:::

詳目顯示

回上一頁
題名:文化交流史的一個新觀點:從晚明天主教士人李九功論天人關係談起
作者:潘鳳娟 引用關係
書刊名:歷史、文化與詮釋學--中原大學宗教學術研討會論文集(二);林治平 (主編)
頁次:260-296
出版日期:2001
出版項:臺北市:基督教宇宙光全人關懷
主題關鍵詞:文化交流史晚明天主教士人李九功天人關係
學門:哲學/宗教研究
資料類型:專書論文
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:0
  • 點閱點閱:58
期刊論文
1.王崇堯(19990600)。談謝根道(Juan Luis Segundo)的釋義學循環。神學與教會,24(2),226-241。new window  延伸查詢new window
2.鐘鳴旦(19910700)。格物窮理--十七世紀西方耶穌會士與中國學者間的討論。哲學與文化,18(7)=206,604-616。new window  延伸查詢new window
3.謝根道、彭珮珮(19990600)。釋義學循環。神學與教會,24(2),242-271。new window  延伸查詢new window
4.許理和(1971)。中國早期的反基督教運動。荷蘭東方學報,193。  延伸查詢new window
5.吳百益(1979)。中國傳統中的思想反省與懺悔罪刑。哈佛亞洲研究學報,39(1),5-38。  延伸查詢new window
6.許理和(19920200)。文化傳播中的形變--明末基督教與儒學正統的關係。二十一世紀,9,107-115。new window  延伸查詢new window
7.鐘鳴旦(19910700)。中西文化交流的研究與本位化概念。神學論集,88,291-307。  延伸查詢new window
8.陸敬忠(19990700)。詮釋學之為倫理學?--高達美[Hans-Georg Gadamer]《真理與方法》中應用概念之簡介。應用倫理研究通訊,11,4-10。new window  延伸查詢new window
圖書
1.Jiingel, Eberhard、Guder, Darrell L.(1983)。God as the Mystery of the World: On the Foundation of the Theology of the Crucified One in the Dispute between Theism and Atheism。Grand Rapids:Eerdmans。  new window
2.Lippiello, Tiziana、Malek, Roman(1997)。Scholar from the West, Giulio Aleni S. J.(1582-1649) and the Dialogue between China and Christianity。Nettetal:Steyler Verlag。  new window
3.李九功。勵修一鑑。  延伸查詢new window
4.鐘鳴旦、何麗霞(1998)。可親的天主--清初基督徒論「帝」談「天」。臺北:光啟出版社。  延伸查詢new window
5.鐘鳴旦、聖神研究中心(1987)。楊廷筠:明末天主教儒者。香港:魯波大學中國歐洲研究中心。  延伸查詢new window
6.鐘鳴旦、陳寬微(1993)。本地化--談福音與文化。臺北:光啟出版社。  延伸查詢new window
7.侯外廬(1987)。宋明理學史。北京:人民出版社。  延伸查詢new window
8.Bosch, David J.(1996)。更新變化的宣教--宣教神學的典範變遷。台北:華神。  延伸查詢new window
9.Panikkar, Raimon(1993)。The Cosmotheandric Experience: Emerging Religious Consciousness。Maryknoll:Orbis Books。  new window
10.Ching, Julia、Oxtoby, Willard G.(1992)。Moral Enlightenment: Leibniz and Wolff on China。Nettetal:Steyler Verlag。  new window
11.Brokaw, Cynthia J.(1991)。The Ledgers of Merit and Demerit: Social Change and Moral Order in Late Imperial China。Princeton University Press。  new window
12.Gernet, Jacques、耿昇(1991)。中國和基督教:中國和歐洲文化之比較。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
13.薩依德•愛得華(1999)。東方主義。立緒。  延伸查詢new window
14.LaCugna, Catherine M.(1991)。God for Us: The Trinity and Christian Life。New York:Haper Collins。  new window
15.Rahner, Karl、Donceel, Joseph(1974)。The Trinity。New York:Seabury。  new window
16.Panikkar, Raimon(1973)。The Trinity and the Religious Experience of Man: Icon-Person-Mystery。New York:Orbis Books。  new window
17.Clarke, J. J.(1997)。Oriental Enlightenment: The Encounter between Asian and Western Thought。London:Routledge。  new window
18.Segundo, J. L.、Drury, John(1975)。The liberation of theology。New York:Orbis Book。  new window
19.李九功(1966)。勵修一鑑。台北:學生書局。  延伸查詢new window
20.李九功。勵修一鑑。  延伸查詢new window
21.李九功。慎思錄。  延伸查詢new window
22.李九標。枕書。  延伸查詢new window
23.張賡。口鐸日抄序。  延伸查詢new window
24.韓霖、張賡。耶穌會西來諸位先生姓氏。  延伸查詢new window
25.柴田篤。明末天主教の霊魂觀--中国思想と対話をめぐって。  延伸查詢new window
26.Haing, Bernard、胡安德、黃聖光(1974)。基督之律。台北:光啟。  延伸查詢new window
27.詹德隆(1986)。基本倫理學。台北:光啟。  延伸查詢new window
28.Gemet, Jacques(1988)。China and the Christian Impact: A Conflict of Cultures。Cambridge University Press。  new window
29.Standaert, Nicolas(1985)。Yang, Tin-Yun Confucian and Christian in Late Ming China。Leiden。  new window
30.徐宗澤(1958)。明清間耶穌會士譯註題要。台北:商務。  延伸查詢new window
31.Zurcher, Erik(1962)。Dialoog der Misverstanden。Leiden。  new window
32.Moltmann, J.(1980)。The Trinity and the Kingdom of God: The Doctrine of God。London:SCM。  new window
33.de Jong, E. Josselin(1978)。Contact der Continenten。Leiden。  new window
34.Mungello, D. E.(1985)。Curios Land: Jesuit Accommodation and the Origin of Sinology。Honolulu:University of Hawaii Press。  new window
35.古寒松(1988)。天學的人學:天地人合一。臺北:光啟。  延伸查詢new window
36.Oliver, Harold H.(1981)。A Relational Metaphysic。Nijhof:The Hague。  new window
其他
1.潘鳳娟(2000)。本地化神學的先聲--明末清初耶穌會士與中國知識份子的對話:以倫理議題為例,台北:中華福音神學院。  延伸查詢new window
圖書論文
1.Zürcher, Eric(1993)。A Complement to Confucianism: Christianity and Orthodoxy in Late Imperial China。Norms and the State in China。E. J. Brill。  new window
2.Zürcher, Erik(1985)。The Lord of Heaven and the Demons - Strange Stories from a Late Ming Christian Manuscript。Religion und Philosophie in Ostasien。Wurzburg:Konigshausen-Neumann。  new window
3.Waltner, Ann(1994)。Demerits and Deadly Sins: Jesuit Moral Tracts in Late Ming China。Implicit Understandings: Observing, Reporting, and Reflecting on the Encounters between Europeans and Other Peoples in the Early Modern Era。Cambridge University Press。  new window
4.李九功(1966)。勵修一鑑自序。天主教東傳文獻三編。台北:學生書局。  延伸查詢new window
5.李嗣玄。與黎茂才辯天學書。天學集解。  延伸查詢new window
6.(1996)。欽命傳教約述。徐家匯藏書樓明清天主教文獻。台北:輔大神學院。  延伸查詢new window
7.許大受。聖朝佐闢。聖朝破邪集。  延伸查詢new window
8.高達美、洪漢鼎(1993)。一種詮釋學經驗理論的基本特徵。真理與方法。台北:時報文化。  延伸查詢new window
9.高達美、洪漢鼎、夏鎮平(1995)。論理解的循環。真理與方法:補充和索引。台北:時報文化。  延伸查詢new window
10.高達美、洪漢鼎、夏鎮平(1995)。什麼是真理?。真理與方法:補充和索引。台北:時報文化。  延伸查詢new window
11.Pan, Feng-Chuan(1997)。The Dialogue on Renxue: Giulio Aleni's Writings on the Philosophy of the Soul and the Responses of the Chinese Scholars。"Scholar from the West": Giulio Aleni S. J. (1582-1649) and the Dialogue Between Christianity and China。Nettetal:Steyler Verlag。  new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top