本文旨在探討希臘神話中的「靈魂不滅」以及柏拉圖針對此一概念的論證。在此探討中，作者試圖論述：在這個理性化的過程中，柏拉圖並沒有達到他企圖強化宗強基礎的目的。 提出這樣一個論述，是基於以下兩個理由：1) 宗教概念理性化的過程僅導致這一個概念失去了它原賦有的宗教意義； 2) 宗教概念的真實性必須由傳統、而非由一個具有理性、普遍性以及強制性的原則中去了解。有關第一點，我們藉由亞理士多德針對柏拉圖的批判來說明； 有關第二點， 則藉由 P. Veyne 的「真實」 (truth) 即「組成的想像力」(constitutive imagination ) 這個概念來說明。