資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(52.15.203.33)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
引文資料
題名:
《阿含經》之聖法印略探--兼略論不生不滅法史觀
書刊名:
正覺學報
作者:
蔡禮政
作者(外文):
Tsai, Lichen
出版日期:
2008
卷期:
2
頁次:
頁1-41+131-188
主題關鍵詞:
緣起法
;
法印
;
生滅法
;
不生不滅法
;
中道
;
三三昧
;
三解脫門
;
空性
;
Dependent-arising dharma
;
Dharma-seal
;
Arising-and-ceasing dharma
;
Neither-arising-nor-ceasing dharma
;
Middle-way
;
Three samadhis
;
Three liberation ways
;
Emptiness-nature
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(
2
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
1
共同引用:
169
點閱:85
期刊論文
1.
藍吉富、陳美玲(2005)。印順導師與佛教文化。弘誓,77,41。
延伸查詢
2.
林崇安(19910700)。阿含經集成與大乘經典源流的研究。中華佛學學報,4,1-28。
延伸查詢
圖書
1.
央掘魔羅經。
延伸查詢
2.
蕭平實(200511)。識蘊真義。臺北:佛教正覺同修會。
延伸查詢
3.
趙敦華(2002)。西方哲學簡史。臺北市:五南圖書出版股份有限公司。
延伸查詢
4.
釋昭慧(1990)。如是我思。臺北:東初出版社。
延伸查詢
5.
黃懺華。印度哲學史綱。台北:彌勒出版社。
延伸查詢
6.
釋印順(2004)。印度之佛教。台北:正聞出版社。
延伸查詢
7.
釋印順(1996)。法印經略說。台北:正聞出版社。
延伸查詢
8.
佛說法印經。0。
延伸查詢
9.
印順(1992)。以佛法研究佛法。台北:正聞出版社。
延伸查詢
10.
雜阿含經。
延伸查詢
11.
玄奘。瑜伽師地論。
延伸查詢
12.
印順(1992)。空之探究。正聞。
延伸查詢
13.
Hume, David、關文運、鄭之驤(1980)。人性論。北京:商務印書館。
延伸查詢
14.
印順(1992)。性空學探源。正聞。
延伸查詢
15.
(200905)。中阿含經。中華電子佛典協會。
延伸查詢
16.
吳汝鈞(1996)。佛學研究方法論。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
圖書論文
1.
釋印順(1992)。教法與證法的仰信。佛法是救世之光。台北:正聞出版社。
延伸查詢
2.
釋印順著(1992)。出世空(性)相應緣起。佛法概論。台北:正聞出版社。
延伸查詢
3.
釋印順(1992)。賢聖出世空相應緣起。初期大乘佛教之起源與開展。台北:正聞出版社。
延伸查詢
4.
釋印順(1992)。出世空相應緣起隨順法。空之探究。台北:正聞出版社。
延伸查詢
5.
釋印順(1992)。空相應緣起。佛法概論。台北:正聞出版社。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
評析當代關於《中論》“sā prajñaptir upādāya”之解讀上的歧義
2.
貫通阿含與般若之間--試探《中論》所論為何
3.
星雲大師《六祖壇經講話》講經風格研究
4.
中國佛教與臺灣產業:一種意外共鳴的可能性
5.
從真理的「如實性」與「無顛倒性」看瑜伽行派三種勝義的成立脈絡與內涵
6.
《西遊記》中「空」之探究
7.
王船山詩學中的「現量」與「比量」
8.
論重顯〈頌古百則〉中趙州從諗公案--以「至道無難」四則為主
9.
「蘊」義探源--以初期佛教文獻為中心
10.
從「即非」語言悖論看《金剛經》般若慧觀下的中道正行
11.
「色蘊」探源--初期佛教語境下的衝突與抉擇
12.
星雲大師《禪門語錄》之定慧自覺探析
13.
仍在胡適的延長綫上--有關中國學界中古禪史研究之反思
14.
摩訶迦葉所傳釋迦佛法的安心之道
15.
華嚴宗緣起的開展:以〈十地品〉為核心
1.
如來藏三經一論之研究--以覺囊他空大中觀為主
2.
「力動」與「體用」 ──吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
3.
李通玄華嚴思想研究
4.
《大方廣佛華嚴經‧入法界品》之修道觀研究
5.
地藏思想及其演化之研究
6.
《善勇猛般若經》之「一切法不可說」的語言哲學探究
7.
唐君毅儒佛思想研究——以「生命存在」與「心靈境界」為入路
8.
華嚴法藏對唯識學之融攝與創新 --以心識說為中心
9.
晚明時期陽明後學研究──由心入情的思想體系考察
10.
《解深密經》的真理觀
11.
《十住經》修行思想之研究
12.
學問僧的生命書寫──印順法師與聖嚴法師自傳之研究
13.
「一心不亂」與「念佛往生」的捨報義諦 以《印光大師全集》、《道證法師文集》為主要線索
14.
論《楞伽經》的主體哲學──以唯識與如來藏思想的交涉為核心
15.
窺基《說無垢稱經疏》注釋特色研究—與唐代前《維摩經》注疏作對比
1.
「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
2.
蘇軾佛教文學研究
3.
八指頭陀詩研究
4.
天臺宗性具圓教之義理根據及其展開之獨特模式
5.
魏晉佛學格義問題之考察--以道安為中心的研究
6.
惠洪、張商英《妙法蓮華經合論》研究
7.
僧肇與吉藏的實相哲學
8.
《肇論》的哲學解讀
9.
道與空性:老子與龍樹的哲學對話
10.
中國中古時期法華經注本研究 : 以授記主題為中心
11.
唯識思想對經部的承接與批判:以世親《唯識二十論》為中心
12.
佛陀教學的覺技:當好老師必修的7個教育學分
13.
般若學對魏晉玄學課題的深化與開展 : 以肇論為中心
14.
真實與方便:印順思想研究
15.
唐代詩僧的創作論研究 : 詩歌與佛教的綜合分析
無相關著作
1.
厲鬼變神兵--「招軍請火」儀式中的神、鬼、人、兵將
2.
論南印度阿瑪拉瓦蒂佛教造像
3.
Texts on Tantric Fierce Rites from an Ancient Tibetan Scroll Kept at the IOM RAS
4.
From World Interculture to Abusing Children
5.
宗教自由與宗教團體財務資訊公開化合憲性之探討--以新版內政部宗教團體法草案財務公開化規定為中心
6.
普光《俱舍論記》的注疏與思想特色
7.
On the Conditions for the Development of Eco-Religious Communication in the Religious System
8.
近代中國佛教經學研究:以內學院與武昌佛學院為例
9.
法國「世俗性」(Laïcité)原則下的言論自由
10.
平衡「見諍」的操作槓桿--「言論自由」與「宗教容忍」的佛法觀點
11.
論宗教容忍與言論自由
12.
大陸孔孟仁學研究之回顧與展望
13.
論美的色澤及藝術之意境--基於心性工夫之學的研究
14.
蘇軾詩文對儒家「道」的體認
15.
論張湯法家性格爭議
QR Code