:::

詳目顯示

回上一頁
題名:當代臺灣新興宗教領袖的「社會實踐觀」--以社會苦難與社會責任為例
書刊名:輔仁宗教研究
作者:莊政憲
作者(外文):Chuang, Cheng-hsien
出版日期:2011
卷期:12:1=23
頁次:頁135-184
主題關鍵詞:新興宗教社會苦難社會責任社會實踐全球責任New religionsSocial sufferingSocial responsibilitySocial practiceGlobal responsibility
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(1) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:210
  • 點閱點閱:108
當代臺灣宗教運動暨新興宗教的發展軌跡,和臺灣整體政治結構轉變、社會變遷以及傳統宗教式微有關。隨著時間進程,加上臺灣整體社會變遷所造成的社會分化,進而創造了當代臺灣宗教運動和新興宗教的生存與發展機會。 關於當代臺灣新興宗教的研究成果裡,主要是以新興宗教的「現象描述」研究為主;少數作有關新興宗教的「現象解釋」研究。至於,新興宗教對於社會苦難、社會責任和社會實踐等方面的研究,仍嫌少數;主要圍繞在新興宗教的「賑災」與「救劫」方面。因此,本文的關注焦點將側重於以下兩個層面:第一,在當代臺灣新興宗教領袖對於「社會苦難」議題的倫理與責任的實踐層面;亦即,新興宗教領袖對於社會苦難的態度、承擔的社會責任以及進行的社會實踐。第二,從保羅‧尼特 (Paul F. Knitter) 的「宗教實踐論」解析當代臺灣新興宗教領袖的「社會實踐觀」;換言之,從「全球苦難」與「全球責任」的視角,反觀當代臺灣新興宗教的苦難觀、社會責任以及社會實踐。
The development of religious movements and the emergence of contemporary new religions in Taiwan are basically related to the transformations of political structure, social transitions and the decline of traditional religions. The progression over time, coupled with the social division caused by the overall social transitions in Taiwan, created the opportunities of survival and development for religious movements and contemporary new religions in Taiwan. Concerning about the researches of contemporary new religions in Taiwan mainly focused on the “description of the phenomenon” of new religions; few were on the “explanation of the phenomenon” of new religions. As for researches of new religions in the attitude of social suffering, social responsibility and social practice, few go very far; mainly were in the “disaster relief” and “kalpa salvation” of new religions. Therefore, this paper will focus on the following aspects: Firstly, on contemporary new religious leaders in Taiwan in the practice dimension of ethics and responsibilities about the issues of “social suffering;” that is, in the aspect of new religious leaders’ attitude to social suffering, social responsibility as well as social practice. Secondly, on the analysis of the “view of social practice” of contemporary new religious leaders in Taiwan by Paul Knitter’s “religious practicalism;” in other words, to reflect on view of suffering, social responsibility and social practice of the contemporary new religions in Taiwan based on the perspective of “global suffering” and “global responsibility.”
期刊論文
1.林本炫(20040600)。「新興宗教運動」的意義及其社會學意涵。世界宗教學刊,3,1-26。new window  延伸查詢new window
2.瞿海源(20040600)。臺灣新興宗教研究的展望。世界宗教學刊,3,171-178。new window  延伸查詢new window
3.鄭志明(20000900)。臺灣新興宗教的救劫運動。宗教哲學,6(3)=23,141-160。new window  延伸查詢new window
4.林本炫(19960600)。國家、宗教與社會控制--宗教壓迫論述的分析。思與言,34(2),21-66。new window  延伸查詢new window
5.鄭志明(19951000)。臺灣「新興宗教」的現象商議。宗教哲學,1(4),83-100。new window  延伸查詢new window
6.宋光宇(19980500)。試論新興宗教的起源。歷史月刊,124,68-74。  延伸查詢new window
7.顧忠華(19981000)。巫術、宗教與科學的世界圖像--一個宗教社會學的考察。國立政治大學社會學報,28,57-79。  延伸查詢new window
8.張志剛(2010)。論五種宗教對話觀。世界宗教文化,2010(2),1-7。  延伸查詢new window
9.陳杏枝(2005)。新神佛降臨救世:一個本土新興宗教團體的研究。臺灣宗教研究,3 卷2 期。new window  延伸查詢new window
10.翟海源(2002)。臺灣的新興宗教。二十一世紀,73。  延伸查詢new window
11.林本炫(2000)。震災中的新興宗教:以天帝教和創價學會爲例。臺灣宗教學會通訊,4。  延伸查詢new window
學位論文
1.楊弘任(1997)。另類社會運動:一貫道的聖凡兼修渡人成全--以寶光建德天一宮員義區與天襌聖宮學界區為例(碩士論文)。國立清華大學。  延伸查詢new window
圖書
1.Küng, Hans、周藝(2002)。世界倫理構想。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
2.高師寧(2006)。新興宗教初探。中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
3.天帝教天人訓練團(1996)。天帝教初皈同奮必讀。臺北:帝教出版社。  延伸查詢new window
4.天理教梅華會(2007)。天理教梅華會創立四十年歴程。臺北:天理教臺灣傳道廳。  延伸查詢new window
5.中華民國一貫道總會(2010)。一貫道師尊師母傳道80周年紀念大會暨45孝親感恩活動專刊。臺北:中華民國一貫道總會。  延伸查詢new window
6.北林(2008)。白陽道脈薪傳錄。臺北:明德出版社。  延伸查詢new window
7.世界基督教統一神靈協會(1995)。原理講論。臺北:世界基督教統一神靈協會臺北教會。  延伸查詢new window
8.汪慈光(2008)。熱愛大自然展現人之美。新竹:慈光出版社。  延伸查詢new window
9.吳光衡(1995)。天帝教復興簡史。臺北:帝教出版社。  延伸查詢new window
10.耶穌基督後期聖徒教會(2009)。福音原則。臺北:臺北發行中心。  延伸查詢new window
11.陳桂興(2003)。玄門真宗的聖凡雙修。彰化:玄門真宗出版社。  延伸查詢new window
12.陳桂興(2007)。第七屆全國宗教博覽會。彰化:玄門真宗出版社。  延伸查詢new window
13.國際熱愛大自然促進會總會(2009)。2009第五屆世界青年大自然之舞觀摩賽特刊。新竹:國際熱愛大自然促進會總會。  延伸查詢new window
14.慕禹(2002)。一貫道概要。台南:艤巨出版社。  延伸查詢new window
15.Knitter, Paul F.、王志成、思竹、王紅梅(2003)。一個地球,多種宗教:多信仰對話與全球責任。北京:宗教文化出版社。  延伸查詢new window
16.Swidler, Leonard、劉利華(2006)。全球對話的時代。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
17.張志剛(2003)。宗教哲學研究:當代觀念、關鍵環節及其方法論批判。北京:中國人民大學出版社。  延伸查詢new window
18.林本炫、瞿海源(1993)。宗教與社會變遷。臺北:巨流圖書公司。  延伸查詢new window
19.鄭志明(19990000)。臺灣新興宗教現象:傳統信仰篇。嘉義:南華管理學院。new window  延伸查詢new window
20.丁仁傑(20040000)。社會分化與宗教制度變遷:當代臺灣新興宗教現象的社會學考察。臺北:聯經。new window  延伸查詢new window
21.劉述先(2006)。全球倫理與宗教對話。石家莊:河北人民出版社。new window  延伸查詢new window
22.保羅.尼特、王志成(2004)。宗教對話模式。北京:中國人民大學出版社。  延伸查詢new window
23.Kung, Hans、何光滬(1997)。全球倫理:世界宗教議會宣。成都。  延伸查詢new window
24.李亦園(1984)。宗教問題的再剖祈。臺灣的社會問題。臺北。  延伸查詢new window
25.張家麟(2007)。新宗教申請案行政裁量許可權。宗教論述專輯第八輯。臺北。  延伸查詢new window
26.徐正光、宋文里(1989)。解嚴前後臺灣新興社會運動。臺北:巨流。  延伸查詢new window
27.瞿海源(1993)。臺灣與中國大陸宗教變遷的比較硏究。宗教與社會變遷。  延伸查詢new window
其他
1.(2009)。中國天理教總會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
2.(2009)。中華民國一貫道總會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
3.(2009)。耶穌基督後期聖徒教會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
4.(2009)。中華真佛心宗教會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
5.(2009)。彌勒大道總會基金會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
6.(2009)。統一教臺灣總會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
7.(2009)。中華玉線玄門真宗教會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
8.(2009)。中華天帝教總會「宗教對話」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
9.(2010)。中華民國一貫道總會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
10.(2010)。耶穌基督後期聖徒教會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
11.(2010)。中華真佛心宗教會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
12.(2010)。彌勒大道總會基金會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
13.(2010)。中國天理教總會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
14.(2010)。統一教臺灣總會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
15.(2010)。中華玉線玄門真宗教會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
16.(2010)。中華天帝教總會「社會實踐觀」深度訪談紀錄。  延伸查詢new window
17.內政部統計處。內政部統計應用名詞解釋,http://www.moi.gov.tw/stat/index.aspx。  延伸查詢new window
18.臺灣宗教簡介,http://www.moi.gov.tw/dca/02faith_001.aspx。  new window
圖書論文
1.瞿海源(2001)。解嚴、宗教自由與宗教發展。威權體制的變遷:解嚴後的臺灣。臺北:中央研究院臺灣史研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
2.張家麟(2005)。當代台灣新興宗教研究趨勢之分析。當代台灣宗教發展。台北:文景書局。  延伸查詢new window
3.董芳苑(1986)。台灣新興宗教概觀。認識台灣民間信仰。台北:長春文化事業公司。  延伸查詢new window
4.Küng, Hans、楊德友(1991)。什麼是真正的宗教:論普世宗教的標準。20世紀西方宗教哲學文選。上海:三聯書店。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE