早期臺灣學者研究閻若璩《疏證》，對於閻氏《疏證》成書始末的版本問題皆輕輕放過，個人認爲這樣的研究取向對於建立整體的清代《古文尚書》考辨史而言，其不予討論的態度無疑是不足的。特別是閻若璩《疏證》抄本的傳布情況，更是深刻影響著後續學人對於「閻學」的認知與著述。緣於惠棟《古文尚書考》所徵引的「閻君之論」，突顯出惠抄本《疏證》不與人同的特徵。基於此，筆者希望能透過相關資料的彙整，盡可能重新考訂出閻氏《疏證》抄本傳布的歷史軌跡，並據此說明惠棟《古文尚書考》與閻氏《疏證》之間歷史座標的交集。

On the basis of Tung Hui 15 entries of ”Yan Jun Zhi Lun” of ”Gu Wen Shang Shu Kao, Volume I,” the article aims to discover the difference of Shu Zheng in different volumes, manuscripts and publications and clarify the diffusion of manuscripts of Ruo-qu Yan Shang Shu Gu Wen Shu Zheng.