期刊論文| 1. | 江島惠教(1990)。Bhāvaviveka / Bhavya / Bhāviveka。印度學佛教學研究，38(2)，838-846。 延伸查詢 |
| 2. | 吉水千鶴子(1997)。Upādāyaprajñaptiについて─Mūlamadhyamakakārikā XXIV 18を考える。成田山佛教研究所紀要，20，95-155。 延伸查詢 |
| 3. | 松本史朗(1978)。Jñānagarbha の二諦說。佛教學，5，109-137。 延伸查詢 |
| 4. | (1911)。Madhyamakāvatāra, Introduction au Traité du milieu du l'Ācārya Candrakīrti avec le commentaire de l'auteur, traduit d'aprés la version tibétaine。Muséon，12，235-328。  |
| 5. | 北畠利親(1963)。清辨と月稱の二諦論。印度學佛教學研究，11(1)，66-71。 延伸查詢 |
| 6. | 江島惠教(1967)。中觀論者を虛無論者とする批判─それに對する中觀派の反論。東方學，34，62-75。 延伸查詢 |
| 7. | 那須真裕美(1999)。中期中觀派の二諦說─勝義へ志向させる方法論を中心に。印度學佛教學研究，55，87-109。 延伸查詢 |
| 8. | 松下了宗(1983)。ジュナーナガルヴァの二諦分別論─和譯研究（上）。龍谷大学大学院文学研究科紀要，5，27-49。 延伸查詢 |
| 9. | 松下了宗(1983)。ジュナーナガルヴァ（JG）の二諦分別論（二）─その著作態度。印度學佛教學研究，32(1)，186-187。 延伸查詢 |
| 10. | 森山清徹(1993)。JñānagarbhaとŚāntarak.sitaの自己認識批判─Śākyabuddhiの理論と三性說及び因果論。佛教文化研究論集，38，19-43。 延伸查詢 |
| 11. | 奧住毅(1985)。中論言語實在問題。印度學佛教學研究，33(2)，477-481。 延伸查詢 |
| 12. | 齋藤明(1998)。空と言葉─《中論》第二十四章．第七偈の解釋をめぐって。宗教研究，316，27-52。 延伸查詢 |
| 13. | 釋見弘(2006)。關於Candrakīrti的二諦說中的幾個問題（上）。中華佛學學報，19，293-324。 延伸查詢 |
| 14. | 釋見弘(2007)。關於Candrakīrti的二諦說中的幾個問題（下）─以世俗諦與自性為中心。中華佛學學報，1，1-33。 延伸查詢 |
| 15. | 榎本文雄(2009)。『四聖諦』の原意とインドにおける『聖』。印度哲學佛教學，24，336-354。 延伸查詢 |
| 16. | Arnold, D.(2005)。Materials for a Mādhyamika Critique of Foundationalism: An Annotated Translation of Prasannapadā 55.11 to 75.13。印度学仏教学研究，28(2)，411-467。 |
| 17. | 船山徹(2000)。Two Notes on Dharmapāla and Dharmakīrti。Zinbun，35，1-11。 |
| 18. | Lindtner, Chr.(1981)。Atīśa's Introduction to the Two Truths, and Its Sources。Journal fo Indian Philosophy，9，161-214。 |
| 19. | Saito, Akira(1985)。Textcritical Remarks on the Mūlamadhyamakakārikā as Cited in the Prasannapadā。印度学仏教学研究，33(2)，842-846。 |
| 20. | Uryuzu, R.(1971)。Bhāvaviveka's Prajñāpradīpa (Chapter 24)。Bulletin of the Faculty of General Education, Kinki University，2(2)，15-56。 |
| 21. | Harvey, P.(2009)。The Four Ariya-saccas as 'True Realities for the Spiritually Ennobled'-the Painful, its Rigin, its Cessation, and the Way Going to This-Rather than 'Noble Truths' Concerning These。Buddhist Studies Review，26(2)，197-227。 |
圖書| 1. | 小川一乘(1976)。空性思想の研究：入中論の解讀。京都：文榮堂。 延伸查詢 |
| 2. | 安慧(1966)。中邊分別論釋疏。中邊分別論釋疏。東京。 延伸查詢 |
| 3. | Nagao, G. M.(1964)。Madhyāntavibhāgabhā.sya: a Buddhist philosophical treatise edited fro the first time from a Sanskrit manuscript。Tokyo：Suzuki Research Foundation。 |
| 4. | (1978)。sDe dge Tibetan Tripi.taka bsTan .hgyur-preserved at the Faculty of Letters, University of Tokyo (Dbu ma)。sDe dge Tibetan Tripi.taka bsTan .hgyur-preserved at the Faculty of Letters, University of Tokyo (Dbu ma)。Tokyo。 |
| 5. | 安井廣濟(1970)。中觀思想の研究。京都：法藏館。 延伸查詢 |
| 6. | Tauscher, H.(1995)。Die Lehre von den Zwei Wirklichkeiten in Tso^n kha pas Madhyamaka-werken。Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 36。Wien：Arbeitskreis fur Tibetische und Buddhistische Studien。 |
| 7. | Suzuki, Koshin(1994)。Index to the Sanskrit Fragments and Tibetan Translation of Candrakiirti’s Bodhisattvayogoaacaaracatu.h’sataka.tiika, Sanskrit-Tibetan; Tibetan-Sanskrit。Tokyo。 |
| 8. | 上田昇(1994)。チャンドラキールティ著『四百論注』第一～八章和譯。東京。 延伸查詢 |
| 9. | 丹治昭義(1988)。中論釋 明らかなことば。大阪：關西大學出版部。 延伸查詢 |
| 10. | Poussin, Louis de la Vallee(1901)。Prajñākaramati's Commentary to the Bodhicaryāvatāra of Śāntideva。Calcutta。 |
| 11. | Poussin, Louis de la Vallee(1977)。Muulamadhyamakakaarikaas de Naagaarjuna avec la Prasannapadaa Commentaire de Candrakiirti。St. Petersbourg。 |
| 12. | Poussin, Louis de la Vallee(1907)。Madhyamakāvatāra par Candrakīrti。St. Pétersbourg。 |
| 13. | Monier-Williams, Monier、Leumann, E.、Cappeller, C.(1899)。A Sanskrit-English Dictionary。Oxford：Clarendon Press。 |
| 14. | 丹治昭義(1992)。實在と認識：中觀思想研究。吹田：關西大學出版部。 延伸查詢 |
| 15. | 吉藏(1983)。中觀論疏。臺北：新文豐。 延伸查詢 |
| 16. | 長尾雅人(1978)。中觀と唯識。東京：岩波書店。 延伸查詢 |
| 17. | Sthiramati、Yamaguchi, Susumu(1966)。Madhyāntavibhāgaṭīkā: exposition systématique du Yogācāravijñaptivāda。Tokyo：Suzuki Research Foundation。 |
| 18. | (1992)。The Practical Sanskrit-English Dictionary。The Practical Sanskrit-English Dictionary。Kyoto。 |
| 19. | (1997)。Śūnyatāsaptativ.rtti Candrakīrits Kommentar zu den "Siebzig Versen über die Leerheit" des Nāgarjuna。Śūnyatāsaptativ.rtti Candrakīrits Kommentar zu den "Siebzig Versen über die Leerheit" des Nāgarjuna。Stuttgart。 |
| 20. | 山口益(1951)。般若思想史。般若思想史。京都。 延伸查詢 |
| 21. | 丹治昭義(2006)。中論釋明らかなことばⅡ。中論釋明らかなことばⅡ。大阪。 延伸查詢 |
| 22. | 瓜生津隆真(1982)。中觀派における空。佛教思想（7）――空（下）。京都。 延伸查詢 |
| 23. | 江島惠教(1983)。アティーシャの二真理說。龍樹教學の研究。東京。 延伸查詢 |
| 24. | 岸根敏幸(2001)。チャンドラキールテイの中觀思想。チャンドラキールテイの中觀思想。東京。 延伸查詢 |
| 25. | 野澤靜證(1956)。中觀兩學派の對立とその真理觀。佛教の根本真理─佛教における根本真理の歷史的諸形態。東京。 延伸查詢 |
| 26. | 奧住毅(1988)。中論注釋書の研究。中論注釋書の研究。東京。 延伸查詢 |
| 27. | 塚本啟祥(1990)。梵語佛典研究（3）論書篇。梵語佛典研究（3）論書篇。日本。 延伸查詢 |
| 28. | Arnold, Dan(2005)。Buddhists, Brahmins, and Belief: Epistemology in South Asian Philosophy of Religion。New York：Columbia University Press。 |
| 29. | Eckel, M. D.(1992)。J~naanagarbha's Commentary on the Distinction between the Two Truths。J~naanagarbha's Commentary on the Distinction between the Two Truths。New York。 |
| 30. | May, J.(1992)。Candrakīrti Prasannapadā Madhyamakav.rtti。Candrakīrti Prasannapadā Madhyamakav.rtti。Kyoto。 |
| 31. | Ruegg, David S.(2002)。Two Prolegomena to Madhyamaka Philosophy (Part 2)。Two Prolegomena to Madhyamaka Philosophy (Part 2)。Wien。 |