手卷是古代書畫一種較為獨特的呈現與裝裱樣式,本文關注的是寫照性手卷。這類手卷主要包括畫像與題識文字。清代文人的畫像遠多於前代,詩文集中屢屢可見畫像的記錄,如王士禛、袁枚、黃丕烈、李兆洛等人的寫照性畫像即頗為突出。這些畫像有相當一部分以手卷的形式呈現,畫像附有較多的題詠詩文。手卷將圖像、題識、印章以不同的組合方式固定在作為物質載體的卷軸上,形成一個容納不同時空、不同聲音的文學世界,這一世界有自己的構造法則,有內部的交流。手卷中的單一題詠,要獲得豐沛的意義,不能脫離其所在的物質性載體及在其中所處的位置。物質性載體因素的考慮,對於理解清代別集由多篇序跋組成的"文字群"有啟發意義。清代文人在製作個體肖像時,也熱衷於群像製作,以現實交往的"近似寫照"為基礎,融合理想與文化傳統,塑造了一種"形散神聚"的文人群體形象。