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摘要
引文資料
題名:
法國索隱易學中的女性形象
書刊名:
西南民族大學學報(人文社科版)
作者:
陳欣雨
出版日期:
2017
卷期:
2017(9)
頁次:
90-94
主題關鍵詞:
易經
;
白晉
;
瑪利亞
;
夏娃
;
女媧
原始連結:
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法國耶穌會士白晉在其索隱易學中結合《易經》與《聖經》,對東西方女性形象進行對比研究。一方面將《易經》中"帝乙歸妹"之"妹"、"不貞之女"與《聖經》中的瑪利亞、夏娃作對應詮釋,以吉兇、先天後天等範疇統和中西善惡觀。另一方面將中華傳統神話人物女媧補天、造人之功與西方造物主相等同,在女媧的形象中索隱三位一體的神學思想。白晉對女性形象的索隱式處理不僅將《易經》與西方信仰體系相融合,亦反映出他在對應異質文化時所做出的神學本土化嘗試。
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期刊論文
1.
戴密微(1993)。中國漢學研究概述。中國文化研究,1993(2)。
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2.
郭鋒(1988)。敦煌寫本《天地開闢以來帝王紀》成書年代諸問題。敦煌學輯刊,1988(1/2),102-113。
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3.
代國慶(2010)。《聖母行實》中瑪利亞中國形象探析。福建師範大學學報(哲學社會科學版),2010(6),57-63。
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4.
劉麗敏(2008)。中西女神信仰辨異--以中國民間的女神信仰與天主教的聖母崇拜為例。桂海論叢,2008(6),86-88。
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5.
陳鈞(1986)。伏羲女媧制人煙。民間文學,1986(3)。
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學位論文
1.
陳禹默(2010)。被誤認為聖母的觀音像(碩士論文)。福建師範大學。
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圖書
1.
艾儒略(2003)。天主降生言行紀略。北京:北京大學宗教研究所。
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2.
Du Halde, Jean-Baptiste、鄭德弟、呂一民、沈堅(2001)。耶穌會士中國書簡集--中國回憶錄。鄭州:大象出版社。
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3.
Amt, Emilie(1993)。Women's Lives in Medieval Europe: a Sourcebook。New York:Routledge。
4.
劉安、顧遷(2009)。淮南子。北京:中華書局。
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5.
孔丘、鄭玄、孔穎達(1999)。禮記正義。北京:北京大學出版社。
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6.
Donnelly, P. J.、吳龍清(2006)。「中國白」--福建德化瓷。福建美術出版社。
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7.
王弼、孔穎達、李學勤(1999)。周易正義。北京:北京大學出版社。
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8.
吳孟雪(2000)。明清時期歐洲人眼中的中國。北京:中華書局。
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9.
Standaert, Nicolas、Coorcester, Thomas(2008)。Jesuits in China。Cambridge University Press。
10.
章文欽(2007)。吳漁山集箋注‧三巴集。北京:中華書局。
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11.
牛紐(1986)。日講易經講義。臺北:臺灣商務印書館。
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12.
南宮梅芳(2012)。聖經中的女性--《創世紀》的文本與潛文本。北京:社會科學文獻出版社。
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13.
王子今、張經(2010)。中國婦女通史。杭州:杭州出版社。
延伸查詢
14.
陳垣(1980)。陳垣學術論文集。中華書局。
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15.
柯蘭霓、李岩、張西平、雷立柏(2009)。耶穌會士白晉的生平與著作。大象出版社。
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16.
應劭、王利器(2010)。風俗通義校注。中華書局。
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17.
孔安國、孔穎達、廖名春、陳明、呂紹剛(1999)。尚書正義。北京大學出版社。
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圖書論文
1.
徐光啟(1996)。聖母像贊。徐家匯藏書樓明清天主教文獻。臺北:輔仁大學出版社。
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2.
張星曜(1996)。聖教贊銘。法國國家圖書館明清天主教文獻。臺北:輔仁大學出版社。
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