資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(18.220.50.209)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
引文資料
題名:
重新檢視孟子心性論
書刊名:
孔孟月刊
作者:
黃麗娟
出版日期:
2018
卷期:
57:1/2=673/674
頁次:
頁1-12
主題關鍵詞:
孟子
;
心性
;
性善
;
格物致知
;
致良知
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
219
點閱:9
期刊論文
1.
朱湘鈺(20071000)。告子性論定位之省思--從〈性自命出〉與告子性論之比較談起。師大學報.人文與社會科學類,52(1/2),19-35。
延伸查詢
圖書
1.
王陽明。傳習錄。
延伸查詢
2.
黎靖德、王星賢(1978)。朱子語類。北京:中華書局。
延伸查詢
3.
焦循、沈文倬(2011)。孟子正義。中華書局。
延伸查詢
4.
龐樸(2002)。郭店楚簡與早期儒學。臺北:臺灣古籍出版社。
延伸查詢
5.
蔡仁厚(1984)。孔孟筍哲學。臺北:學生書局。
延伸查詢
6.
朱熹(1987)。四書集注。漢京文化事業有限公司。
延伸查詢
7.
牟宗三(2003)。宋明儒學的問題與發展。聯經出版事業股份有限公司。
延伸查詢
8.
蔡仁厚(1980)。孟子要義。臺北:臺灣書店。
延伸查詢
9.
何淑靜(1988)。孟、筍道德實踐理論之研究。文津出版社。
延伸查詢
10.
Schulman, Michael(1989)。如何教導出道德小孩。臺北:遠流。
延伸查詢
11.
楊祖漢(19920000)。儒家的心學傳統。臺北市:文津出版社。
延伸查詢
其他
1.
孫效智。與化者的關係--倫理學,http://210.60.194.100/life2000/professer/johannes/articcrs/18ethics%20someones.htm。
延伸查詢
圖書論文
1.
錢穆(1994)。錢賓四先生全集。中國學術思想史論叢。臺北:聯經。
延伸查詢
2.
姜廣輝(2002)。郭店楚簡與早期儒學。郭店楚簡與早期儒學。台北市:台灣古籍。
延伸查詢
3.
孫效智(2013)。生命教育的倫理學基礎。生命教育課堂講義。
延伸查詢
4.
詠良知四道示諸生。王陽明全書。臺北:正中書局。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
從「定然的善」看孟子人性論之要義
2.
善的理解及教化路徑的異同--孟荀心性論思想研究
3.
書評:陳立勝著,《從「修身」到「工夫」--儒家「內聖學」的開顯與轉折》(臺大出版中心,2021)
4.
聶雙江「格物無工夫」說再探
5.
張載性論的邏輯層次
6.
專科生死亡體驗活動之遺囑撰寫作為生命意義實踐:存在現象學分析
7.
論孟子與莊子「心性、命、工夫」義理之較析
8.
從兩種自律義看牟宗三的康德學詮釋:內在自律(IA)或外在自律(EA)
9.
圓教之思:從牟宗三到黑格爾
10.
再思朱子的「理」:「存在之理」還是「總文路」?
11.
辯證感通論--牟宗三對周濂溪、張橫渠感通論的解釋
12.
再論牟宗三儒門正宗的判教構想
13.
孟子人性論中的自由與責任
14.
太極拳「反身而誠」與「過勿憚改」的工夫修煉
15.
從「心本於性」看韓儒田艮齋的儒家人文關懷
1.
朱熹與王陽明「心性學」的哲學諮商蘊涵
2.
論道家境界在《生命存在與心靈境界》中的地位—唐君毅詮釋莊子架構與發展暨人生之路的心靈境界
3.
孔子「生生之仁」的詮釋及其開展
4.
內聖外王的重整與貫徹──論朱熹哲學思想與道德事功之學的聯繫
5.
清中葉揚州學派之學術方法論──以汪中、淩廷堪、焦循、阮元為考察對象
6.
儒家義理輔導學之建構——以王陽明與王船山義理中的意義治療為核心開展
7.
張載的本體論與心性工夫論之研究
8.
晚明時期陽明後學研究──由心入情的思想體系考察
9.
儒學與基督宗教「倫理議題」之對比、共容研究──以《孟子》與《聖經‧新約‧約翰福音》為例
10.
船山易道思想研究
11.
王陽明「心外無物」的思想探賾
12.
明清之際氣性論及其發展研究──從劉宗周到阮元
13.
以形構作者為指向的反思與重探––從蘇軾文學詮釋展開的思考
14.
王廷相「氣」論思想之探究
15.
儒學的慰藉與傷害:追影子的人
1.
郭店儒簡《性自命出》與儒學禮樂思想的哲學研究
2.
老子之人性論與無名思想
3.
文返樸而厚質:王船山「道德的形上學」系統之建構
4.
王塘南思想研究:明代中晚期良知學的辯證發展
5.
修身與齊家:以儒家心學為助人知識的家族治療
6.
王陽明哲學
7.
從鄭玄到朱熹:朱子《四書》詮釋的轉向
8.
孟軻與《孟子》
9.
孟子與象山心性學之詮釋意涵
10.
許衡對朱子學的傳承與發展
11.
《莊子》「心」思想硏究:一個「道」「物」兼含與「心」「物」溶融之示例
12.
韓愈與宋學:以北宋文道觀為討論核心
13.
良知統三教的研究
14.
王船山「道德的形上學理論」之開展
15.
晚明王學由心轉性的本體詮釋
無相關著作
1.
《黃庭經》的天人感應之道
2.
學習《老子大道科學體系若干重要觀點》有感而論
3.
名人與端硯
4.
古籍中的「非知識」
5.
標點與說解之融合--以「君子不重則不威」章之異讀為例
6.
論《禮記》祭禮的信仰與政治意義
7.
《周易》「〈小過〉養生,〈大過〉送死」之探微--中國最早的「養生」、「送死」思維
8.
從《論語》看孔門的言語之教
9.
「女器也」一章述評
10.
朱子對於怒的理學詮釋
11.
思誠者人之道--王船山「思」的意義治療
12.
論實然世界與應然世界的辯證相即--兼論經典義理的創造性詮釋
13.
臺灣社會中良知理性的分裂及其修復
14.
通行版陀羅尼被之內容解讀
15.
慧思《諸法無諍三昧法門》命名再考察
QR Code