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題名：從哲學人學看道教的形神觀--以早期四道經為主
書刊名：輔仁宗教研究
作者：莊慶信 引用關係
作者(外文)：Chuang, John B.
出版日期：2004
卷期：10
頁次：頁51-90
主題關鍵詞：哲學人學；道教；形神觀；早期道經；靈魂；Philosophical anthropology；Taoism；Points of view on matter and spirit；Early taoist books；Soul
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首先，探索西方的哲學人學身靈觀；其認，整理道教發展前(秦漢前)形神觀的脈絡。以此兩方面來檢視早期道教的形神觀。其中早期道教部分則以《太平經》等四道經為主。換言之，本文分為哲學人學的身靈論、先秦至秦漢之間思想家的形神觀、早期道教的形神論等三部分來論述。研究結果顯示中西形神觀並非全然不同，甚至有不少的共識；尤其值得注意的是早期道教的形神觀與古代中國的形神觀也阢非全然相同。
In this article, the ideas of Matter and Spirit in early Taoism are examined from two aspects. First, this study explores the ideas of body and soul in western philosophical anthropology, and secondly tries to understand the context of Matter and Spirit in pre-Taoism (the period before the Chin and Han dynasties). The section on early Taoism mainly discusses four Taoist books: Tai-Ping-ging, Taotz-siang-er-ju, Bei-dou-ging, and Nan-dou-ging. In other words, the ideas of body and soul in philosophical anthropology, the poijnt view on Matter and Spirit in early Taoism will be discussed. The results of this research indicate that the points of view on Matter and Spirit in Chinese and western cultures come to a consensus to some extent-they are not totally different. However, it is important to note that the ideas of Matter and Spirit in early Taoism and in ancient China are not completely the same.
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