資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(18.118.121.54)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
引文資料
題名:
建構佛教心理學的新典範--唯識學八識學說的現代省思
書刊名:
新世紀宗教研究
作者:
陳玉璽
作者(外文):
Chen, Yu Hsi
出版日期:
2006
卷期:
5:2
頁次:
頁54-86
主題關鍵詞:
實體化
;
觀念論
;
唯識學派
;
末那識
;
阿賴耶識
;
如來藏
;
意識研究
;
個人意識
;
集體無意識
;
辯證同一性
;
Hypostatization
;
Idealism
;
Yogacara school
;
Manas
;
Alayavijnana
;
Tathagatagarbha
;
Studies of consciousness
;
The individual unconscious
;
The collective unconscious
;
Dialectical oneness
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(
1
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
1
共同引用:
217
點閱:44
期刊論文
1.
Noda, Matao(1954)。East-West Synthesis in Kitaro Nishida。Philosophy East and West,4。
圖書
1.
Daisetz, Suzuki(1994)。Studies in the Lankavatara Sutra。Taipei:SMC Publishing Inc.。
2.
Hayward , Jeremy W.、Varela, Francisco J.、靳文穎(1996)。揭開心智的奧秘。臺北:眾生文化。
延伸查詢
3.
丹尼爾‧高曼、張美惠(2003)。破壞性情緒管理。臺北:時報文化。
延伸查詢
4.
世親造、玄奘。唯識三十論頌。
延伸查詢
5.
吳汝鈞(1992)。佛教概念與方法。臺北:臺灣商務。
延伸查詢
6.
Moacanin, Radmila、江亦麗、羅照輝(1992)。榮格心理學與西藏佛教:心理分析曼荼羅。臺北:臺灣商務。
延伸查詢
7.
蕭平實(2005)。識蘊真義。臺北:佛教正覺同修會。
延伸查詢
8.
蕭萐父、慈惠法師(1996)。大乘起信論。臺北:佛光。
延伸查詢
9.
魏敦友(1999)。回返理性之源。武漢:武漢大學出版社。
延伸查詢
10.
魏德東、慈惠法師(1997)。辯中邊論。臺灣:佛光文化。
延伸查詢
11.
羅睺羅、張澄基(1991)。釋迦的教示。香港:顯密學會。
延伸查詢
12.
釋光。俱舍論記。
延伸查詢
13.
釋昭慧(2001)。唯識初期思想--瑜伽行派形成之脈絡。臺北:法界出版社。
延伸查詢
14.
護法造、玄奘。成唯識論。
延伸查詢
15.
釋印順(2000)。唯識學探源。正聞。
延伸查詢
16.
釋印順(2000)。大乘起信論講記。新竹。
延伸查詢
17.
吳汝鈞(20020000)。唯識現象學(一):世親與護法。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
18.
吳汝鈞(2002)。唯識現象學(二)--安慧。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
19.
窺基。成唯識論述記。
延伸查詢
20.
吳汝鈞(1998)。京都學派哲學七講。臺北:文津出版社。
延伸查詢
21.
林鎮國(19990000)。空性與現代性:從京都學派新儒家到多音的佛教詮釋學。臺北:立緖文化。
延伸查詢
22.
Rinpoche, Sogyal、鄭振煌(1996)。西藏生死書。臺北:張老師文化。
延伸查詢
圖書論文
1.
The Dalai Lama(1988)。His Holiness the Dalai Lama。The Dalai Lama at Harvard。Ithaca, NY:Snow Lion。
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
飲水由波:隱伏於紫柏真可禪教觀中的本質主義
2.
唯識學視域下的境物、心識與世界--虞淳熙兄弟及其交游的創作與論述
3.
「佛教與暴力」之研究評述與方法省思
4.
貫通阿含與般若之間--試探《中論》所論為何
5.
《牟子理惑論》的三教融合思維--以身體觀為徑路
6.
往生歷程中音聲與影像感知之動態建構與破除:以諾那華藏精舍的中陰共修法會為例
7.
論《玉琳國師》中「正聞熏習」的作用
8.
春花或金屑?--紫柏真可的禪教觀及其背後的反智識主義難題
9.
良知與世教:江右王門與新儒家論良知之發用
10.
郭象之跡冥論與僧肇之本迹說
11.
「自律」與「性覺」--論牟宗三宋明理學判教中的問題意識
12.
論「識種不二」的本體原理與阿賴耶識的進化性--唯識學被忽略的重要課題
13.
論歐陽竟無「內學」與太虛「真現實論」對西方哲學的批判與融攝
14.
《唯識二十論》中的論證策略--整理并反省世親論證的有效性
15.
作為社會實踐的當代儒學--以曾昭旭電影評論學為例
1.
如來藏三經一論之研究--以覺囊他空大中觀為主
2.
「力動」與「體用」 ──吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
3.
《善勇猛般若經》之「一切法不可說」的語言哲學探究
4.
梁啟超學術思想研究——以儒學、佛學、史學、文學為主要探討對象
5.
唐五代禪宗悟道偈研究 —從祖師禪到分燈禪之語境交涉及宗典詮釋
6.
智顗與法藏「相即」思想淵源研究
7.
張載的本體論與心性工夫論之研究
8.
《解深密經》的真理觀
9.
《十住經》修行思想之研究
10.
「一心不亂」與「念佛往生」的捨報義諦 以《印光大師全集》、《道證法師文集》為主要線索
11.
佛教生命倫理學對臨終倫理議題之探究
12.
重玄與道性:唐代老子學詮釋向度研究
13.
論《楞伽經》的主體哲學──以唯識與如來藏思想的交涉為核心
14.
程明道的德性觀念研究:從應物論觀點看儒家玄學的建構
15.
宗喀巴止觀實修方法之研究── 以《菩提道次第廣論》為主
1.
「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
2.
感通與迴盪:唐君毅哲學論探
3.
新哲學概論 : 通俗性與當代性
4.
蘇軾佛教文學研究
5.
天臺圓教十乘觀法之研究
6.
佛教知識論:陳那、法稱、脫作護
7.
《六祖壇經》的生死哲學及其養生觀
8.
佛教典範如何轉移
9.
僧肇與吉藏的實相哲學
10.
《莊子》「心」思想硏究:一個「道」「物」兼含與「心」「物」溶融之示例
11.
天臺圓教之淨土義與人間淨土之修證實踐
12.
《肇論》的哲學解讀
13.
道與空性:老子與龍樹的哲學對話
14.
中國中古時期法華經注本研究 : 以授記主題為中心
15.
佛教文化哲學
無相關著作
無相關點閱
QR Code