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題名:中國歷史上為什麼沒有反猶主義
書刊名:世界民族
作者:石競琳
出版日期:2016
卷期:2016(1)
頁次:14-23
主題關鍵詞:猶太人反猶主義基督教民族融合中國猶太人
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反猶主義是西方貫穿古今、具有普遍性的社會現象。在中國從古代到近代都有猶太人居住,但是中國從來沒有爆發過反猶主義運動。最引人矚目的是北宋時期來到開封的猶太人,他們受到歷朝統治者的禮遇,最后完全被同化了。近代以來出現過四次猶太人來華高潮,留下了許多中猶友誼的佳話。中國歷史上為什么沒有反猶主義?首先,古代中國的"天下觀"使中國自古具有包容不同族類及其生產方式、習俗和宗教文化的傳統;其次,中國古代傳統的政治結構是中央集權體制,宗教沒有僭越于政治,不存在宗教一統天下的局面,也不存在基于宗教沖突的反猶主義傳統;第三,中華民族向來有以義當先、救人于危難之中的傳統理念,故而近代中國從官方到民間都積極救助猶太難民。中國人與猶太人友好交往的這一頁將永載史冊,成為不同種族、民族、宗教、文化對話及和睦相處的典范,彰顯人類的和諧與和平。
Anti-Semitism is a widespread western cultural phenomenon throughout ancient and modern times. Though a lot of Jews came to in China in ancient and modern times,there never exited Anti-Semitism. It was most prominent that the Jews who came to Kaifeng in the Song Dynasty enjoyed courteous reception from the then-ruler,and were assimilated at the end. The Jews immigrated to China for four times in history with many stories about their friendship with the Chinese. Why no Anti-Semitism exists in China? First of all,China has a cultural tradition of tolerating different races,production modes,customs and religions; second,the political structure of ancient China was a centralized system,which allowed no over-power of religion,and China had no Anti-Semitism tradition growing from the religious conflicts; third,because traditionally the Chinese nation believed in the concepts of gentle righteousness and rescuing those in danger,so Jewish refugees could receive warm help from the officials to common people in modern China. The friendship between the Chinese and the Jews will be remembered,which serves as a model for inter-communication between different races,ethnic groups,religions and cultures,highlighting the harmony and peace of mankind.
期刊論文
1.潘光(2001)。淺論近代以來中國人的猶太觀。上海社會科學院學術季刊,2001(2)。  延伸查詢new window
2.石涵月(2005)。民族同化及民族大融合現象的思考。延安大學學報,2005(3)。  延伸查詢new window
3.潘光、崔志鷹(1993)。「猶太人在中國--歷史比較研究」國際學術討論會。世界史研究動態,1993(3)。  延伸查詢new window
4.石競琳(2010)。歐洲基督教世界反猶主義的歷史原因。歷史教學問題,2010(3)。  延伸查詢new window
5.中國第二歷史檔案館(1996)。重慶國民政府安置逃亡猶太人計劃籌議始末。民國檔案,1996(3)。  延伸查詢new window
6.中國第二歷史檔案館(1998)。中外慈善團體援助歐洲來滬猶太難民史料。民國檔案,1998(4)。  延伸查詢new window
圖書
1.潘光旦(1983)。中國境內猶太人的若干歷史問題--開封的中國猶太人。北京:北京大學出版社。  延伸查詢new window
2.朱彬、饒欽農(1996)。禮記訓纂。北京:中華書局。  延伸查詢new window
3.唐德剛(1993)。胡適口述自傳。上海:華東師範大學出版社。  延伸查詢new window
4.Dehergne, Joseph、Leslie, Donald、耿昇(2005)。中國的猶太人。大象出版社。  延伸查詢new window
5.徐新(1996)。反猶主義解析。上海三聯書店。  延伸查詢new window
6.徐珂(2010)。清稗類鈔‧清稗類鈔宗教類‧青回回教。中華書局。  延伸查詢new window
7.王一沙(1992)。開封猶太人春秋。海洋出版社。  延伸查詢new window
8.潘光、余建華(2002)。猶太之旅。上海文藝出版社。  延伸查詢new window
9.潘光、王健(2010)。猶太人與中國:近代以來兩個古老文明的交往和友誼。時事出版社。  延伸查詢new window
10.王先謙(1987)。詩三家義集疏‧卷十八‧北山。中華書局。  延伸查詢new window
11.Pollak, Michael(1980)。Missionaries: The Jewish Experience in the Chinese Empire。Jewish Publication Society of America。  new window
12.Blau, Josepn L.(1966)。Modern Varieties of Judaism。Columbia University Press。  new window
13.Grayzel, S.(1933)。The Church and Jews in the Thirteenth Century。Philadelphia:Jewish Publication Society of America。  new window
14.潘光、汪舒明(2013)。離散與避難:猶太民族難以忘懷的歷史。時事出版社。  延伸查詢new window
15.張宏儒(2005)。二十世紀世界各國大事全書。北京出版社。  延伸查詢new window
16.何宛倩(1999)。歐洲基督教世界的化外之民--猶太人的宿命與掙扎(1300-1750)。臺北:稻鄉出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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