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題名：少數民族音樂的“繼承人”與“傳承人”--以責任主體為中心的民族非遺保護
書刊名：貴州民族研究
作者：李歆
作者(外文)：Li, Xin
出版日期：2016
卷期：2016(1)
頁次：91-94
主題關鍵詞：少數民族；民族音樂；分類扶持；責任主體；檔案建設；Minority；Music；Classification support；Responsibility main body；File construction
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少數民族音樂非遺保護強調的是藝種的原生態魅力以及民族文化的特殊智慧、經歷以及情趣,有賴于少數民族民間音樂工作者這一音樂實踐主體的選擇與操演,隨著民族音樂文化"非遺"概念的提出,少數民族音樂"傳承人"與"繼承人"等相關認定與資助制度開始進入研究視野,意味著以"項目"為對象的非遺保護傳統轉向以責任主體為中心的民族音樂非遺保護模式,對此改善非遺"繼承人"與"傳承人"認定的機制缺陷,輔助傳統民族文化語境中的音樂工作者適應社會變遷,堅守少數民族音樂文化沿成習得的藝種土壤是本文探討的主要方向。
期刊論文
1.尹曉華(2012)。少數民族音樂非遺"傳承人"保護。民族研究，2012(6)。  延伸查詢new window
2.阿土(2011)。蘆笙的制作工藝。貴州民族研究，2011(4)。  延伸查詢new window
3.黃靜華(2012)。民間藝人的生活空間、藝術知識、生活歷史。民族藝術研究，2012(12)。  延伸查詢new window
4.張楠(2011)。《非遺法》與非物質文化遺產保護。中國音樂，2011(4)。  延伸查詢new window
5.高巧艶、布日古德(2011)。內我國民間音樂文化的"活態載體"--對民間音樂藝人社會文化價值的認識。雲南民族大學學報，2011(9)。  延伸查詢new window
6.蔡躍忠、段群勇(2012)。淺議雲南民族民間音樂及傳承人問題。廣西民族研究，2012(8)。  延伸查詢new window
7.劉鼓來(2013)。"局外人"與"局內人"眼中的少數民族音樂。黑龍江民族叢刊，2013(12)。  延伸查詢new window
8.李玉英(2013)。胡爾奇：科爾沁地方傳統中的說唱藝人及其音樂。音樂創作，2013(2)。  延伸查詢new window
9.黃淩飛(2012)。當今社會少數民族音樂傳承的幾種模式及對策。民族研究，2012(2)。  延伸查詢new window
學位論文
1.邵萱(2013)。杜爾伯特蒙古族民間音樂調查研究(碩士論文)。中央民族大學。  延伸查詢new window
圖書
1.Goffman, Erving、徐江敏、李姚軍(2012)。日常生活中的自我表演。桂冠圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
2.張振濤(2012)。冀中鄉村禮俗中的鼓吹樂社--音樂會。上海：上海音樂出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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