資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(3.15.163.248)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
摘要
引文資料
題名:
從受用角度考察唐君毅先生由疾病證悟人生
書刊名:
當代儒學研究
作者:
楊自平
作者(外文):
Yang, Tzu-ping
出版日期:
2015
卷期:
19
頁次:
頁165-195
主題關鍵詞:
唐君毅
;
病裡乾坤
;
人生之體驗
;
儒家
;
當代新儒家
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(
1
) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:
1
共同引用:
55
點閱:105
唐君毅先生為當代新儒家重要代表人物,曾寫過一系列人生體驗之論著。面對自身病痛,不但沒有怨天尤人,反而珍視此難得的機會,在生命最脆弱無助的時刻,透過自身力量,將過去所思所學與當下所觀所感,從病痛中悟得哀樂相生的智慧,體悟到真正的天命,即人生便是哀樂相生的歷程。這類生命體驗之作,不是通過思辨論證,而是透過毫不掩飾的自剖,真誠面對自己的限制,是真正的「受用」儒家的生命之學。目前傳世之作,像唐氏如此深刻自剖的儒者寡矣。透過融攝傳統儒家思想,又開展出新義涵,正是唐氏的貢獻所在。
以文找文
期刊論文
1.
牟宗三(19780315)。哀悼唐君毅先生。鵝湖月刊,33,2-4。
延伸查詢
2.
林安梧(19950100)。開啟「意義治療」的當代新儒學大師--唐君毅先生。鵝湖,20(7)=235,2-5。
延伸查詢
3.
曾昭旭(20070300)。論唐君毅先生在愛情學上的先驅地位。鵝湖,32(9)=381,19-23。
延伸查詢
4.
謝方回、馮鵬江(19820200)。對先夫唐君毅先生的一些追憶。鵝湖,7(8),56-57。
延伸查詢
5.
謝方回(19810300)。憶先夫唐君毅先生。中國書目季刊,14(4),59-83。
延伸查詢
6.
吳汝鈞(19870300)。印度大乘佛教思想的特色。中華佛學學報,1,123-135。
延伸查詢
7.
林安梧(19891000)。邁向儒家型意義治療學之建立--以唐君毅「人生之體驗續編」為核心的展開。鵝湖,15(4)=172,19-27。
延伸查詢
8.
曾昭旭(19910800)。唐君毅先生與當代新儒學。鵝湖,17(2)=194,18-24。
延伸查詢
9.
岑溢成(19921200)。嵇康的思維方式與魏晉玄學。鵝湖學誌,9,27-54。
延伸查詢
10.
林安梧(20021000)。再論「儒家型的意義治療學」--以唐君毅先生的「病裡乾坤」為例。鵝湖,28(4)=328,7-16。
延伸查詢
圖書
1.
單國璽(2008)。生命告別之旅。臺北:天下遠見出版股份有限公司。
延伸查詢
2.
牟宗三(1988)。歴史哲學。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
3.
吳汝韵(2005)。純粹動力現象學。臺北:臺灣商務印書館。
延伸查詢
4.
李開復(2015)。我修的死亡學分。臺北市:天下文化事業股份有限公司。
延伸查詢
5.
唐君毅(1985)。人生之體驗。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
6.
唐君毅(1996)。人生之體驗續編•自序。臺北:臺灣學生書局。
延伸查詢
7.
唐君毅(2002)。青年與學問。臺北:三民書局。
延伸查詢
8.
劉宗周(1991)。人譜。臺北:廣文書局。
延伸查詢
9.
唐君毅(1980)。病裡乾坤。臺北:鵝湖月刊雜誌社。
延伸查詢
10.
朱熹(1991)。四書章句集註。臺北:長安出版社。
延伸查詢
11.
嵇康、載明揚(1978)。嵇康集校注。河洛圖書出版社。
延伸查詢
12.
王守仁、吳光、錢明、董平、姚延福(2014)。王陽明全集。上海古籍出版社。
延伸查詢
13.
鄭志明(2004)。宗教的醫療觀與生命教育。台北市:大元書局。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
唐君毅先生的愛情哲學--以《愛情之福音》為中心的展開
2.
從越名任心到通物盡言--當代視域下重探嵇康〈釋私論〉的意義轉向
3.
由「信順成命」至「同會大通」--阮侃、嵇康「宅有無吉凶攝生四論」之激通抉微
4.
儒家「心性體認」生死學探討--以曾昭旭「愛情仁學」為例
5.
論戴震「理-禮」架構的客觀現實義涵
6.
論《莊子》與阮籍「自然」概念的差異
7.
反叛的重新凝視--嵇康〈管蔡論〉之兩層詮釋理路試探及其反思
8.
「終極實在」於唐君毅人文宗教思想的特質
9.
紫柏、憨山「以病為道」的精神意涵探析--從其詩文作品觀之
10.
論唐君毅的愛情病理學
11.
唐君毅對1949年變局的文化省思
12.
吾心即理--王陽明「心即理」的意義治療
13.
試論學界對大乘佛教興起之看法
14.
從「自足於內」到「氣通內外」:阮德如與嵇康〈宅無吉凶攝生論〉等四篇試解
15.
從莊子到嵇康--「聲」與「氣」之視域的開啟
1.
魏晉南北朝志怪中的命運敘述
2.
孔子「生生之仁」的詮釋及其開展
3.
唐君毅儒佛思想研究——以「生命存在」與「心靈境界」為入路
4.
儒家義理輔導學之建構——以王陽明與王船山義理中的意義治療為核心開展
5.
嵇康與魏晉莊學風潮的興起
6.
當代新儒家對儒學宗教性意義之詮釋——以唐君毅、牟宗三為核心之展開
7.
唐宋觀音形神美之研究-以龍門石窟與大足石刻為例
8.
中國古典詩論中的寫實概念--以現代詮釋為研究進路
9.
漢魏兩晉時期中國書法形象論之研究
10.
魏晉樂論與樂賦音樂審美研究
11.
嵇康與郭象「名教與自然」思想之比較研究
12.
《優婆塞戒經》研究
13.
魏晉玄學存有論之當代詮釋與反省重建
14.
劉蕺山哲學思想研究
15.
王弼與郭象玄學方法之研究
1.
魏晉三玄與言意之辨
2.
走向嵇康:從情之有無到氣通內外
3.
中國古典詩論中的寫實概念:以現代詮釋為研究進路
4.
境界.思維.語言:魏晉玄理研究
5.
魏晉玄義與聲論新探
6.
「空」、「有」與「有」、「無」 : 玄學與般若學交會問題之研究
7.
中國哲學史. 大乘禪佛教哲學卷 : 與世界哲學對話及重估一切價值的創造轉化
8.
嵇康音樂美學思想探究
9.
生命之開拓與價值之實現--唐君毅先生對病痛及苦難的體悟
10.
當代儒家的自傳世界--以馮友蘭、唐君毅與牟宗三為例的研究
11.
唐君毅的「儒家宗教精神」說
無相關著作
1.
劉鄂培《孟子選講》述評
2.
計程車共乘行為意向的影響因素之研究
3.
音樂夢--《最好的時光》的歌曲調度與歷史回訪
4.
現代新儒家的朱子學研究--以馮、唐、錢諸先生對朱熹「理生氣」說的詮釋為例
5.
越儒黎貴惇的中國想像
6.
萬廷言論未發之中與易圖之關係
7.
《漢書.五行志》之董仲舒《春秋》災異說--以論弒為中心
8.
儒家聖人觀之發源:《論語》聖人觀探析
9.
春秋末期孔門私學團體形成原因考論
10.
921震災對中老年人死亡風險的影響
11.
拉高倒貨型股價操縱之臺灣經驗與預警
12.
以動態觀點探討適應性績效對員工晉升力的影響
13.
臺灣第二外語翻譯之教育、發展現況及挑戰論壇
14.
論宗教容忍與言論自由
15.
考量違約相關性之信用風險衡量
QR Code