災難觀是人們關于災難的認識與觀念。羌族在其漫長的歷史進程中,逐漸形成了適應羌族地區生態環境、預防與應對各種自然災難的觀念,并且在具體場景中指導人們實踐。可以說,羌族災難觀是羌族文化的有機組成部分,在羌族人民生存和發展中具有積極作用。不過,當災難一旦超出已有的經驗認識范圍而又以國家的名義進行災后重建時,原有的災難觀不可避免地遭受到強力沖擊。2008年汶川地震災后重建進程中,現代科學觀念的強力進入、抗震標準的強制實施,高新技術的廣泛采用,受援條件的限制等,不僅與羌族原有的災難觀念產生了較大的張力,并在具體實踐中如村落的選址與布局、建筑材料與結構的抗震性,生計方式從多元互補到結構單一,避災儀式的刪繁就簡與時空轉換等等方面,重構了羌族的災難觀。羌族災難觀的重構對于羌族社會的意義,尚需時日觀察。