. | 卿希泰(1996)。中國道教史。四川人民出版社。 延伸查詢 |
| 13. | 福井文雅(1983)。道教。道教。東京。 延伸查詢 |
| 14. | Schipper, Kristofer M.(1981)。Taoist Ritual and Local Cults of the T'ang Dynasty。Trntric and Taoist Studies in Honour of R.A. Stein (Vol. 3)。Brussels。 |
| 15. | 李豐楙(1989)。〈鐵樹記〉研究--兼論馮夢龍〈旌陽宮鐵樹顉妖〉的改作問題。小說戲曲研究。臺北：聯經。 延伸查詢 |
| 16. | 秋月竜珉(1977)。逍遥山玉隆萬寿宮と宋代士人――王安石・曾鞏・朱子。吉岡博士還暦記念道教研究論集――道教の思想と文化。 延伸查詢 |
| 17. | 秋月竜珉(1982)。淨明道研究上の二三問題（三）――淨明法から淨明道への展開。歴史における民衆と文化――酒井先生古希祝賀記念論集。 延伸查詢 |
| 18. | 秋月竜珉(1983)。淨明道研究上の二、三問題（二）――〈太上靈寶淨明飛仙度人經法をめぐって〉。中國における人間性の探究。東京。 延伸查詢 |
| 19. | 秋月竜珉(1984)。《淨明院妙済神方》小考。牧尾良海博士頌寿記念論集：中国の宗教・思想と科學。東京。 延伸查詢 |
| 20. | 秋月竜珉(1987)。道教と中國の倫理――善書における心意主義の展望。道教と宗教文化。 延伸查詢 |