一九六三年，在今天陝西省寶雞縣，出土了一件西周早期的青銅器── 尊。在器底內部，發現了銘文十二行，一百二十二個字，記載了西周早年的歷史，據有極高的史料價值。除了在文前簡單地介紹尊的造型風格外，這篇文章則分為四段：一、前人的成績。介紹學界對 尊的研究概況。二、「 尊」的解釋。分析前人的研究成果，逐句檢視尊上的銘文，考辨各家譯文之得失，並在文末將 尊銘文譯成語體。三、用「 尊」證史。利用尊銘文，一方面證明武王曾經營建洛邑，一方面再次釐清成王與周公之間的關係。筆者曾撰〈西周文、武、成、康時代的文至與武功〉一文，其中談到武王的文治與武功時，提出最可稱述者四點，即建都鎬京，舉兵伐商，大行封建與興建洛邑，尊的出土，無疑對武王營建洛邑，提供堅實的證據。關於成王與武王的關係，歷來有兩派說法，一派學者認為，武王崩後，周公曾假為天子，一派則否定此說。筆者在〈西周文、武、成、康時代的文至與武功〉中，認為從銅器銘文裡記載成王的東征，可知成王的年紀並不小，周公並沒有稱王的說法較為合理。此說一出，黃彰健氏與杜正勝氏則分別撰文回應，本文則主要針對杜正勝氏〈尚書中的周公──兼從周初史實看周公稱王之辯〉一文提出答辯，並利用尊銘文，再次肯定周公並未稱王的說法。四、尊的「隹王五祀」與洛誥「惟周公誕保文武受命，惟七年」的關係。筆者以為，成王即位不久後，即發生管、蔡的流言與武庚、祿父等殷遺民的復國運動，到了成王第四年平定，之後，第五年開始營建洛邑，第七年完成，這是很合乎情理的推論。