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題名:折衝於生命事實和攀附求同之間--廣西龍脊壯人家屋邏輯探究
書刊名:歷史人類學學刊
作者:郭立新
作者(外文):Guo, Li-xin
出版日期:2008
卷期:6:1/2
頁次:頁173-218
主題關鍵詞:壯族家屋國家化中心型社會The Zhuang PeopleHouseNationalizationConcentric society
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期刊論文
1.何翠萍(20051200)。前言--生命儀禮、物與日常生活專輯。民俗曲藝,150,1-26。new window  延伸查詢new window
2.高雅寧(20051200)。米、肉與靖西壯人人觀。民俗曲藝,150,27-68。new window  延伸查詢new window
3.潘春見(20051200)。郁江北岸壯族農村的稻米與親緣。民俗曲藝,150,69-131。new window  延伸查詢new window
4.塚田誠之(1987)。明代壯族的遷徙與生態--明清時代的壯族史研究(一)。廣西民族研究,1,68-75。  延伸查詢new window
5.郭立新(2004)。打造生命:龍脊壯族豎房活動分析。廣西民族研究,1,36-42。  延伸查詢new window
6.潘其旭(1981)。壯族「不落夫家」婚俗初探。學術論壇,2,79-82。  延伸查詢new window
7.范宏貴、談琪、顧有識(1984)。壯族「不落夫家」的婚俗。社會,5,19-21。  延伸查詢new window
8.吳國富、范宏貴、談琪(1997)。靖西壯族社會文化的人類學考察。廣西民族學院學報(哲社版),增刊,18。  延伸查詢new window
會議論文
1.何翠萍(2000)。人、家屋與階序:從中國西南幾個族群的例子談起。雲貴高原的親屬與經濟討論會。雲南昆明。  延伸查詢new window
2.塚田誠之(1999)。廣西壯族的婚姻習俗「不落夫家」之歷史研究。壯學首屆國際學術研討會。廣西。  延伸查詢new window
3.郭立新(1999)。為了ran的延存:桂北龍脊壯族的兩可繼嗣、婚姻與親系稱謂。雲貴高原的生命儀禮與人觀第一次學術討論會。雲南澄江。  延伸查詢new window
學位論文
1.張晶晶(2006)。情境中的知識和權力--桂北龍脊村古壯寨師公信仰個案研究(碩士論文)。中山大學,廣州。  延伸查詢new window
圖書
1.楊國安(2004)。明清兩湖地區基層組織與鄉村社會研究。武漢:武漢大學出版社。  延伸查詢new window
2.徐新建(1997)。羅吏實錄--關於黔中一個布依族社區的考察研究。貴陽:貴州人民出版社。  延伸查詢new window
3.Fox, Robin、石磊(1979)。親屬與婚姻。臺北:黎明文化事業公司。  延伸查詢new window
4.Lévi-Strauss, Claude、Modelski, Sylvia(1982)。The Way of the Masks。Seattle:University of Washington Press。  new window
5.谷口房男、白耀天(1998)。壯族土官族譜集成。南寧:廣西民族出版社。  延伸查詢new window
6.廣西壯族自治區編輯組(1986)。廣西瑤族社會歷史調查。南寧:廣西民族出版社。  延伸查詢new window
7.覃聖敏(2011)。壯泰民族傳統文化比較研究。南寧:廣西人民出版社。  延伸查詢new window
8.廣西民族研究所(1982)。廣西少數民族地區石刻碑文集。南寧:廣西人民出版社。  延伸查詢new window
9.高雅寧(2002)。廣西靖西縣壯人農村社會中me214mo:t31的養成過程與儀式表演。臺北:唐山出版社。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.廣西壯族自治區編輯組(1984)。龍勝各族自治縣龍脊鄉壯族社會歷史調查。廣西壯族社會歷史調查。南寧:廣西民族出版社。  延伸查詢new window
2.范宏貴(2004)。談談「坐家」和「不落夫家」。華南與東南亞相關民族。北京:民族出版社。  延伸查詢new window
3.廣西壯族自治區編輯組(1986)。龍勝各族自治縣龍脊鄕壯族社會歷史調查。廣西壯族社會歷史調查。南寧:廣西民族出版社。  延伸查詢new window
4.郭立新(1999)。為了ran的延存:桂北龍脊壯族的兩可繼嗣、婚姻與親系稱謂。雲貴高原的親屬稱謂。雲南澄江。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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