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題名:中國哲學中「推理」思維的特性
書刊名:哲學與文化
作者:李賢中 引用關係
作者(外文):Lee, Hsien-chung
出版日期:2003
卷期:30:12=355
頁次:頁95-105
主題關鍵詞:主客為一感通推類思維情境推理中國邏輯Identity between subject and objectIntuitive understandingInferenceContext of the thinkingReasoningChinese logic
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     中國哲學中雖有不同認知模式,但以「主客為一」的認知結構為主,使其認知有偏向感通、體證的方式,而「推理」思維的性性以「推類」為主。其推理的目的在於實踐力行、實現價值;在語文表達上,因中國語文的特質無法以全然無內涵之符號代表變項;其推理常不離思維情境。由於語文的意義必須在一情境的結構中方得呈顯,因而思維情境的內在結構及運作方式,將是中國邏輯研究的重點。
     In spite of its different modes of cognition, the primary trait of "reasoning" is inference. The goal of the reasoning lies in personal practice and the realization of values; in terms of language, due to th4e characteristics of the Chinese language, it is impossible to represent variables with totally meaningless signs; and reasoning in Chinese philosophy is often connected with the context of thinking. Since the meaning of language can only be manifested in the structure of a context, the inner structure and functioning of the context of the thinking would be a focus in the study of Chinese logic.
圖書
1.周云之(1996)。名辯學論。名辯學論。瀋陽。  延伸查詢new window
2.趙澤厚(1972)。大學研究。臺北。  延伸查詢new window
3.孫中原(1993)。中國邏輯學。臺北:水牛。new window  延伸查詢new window
4.余雄(1991)。中國哲學概論。高雄。  延伸查詢new window
5.周云之(1993)。墨經校注‧今譯‧研究:墨經邏輯學。甘肅人民出版社。  延伸查詢new window
6.李賢中(20030000)。墨學:理論與方法。臺北:揚智文化。new window  延伸查詢new window
7.黃壽祺、張善文(1990)。周易譯著。周易譯著。上海。  延伸查詢new window
8.張尚思(2001)。中國思想研究法。中國思想研究法。上海。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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