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引文資料
題名:
從應感、喻志、緣情、玄思、遊觀到興會--論中國古典詩歌所開顯「人與自然關係」的歷程及其模態
書刊名:
輔仁國文學報
作者:
顏崑陽
作者(外文):
Yen, Kun-yang
出版日期:
2009
卷期:
29
頁次:
頁55-102
主題關鍵詞:
自然
;
應感
;
喻志
;
緣情
;
玄思
;
遊觀
;
興會
;
比興
原始連結:
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相關次數:
被引用次數:期刊(
8
) 博士論文(
5
) 專書(0) 專書論文(
1
)
排除自我引用:
4
共同引用:
1018
點閱:127
期刊論文
1.
顏崑陽(19980600)。從「言意位差」論先秦至六朝「興」義的演變。清華學報,28(2),143-172。
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2.
顏崑陽(19940600)。《文心雕龍》「比興」觀念析論。中央大學人文學報,12,31-55。
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會議論文
1.
顏崑陽(1996)。論中國詩歌文化中的「託喻」觀念。第三屆魏晉南北朝文學與思想研討會。台北:文津出版社。211-253。
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圖書
1.
陳順智(2004)。東晉玄言詩派研究。武昌:武漢大學出版社。
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2.
蘇轍、陳宏天、高秀芳(2004)。蘇轍集。北京市:中華書局。
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3.
張鳳翼(1997)。文選纂註。台灣:莊嚴文化公司。
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4.
余英時(1981)。中國知識階層史論--古代篇。台北:聯經出版公司。
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5.
張延銀(2003)。魏晉玄言詩研究。台北:文史哲出版社。
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6.
顧紹柏(1987)。謝靈運集校註。河南:中州古籍出版社。
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7.
謝朓、曹融南(1991)。謝宣城集校註。上海:上海古籍出版社。
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8.
釋道原(1984)。景德傳燈錄。台北:新文豐出版公司。
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9.
陳鐵民、王維(2005)。王維集校注。北京:中華書局。
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10.
劉禹錫、瞿蛻園(2005)。劉禹錫集箋證。上海:上海古籍出版社。
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11.
孟浩然、李景白(1988)。孟浩然詩集校注校。四川成都:巴蜀書社。
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12.
彭慶生(1981)。陳子昂詩注。成都:四川人民出版社。
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13.
蕭統、李善、呂延濟(1979)。增補六臣註文選。臺北:華正。
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14.
王逸、洪興祖(1968)。楚辭補註。臺北:藝文印書館。
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15.
嚴可均(1982)。全晉文。台北:世界書局。
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16.
朱自清(1982)。詩言志辨。臺北:源流出版社。
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17.
劉勰、周振甫(1984)。文心雕龍注疏。台北:里仁書局。
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18.
逯欽立(1984)。先秦漢魏晉南北朝詩。臺北:學海出版社。
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19.
李澤厚、劉綱紀(1986)。中國美學史。臺北:里仁書局。
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20.
儲仲君(199607)。劉長卿詩編年箋注。中華書局。
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21.
王弼(1971)。老子註。台北:藝文印書館。
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22.
朱熹、黎靖德、王星賢(1986)。朱子語類。文津出版社。
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23.
韋應物、孫望(2002)。韋應物詩集繫年校箋。北京:中華書局。
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24.
馮友蘭(1993)。中國哲學史‧原儒墨。臺北:臺灣商務印書館。
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25.
周裕鍇(1994)。中國禪宗與詩歌。麗文文化事業公司。
延伸查詢
26.
葛兆光(1987)。禪宗與中國文化。台北:里仁書局。
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27.
顏崑陽(20050000)。李商隱詩箋釋方法論:中國古典詮釋學例說。臺北:里仁。
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28.
黃景進(20040000)。意境論的形成:唐代意境論研究。臺北:臺灣學生。
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29.
顏崑陽(19850000)。莊子藝術精神析論。臺北市:華正書局。
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30.
牟宗三(1994)。才性與玄理。臺北:臺灣學生書局。
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31.
丁成泉(1995)。中國山水詩史。臺北:文津出版社。
延伸查詢
32.
張伯偉(2005)。全唐五代詩格彙考。南京:鳳凰出版社。
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33.
鍾嶸、王叔岷(1992)。鍾嶸詩品箋證稿。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
延伸查詢
34.
董仲舒、蘇輿、鍾哲(1992)。春秋繁露義證。中華書局。
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35.
徐復觀(1973)。中國藝術精神。臺灣學生書局。
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36.
勞思光(1980)。新編中國哲學史。友聯。
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圖書論文
1.
鄭毓瑜(2009)。身體行動與地理種類--謝靈運〈山居賦〉與晉宋時期的「山川」、「山水」論述。遊觀--作為身體技藝的中古文學與宗教。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
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2.
杜松柏(1976)。語錄公案與詩學。禪學與唐宋詩學。臺北:黎明文化事業股份有限公司。
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