心靈活動(如感知、思想、意志等)是什么?它們是否像物理主義者認為的是一類物理運動?還是像二元論者認為的是精神實體的活動?亞里士多德的回答處于二元論與物理主義之間,他認為任何心靈活動都包含了形式與質料兩個方面,但形式和質料不是構成一個心靈活動的兩個部分,而是產生它的兩個原因。本文指出,在亞里士多德看來,心靈活動是統一體(即生命體)的活動,就它的存在而言,它是一元的,但任何心靈活動都是由內在的靈魂作為首要原因引起的身體運動,即產生它的原因是二元的。因此,亞里士多德論心靈活動的范式是在二元論與物理主義之間的中間路線。