本文目的是透過萊布尼茲和尼采的思想來理解海德格在〈物〉中所提出的世界的鏡像遊戲。海氏在此文提到緣構發生（Ereignis）的圓舞的環聚，又提到天地神人的鏡像遊戲，而Ereignis是海氏後期哲學的一個重要觀念。本文希望透過萊氏和尼采的思想及與佛教華嚴宗的一些比較來理解海氏這種思想。筆者認為，海氏的鏡像遊戲大概來自萊布尼茲的單子活鏡，而海氏的圓舞、環、世界遊戲等觀念則很可能來自尼采。尼采的環與圓舞是一種萬物整體的不斷輪迴相親轉化的宇宙舞蹈（永恆輪迴的圓舞），而海氏的環與圓舞則是萬物的整體境域發生的互相構成「空有相即」的摺疊聯接的宇宙舞蹈（緣構發生的圓舞）。