〈王制〉出自《禮記》第五篇，歷來被劃歸為制度一類，其實文中仍蘊涵不少儒家對於理想政治及教育措施，所期待之化民成俗的目標之重要見解，故其思想價值頗有一探究竟之必要。近代以來之研究者仍多側重在傳統注疏整理，可能作者之推斷，或成書年代之考證工作，亦有少數學者關注其政治思想，而至於能夠涵蓋全篇內容，同時對政治、教育二層面及其間相互關連作整體研究者，仍屬闕如。因此，本文即是意圖針對〈王制〉政教思想，作全面探究。又因以往研究者大體肯認〈王制〉為儒者綜合前代良法之作，時有精采之見，但屬隨機組合之著作；