本文認為南朝道教墓券反映出來自北方的永嘉移民及其后代,因"軍亂"而無法再回歸故里,只能舍卻"先人"舊墓,死后在南方新入籍之地安葬的復雜心態。這批墓券反映的道教信仰,正與晉宋時期天師道經典中對"無極大道"神格的崇奉相吻合。結合史書、小說的點滴記載,可知兩晉之際主要是來自北方青徐之地的流民南渡,將"大道"信仰帶到江東。晉宋時期,具有"大道"信仰的北方流民主要分布在京口、晉陵一帶。到南朝中后期,"大道"信仰又隨著人口的遷移進一步向今天的湘贛、兩廣地區擴展。這樣的論述會在現有的早期道教史"五斗米道-天師道"一源單線的論述模式之外,提出某種新的可能性。