本文通過分析「命」字本義，及《左傳》有關「錫命」之十二則記載，結合西周「錫命」金文，發現以往將「錫命」解釋為「封官授職」之說有待商榷。「錫命」本義應界定為「賜予爵命」為妥。繼而以初命、更命、申命、增命、改命五種分類檢視春秋《經》、《傳》記載，發現周天子行「更命」與「申命」兩種常禮之次數甚少。再對比西周「錫命」金文與春秋《經》、《傳》記載，發現「更命」與「申命」自西周至春秋時期逐漸荒廢，亦可見「錫命」禮之不行及周王室之日趨衰頹