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2. | 王俊秀、江燦騰(1995)。環境保護之範型轉移過程中佛教思想的角色:以臺灣地區的佛教實踐模式為例。佛教與社會關懷學術研討會:生命、生態、環境關懷,現代佛教學會主辦 。高雄市:宏法寺。 延伸查詢 |
3. | 王淳隆(1995)。當代臺灣寺院建築之困局與轉機初探。佛教與社會關懷學術研討會:生命、生態、環境關懷,現代佛教學會 。高雄:宏法寺。 延伸查詢 |
4. | 江燦騰(1994)。解嚴後的臺灣佛教與政治。佛教與中國文化國際學術會議,中華民國文化復興總會宗教研究委員會 (會議日期: 1994/07/23-1994/07/25)。 延伸查詢 |
5. | 江燦騰(1995)。高雄縣超峰寺與大崗山派。寺廟與民間文化研討會。臺北市:行政院文化建設委員會。149-170。 延伸查詢 |
6. | 江燦騰(199501)。對臺灣佛教界如何開拓二十一世紀新貌的若干建言。淨覺佛教研究所第八次國際佛教學術會議。高雄縣阿蓮鄉:光德寺。2-7。 延伸查詢 |
7. | 呂理政(1995)。宗教團體與社會回饋:以靈鷲山無生道場的博物館事業為例。寺廟與民間文化研討會。臺北市:行政院文化建設委員會。751-766。 延伸查詢 |
8. | 林朝成(1995)。心淨則國土淨:關於佛教生態觀的思考與挑戰。佛教與社會關懷學術研討會:生命、生態、環境關懷,現代佛教學會 。高雄市:宏法寺。 延伸查詢 |
9. | 洪啟嵩(1995)。器官捐贈與佛教的生命關懷。佛教與社會關懷學術研討會:生命、生態、環境關懷,現代佛教學會 。高雄市:宏法寺。 延伸查詢 |
10. | 張維安(1995)。佛教慈濟與資源回收。佛教與社會關懷學術研討會:生命、生態、環境關懷,現代佛教學會主辦 。高雄市:宏法寺。 延伸查詢 |
11. | 陳玉峰(1995)。臺中市放生文化的初步研究。佛教與社會關懷學術研討會:生命、生態、環境關懷,現代佛教學會主辦 。高雄市:宏法寺。 延伸查詢 |
12. | 陳清香(1995)。當代佛教建築所反映的佛教生態。佛教與社會關懷與學術研討會:生命、生態、環境關懷,現代佛教學會 。高雄市:宏法寺。 延伸查詢 |
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63. | 尹章義(1994)。佛教在臺灣的開展(1661-1895 A. D.)。臺灣佛教的歷史與文化。台北:靈鷲山般若文教基金會國際佛學研究中心。 延伸查詢 |
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