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來源文獻資料
引文資料
題名:
整齊鄉俗與鬼神世界的統一:帝制中國初期的信仰秩序
書刊名:
成大歷史學報
作者:
王健文
作者(外文):
Wang, Chien-wen
出版日期:
2010
卷期:
39
頁次:
頁1-40
主題關鍵詞:
帝制中國
;
整齊鄉俗
;
信仰秩序
;
分野說
;
淫祀
;
Early imperial China
;
Order of faith
;
The imperial ceremony
;
Uniform
;
Plural
原始連結:
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2
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
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2
共同引用:
393
點閱:88
期刊論文
1.
王健文(19941200)。歷史解釋的現實意義--以漢代人對秦政權興亡的詮釋與理解為例。新史學,5(4),79-124。
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2.
黃一農、張志誠(1991)。星占、事應與偽造天象--以「熒惑守心」為例。自然科學史研究,10(2)。
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3.
甘懷真(20051200)。秦漢的「天下」政體--以郊祀禮改革為中心。新史學,16(4),13-56。
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4.
李智君(20050100)。分野的虛實之辨。中國地理歷史論叢,20(1)。
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5.
(1990)。A Study of Five Planet Conjunction in Chinese History, translated English by Edward L. Shaughnessy。Early China,15。
圖書
1.
江曉原(1992)。星占學與傳統文化。上海:上海古籍出版社。
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2.
林富士(19990000)。漢代的巫者。臺北:稻鄉。
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3.
睡虎地秦墓竹簡整理小組(1990)。睡虎地秦墓竹簡。文物出版社。
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4.
蒲慕州(1995)。追尋一己之福--中國古代的信仰世界。台北:允晨文化。
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5.
王健文(19950000)。奉天承運:古代中國的『國家』概念及其正當性基礎。臺北:東大。
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6.
陳遵媯(1985)。中國天文學史(2)。中國天文學史(2)。臺北。
延伸查詢
7.
周振鶴(1986)。秦漢宗教地理略說。中國文化研究集刊(第三輯)。上海。
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8.
王健文。學術與政治之間:試論秦皇漢武思想政策的歷史意義。《清華學報》。新竹。
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9.
余英時(1977)。反智論與中國政治傳統。歷史與思想 \ 余氏 (著)。台北。
延伸查詢
10.
周振鶴(1986)。秦漢宗教地理略說。《中國文化研究集刊》。上海。
延伸查詢
11.
曾藍瑩(2007)。星占、分野與疆界:從「五星出東方利中國」談起。甘懷真主編,《東亞歷史上的天下與中國概念》。台北。
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12.
陳遵媯、星象(1985)。中國天文學史。台北。
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圖書論文
1.
余英時(1987)。漢代循吏與文化傳播。中國思想傳統的現代詮釋。臺北:聯經。
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2.
王健文(2000)。來自西土的牧馬民族:從獨霸西戎到一統天下。兵馬俑秦文化。台北:國立歷史博物館。
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