劉劭《人物志》一書是魏晉玄學的先聲，也是從漢末人物品評轉向正始玄學之產 物，該書以鑑察人物為重點，建立選拔人才之標準，以作為主政者所用，具有相當程度政治 上實用之目的，因而被後世視為人才學原理之著作；另一方面，該書更是漢魏間討論才性問 題流傳後世碩果僅存之一部著作；為今人研究魏晉玄學不可少之一手資料，就學術流變觀點 而言，劉劭《人物志》歸結漢末人物品鑑之成果，建立了自己的一套才性系統理論，此則有 別於傳統儒家經學所標示的德性系統理論；其地位正處於上承漢末人物品鑑，下開魏晉玄學 之轉變關鍵。本文旨在嘗試就學術流變之觀點，探究由漢末清議如何演變為正始玄學清談風 氣之過程，以見出《人物志》一書之學術思想形成之經過；並且就《人物志》人才學思想作 一初步之探討。