當福柯宣稱“所有的知識都是權力的體現”時，他並未有自打嘴巴。就算他自己的觀點也是權力的體現，批判乃是可能的，因為偏見—即體現權力的知識—是可以區分為有用的和沒用的。在“真理”的存在已經備受懷疑的後形而上學的時代，批判只能屬於系譜試批判。在這個國度裡，只有偏見與偏見之間的碰撞與對話。批判的基礎在於哪一個偏見棒有用。當然，有用的偏見仍然是偏見，不是真理。我們不能期望批判能一步到位的社會改造。