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題名：東亞儒學 : 經典與詮釋的辯證
作者：黃俊傑 引用關係
出版日期：2007
出版項：臺北:國立臺灣大學出版中心
集叢：東亞文明研究叢書;68
ISBN：9789860107609
主題關鍵詞：文集；儒學
學門：哲學/宗教研究
資料類型：專書
相關次數：
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期刊論文
1.阿部吉雄(1973)。The Characteristics of Japanese Confucianism。Acta Asiatica，5，1-21。  new window
2.Huang, Chun-Chieh、Zurcher, Erik(2001)。Mencius, Hermeneutics of Classics。Dao: A Journal of Comparative Philosophy，1(1)。  new window
3.容肇祖(194704)。明太祖的《孟子節文》。讀書與出版，2(4)，16-21。  延伸查詢new window
4.黃俊傑(20061200)。論中國經典中「中國」概念的涵義及其在近世日本與現代臺灣的轉化。臺灣東亞文明研究學刊，3(2)，91-100。new window  延伸查詢new window
5.Mandelbaum, Maurice(1965)。The history of ideas, intellectual history, and the history of philosophy。History and Theory，5，33-66。  new window
6.湯一介(1998)。能否創建中國的解釋學？。學人，13，6-9。  延伸查詢new window
7.余英時(197412)。戴東原與伊藤仁齋。食貨月刊，4(9)，369-376。  延伸查詢new window
8.宋淑萍(1977)。孟子集註補正。書目季刊，11(1)，63-82。  延伸查詢new window
9.李紹強(1990)。中國古代的節日飲食。中國農史，1，105-110。  延伸查詢new window
10.周光慶(1993)。朱熹經典解釋方法論初探。華中師範大學學報，2。  延伸查詢new window
11.林義正(200603)。論中國經典詮釋的兩個基型：直釋與旁通-以《易經》的詮釋為例。哲學論評，31，35-75。new window  延伸查詢new window
12.梁濤(2004)。朱熹對「慎獨」的誤讀及其在經學註釋中的意義。哲學研究，3，48-53。  延伸查詢new window
13.湯一介(2001)。「道始于情」的哲學詮釋一五論創建中國解釋學問題。學術月刊，2001(7)，40-44。  延伸查詢new window
14.程劍華(1984)。古代農業與祖國醫學的食物療法。農業考古，2，370-380。  延伸查詢new window
15.閔宗殿(1991)。我國飲食結構的回顧與思考。中國農史，2，59-66。  延伸查詢new window
16.黃俊傑(2004)。朱子對孔子「吾道一以貫之」的詮釋及其所引起的批判。法鼓人文學報，創刊號，19-38。  延伸查詢new window
17.黃展岳(1982)。漢代人的飲食生活。農業考古，1，71-80。  延伸查詢new window
18.楊愛國(1991)。漢畫像石中的庖廚圖。考古，11，1023-1031。  延伸查詢new window
19.趙園(1995)。明清之際遺民學述論片。社會科學戰線，5，156-164。  延伸查詢new window
20.劉子健(1960)。儒教國家の二層的性格について。東方學，20，119-125。  延伸查詢new window
21.劉新春(2003)。王夫之「夷夏之説」的精神内核。船山學刊，4，18-21。  延伸查詢new window
22.阿部吉雄。日鮮中三國の新儒學の發展を比較して。東京支那學報，12，1-20。  延伸查詢new window
23.加藤常賢(1942)。公私考。歷史學研究，96，1-13。  延伸查詢new window
24.宮城公子(198112)。幕末儒學史の視野。日本史研究，232，1-29。  延伸查詢new window
25.近藤正則(198110)。「讀余隱之尊孟辯」に見える孟子の不尊周への對 應。日本中國學會報，33，101-115。  延伸查詢new window
26.溝ロ雄三(1995)。中國における公私概念の展開。思想，699。  延伸查詢new window
27.山井湧(1965)。明末清初思想についての-考察。東京支那學報，11。  延伸查詢new window
28.西田太一郎(1937)。公私觀念の展開と私人の意義。支那學，9(1)，87-106。  延伸查詢new window
29.西嶋定生(1973)。東アジアの形成。日本の社會文化。  延伸查詢new window
30.石田一郎。德川封建社會と朱子學派の思想。東北大學文學部研究年報，13(下)，72-138。  延伸查詢new window
31.麓保孝(1949)。大學を中心としてみたる宋代儒學。支那學研究，3，269-309。  延伸查詢new window
32.Chan, Wing-tsit(1962)。The Evolution of the Neo-Conftician Concept of Li Principle。Tsing-hua Journal of Chinese Studies, N.S，2。  new window
33.Chan, Wing-Tsit(1962)。The Evolution of the Neo-Confucian Concept of Li Principle。Tsing-hua Journal of Chinese Studies, N.S，2，123-149。  new window
34.Huang, Chun-chieh(2004)。Contemporary Chinese Study of Mencius in Taiwan。Dcio: A Journal of Comparative Philosophy，4(1)，151-166。  new window
35.Huang, Chun-Chieh、Cook, Scott(2003)。A New Perspective in the History of East Asian Confucianism: Some Reflections on Confucian Hermeneutics。Dao: A Journal of Comparative Philosophy，2，235-260。  new window
36.LaCapra, Dominick(1995)。History,Reading, and Critical Theory。American Historical Review，100(3)，799-828。  new window
37.(196408)。Symposium on Chinese Studies and the Discipline。Journal of Asian Studies，23(4)，505-538。  new window
38.(196411)。Symposium on Chinese Studies and the Discipline。Journal of Asian Studies，24(1)，109-114。  new window
39.楊儒賓(1983)。朱子的格物補傳所衍生的問題。史學評論，5，33‐172。  延伸查詢new window
40.La Capra, Dominick(1980)。Rethinking Intellectual History and Reading Texts。History and Theory，19(3)，245-276。  new window
41.近藤正則(1984)。王安石における孟子尊崇の特色--元豐の孟子配享と孟子聖人論を中心として。日本中國學會報，36，134-147。  延伸查詢new window
42.李濟(1953)。跪坐蹲居與箕踞。中央研究院歷史語言研究所集刊，24，283-301。  延伸查詢new window
43.徐中舒(1930)。耒耜攷。中央研究院歷史語言研究所集刊，2(1)。  延伸查詢new window
44.錢穆(19640200)。從朱子論語注論程朱孔孟思想歧異。清華學報，4(2)，50-75。new window  延伸查詢new window
45.劉子健(1970)。岳飛--從史學史和思想史來看。中國學人，2，43-58。  延伸查詢new window
46.楊儒賓(20010600)。變化氣質、養氣與觀聖賢氣象。漢學研究，19(1)=38，103-136。new window  延伸查詢new window
47.Liu, James T. C.(1973)。How Did a Neo-Confucian School Become The State Orthodoxy?。Philosophy East and West，23(4)，483-505。  new window
48.陳瑋芬(20010300)。自我的客體化與普遍化--近代日本的「東洋」論及隱匿其中的「西洋」與「支那」。中國文哲研究集刊，18，367-419。new window  延伸查詢new window
49.楊儒賓(20020600)。論孟或六經--近世東亞儒家思想史上兩種類型的回歸經典運動。清華學報，32(1)，87-115。new window  延伸查詢new window
50.鄭毓瑜(20021200)。流亡的風景--〈遊後樂園賦〉與朱舜水的遺民書寫。漢學研究，20(2)=41，1-28+a1-a2。new window  延伸查詢new window
51.林麗月(20020600)。故國衣冠：鼎革易服與明清之際的遺民心態。臺灣師大歷史學報，30，39-56。new window  延伸查詢new window
52.陳英善(19960300)。蕅益智旭思想的特質及其定位問題。中國文哲研究集刊，8，227-256。new window  延伸查詢new window
53.湯一介(2000)。再論創建中國解釋學問題。中國社會科學，2000(1)，83-90+206。new window  延伸查詢new window
54.吳展良(20040600)。聖人之書與天理的恆常性：朱子的經典詮釋之前提假設。臺大歷史學報，33，71-95。new window  延伸查詢new window
55.錢穆(19770800)。朱子學流衍韓國考。新亞學報，12，1-69。new window  延伸查詢new window
56.李明輝(20001100)。中央研究院「當代儒學主題研究計畫」概述。漢學研究通訊，19(4)=76，564-571。new window  延伸查詢new window
57.勞思光(19910300)。對於如何理解中國哲學之探討及建議。中國文哲研究集刊，1，89-115。new window  延伸查詢new window
58.林義正(20061000)。論中國經典詮釋的目的與方法--以《春秋》的詮釋為例。國立臺灣大學哲學論評，32，1-43。new window  延伸查詢new window
59.阿部吉雄、龔霓馨(19791100)。中國儒學思想對日本的影響--日本儒學的特質。中外文學，8(6)，164-177。new window  延伸查詢new window
60.劉笑敢(20050300)。經典詮釋中的兩種內在定向及其外化--以王弼《老子注》與郭象《莊子注》為例。中國文哲研究集刊，26，287-319。new window  延伸查詢new window
61.黃俊傑(20021000)。伊藤仁齋對《論語》的解釋：東亞儒家詮釋學的一種類型。中山人文學報，15，21-43。new window  延伸查詢new window
62.張寶三(20010500)。漢代章句之學論考。臺大中文學報，14，35-37+39-75。new window  延伸查詢new window
63.李瑄(20050600)。清初五十年間明遺民群體之嬗變。漢學研究，23(1)=46，291-324。new window  延伸查詢new window
64.Tu, Wei-Ming(1968)。The Creative Tension between Jen and Li。Philosophy East and West，18(1/2)，29-39。  new window
65.相良亨(1988)。日本の「心」。文学，56(6)，246-262。  延伸查詢new window
66.溝口雄三(1988)。中國の「心」。文學，56(6)。  延伸查詢new window
67.戴君仁(1968)。「不得於言，勿求於心；不得於心，勿求於氣」別解。孔孟月刊，7(3)，14。new window  延伸查詢new window
68.黃俊傑(200205)。從中日儒家思想史脈絡論「經典性」的涵義。中國哲學史，2，35-47。  延伸查詢new window
69.張寶三(2002)。唐代儒者解經之一側面--《五經正義》解經方式析論。中國哲學，467-533。  延伸查詢new window
70.張寶三(200206)。字義訓詁與經典詮釋之關係。清華學報，32(1)，47-63。new window  延伸查詢new window
71.黃俊傑(2001)。孟子運用經典的脈絡及其解經方法。臺大歷史學報，28，193-206。new window  延伸查詢new window
72.湯一介(2000)。關於僧肇注《道德經》問題─四論創建中國解釋學問題。學術月刊，7，22-25。  延伸查詢new window
73.李明輝(2003)。朱子的〈仁說〉及其與湖湘學派的辯論。中國詮釋學，2003(1)，63-87。  延伸查詢new window
74.松本雅明(1941)。後漢の逃避思想。東方學報（京都），12(3)，381-412。  延伸查詢new window
75.戶田豐三郎(1961)。宋代大學篇表章始末。東方學，21。  延伸查詢new window
會議論文
1.吳展良(200403)。朱子世界觀的基本特質。「東亞近世儒學中的經典詮釋傳統」國際學術研討會，(會議日期: 200403)。臺北：臺灣大學。  延伸查詢new window
2.吳展良(2002)。朱子理氣論新詮：以朱子對北宋經典之詮釋為中心。中國的經典證釋傳統第十次學術研討會，(會議日期: 200212)。臺北：臺灣大學。  延伸查詢new window
3.黃俊傑(199005)。張岱對古典儒學的解釋--以《四書遇》為中心。明清之際中國文化的轉變與延續，(會議日期: 199005)。國立中央大學共同學科。  延伸查詢new window
4.張寶三(2001)。儒家經典詮釋傳統中注與疏之關係。「孔學與二十一世紀」國際學術研討會。臺北：國立政治大學文學院。  延伸查詢new window
5.吳展良(2001)。朱子之鬼神論述義。東亞近世儒學中的經典詮釋傳統第七次學術研討會，(會議日期: 200106)。廣州：中山大學。new window  延伸查詢new window
研究報告
1.蔣義斌(199808)。漢代春秋經傳對決策制定的影響 (計畫編號：NSC 86-2411-H-034-011)。  延伸查詢new window
圖書
1.Wakeman, Frederic Jr.、Grant, Carolyn(1975)。Conflict and Control in Late Imperial China。Berkeley：University of California Press。  new window
2.劉向。說苑。  延伸查詢new window
3.李明輝(2004)。儒家經典詮釋方法：先秦儒家與經典詮釋。臺北：臺大出版中心。  延伸查詢new window
4.Ivanhoe, Philip J.(1990)。Ethics in the Confucian Tradition: The Thought of Mencius and Wang Yang-ming。Atlanta：Scholars Press。  new window
5.Fingarette, Herbert(1972)。Confucius: The Secular as Sacred。New York：Harper Torchbooks。  new window
6.Chan, Wing-tsit(1987)。Chu Hsi: Life and Thought。Hong Kong：Chinese University Press。  new window
7.Van Zoeren, Steven Jay(1991)。Poetry and Personality: Reading, Exegesis, and Hermeneutics in Traditional China。Stanford, CA：Stanford University Press。  new window
8.中江藤樹、藤樹書院(1940)。藤樹先生全集。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
9.Chan, Wing-tsit(1986)。Chu Hsi and Neo-Confucianism。Honolulu：University of Hawaii Press。  new window
10.張崑將(2004)。德川日本「忠」「孝」概念的形成與發展。臺北：臺大出版中心。new window  延伸查詢new window
11.阿部吉雄(1965)。日本朱子學と朝鮮。東京：東京大學出版會。  延伸查詢new window
12.申教善(1988)。讀孟庭訓。首爾：成均館大學大東文化研究院。  延伸查詢new window
13.戴震(1991)。孟子字義疏證。北京：清華大學出版社。  延伸查詢new window
14.伊藤仁齋(1966)。童子問。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
15.野村浩一、張學鋒(1999)。近代日本的中國認識。北京：中央編譯出版社。  延伸查詢new window
16.井上順理(1972)。本邦中世までにおける孟子受容史の研究。東京：風間書房。  延伸查詢new window
17.宮崎市定(1975)。論語の新研究。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
18.Huang, Chun-chieh、Henderson, John B.(2006)。Notions of Time in Chinese Historical Thinking。Hong Kong：The Chinese University Press。  new window
19.加地伸行(1990)。儒教とはなにか。東京：中央公論社。  延伸查詢new window
20.荻生徂徠(1973)。論語徵。東京：鳳出版。  延伸查詢new window
21.王先謙。荀子。  延伸查詢new window
22.王蓂(1769)。朱子心學錄。  延伸查詢new window
23.王懋竑(1977)。朱子年譜。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
24.白埏。湛淵靜語。  延伸查詢new window
25.朱自清(1983)。經典常談。臺北：漢京文化事業有限公司。  延伸查詢new window
26.朱舜水(1980)。朱舜水集。北京：中華書局。  延伸查詢new window
27.李明輝(2004)。儒家視野下的政治思想。臺北：臺大出版中心。new window  延伸查詢new window
28.邢禺(1966)。論語注疏。臺北：中華書局據阮刻本校刊。  延伸查詢new window
29.阮元。鞏經室集。  延伸查詢new window
30.林慎思。續孟子。  延伸查詢new window
31.胡寅(1969)。斐然集。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
32.范曄、王先謙。後漢書。臺北：藝文印書館影印。  延伸查詢new window
33.韋政通(1981)。中國哲學辭典。臺北：大林出版社。  延伸查詢new window
34.徐復觀(1987)。無慚尺布裏頭歸--徐復觀最後日記。臺北：允晨文化出版公司。  延伸查詢new window
35.真德秀、劉承(1983)。論語集編。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
36.馬一浮(1971)。復性書院講錄。臺北：廣文書局。  延伸查詢new window
37.高田貞治(1937)。論語文獻‧註釋書。東京：明文書局。  延伸查詢new window
38.張廷玉。明史。  延伸查詢new window
39.張拭(1959)。南軒先生孟子說。臺灣：尊德堂。  延伸查詢new window
40.張拭(1983)。癸巳論語解。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
41.陳少明(1999)。經典與解釋。廣州：廣東人民出版社。  延伸查詢new window
42.陳立。公羊義疏。  延伸查詢new window
43.湯一介(2001)。和而不同。遼寧瀋陽：遼寧人民出版社。  延伸查詢new window
44.焦循。雕菰集。  延伸查詢new window
45.黃俊傑(1992)。孟子。臺北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
46.黃俊傑(1997)。孟子思想史論。臺北：中央研究院中國文哲研究。  延伸查詢new window
47.黃俊傑(1982)。中國文化新論：思想篇--理想與現實。臺北：聯經出版事業公司。  延伸查詢new window
48.黃俊傑(2002)。傳統中華文化與現代價值的激盪。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
49.趙岐注。孟子。  延伸查詢new window
50.劉寶楠(1985)。論語正義。北京：中華書局。  延伸查詢new window
51.薛殖(1983)。讀書錄。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
52.蘇轍。孟子解。  延伸查詢new window
53.歷史月刊雜諸社(1996)。歷史月刊「大變局時代知識分子的士與隱」 專輯。臺北：歷史月刊雜誌社。  延伸查詢new window
54.上田正昭(1974)。人と思想--津田左右吉。東京：三一書房。  延伸查詢new window
55.丸山真男。日本政治思想史研究。東京：東京大學出版會。  延伸查詢new window
56.大室幹雄(1983)。アジアンタム頌一津田左右吉の生と情調。東京：新曜社。  延伸查詢new window
57.大濱皓(1983)。朱子哲學。東京：東京大學出版會。  延伸查詢new window
58.子安宣邦(2004)。伊藤仁齋の世界。東京：ペリかん社。  延伸查詢new window
59.小野澤精一、福永光司、山井湧(1978)。氣の思想一中國におけ る自然觀と人間觀の展開。東京：東京大學出版會。  延伸查詢new window
60.山鹿素行(1942)。山鹿素行全集。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
61.内藤湖南(1944)。内藤湖南全集。東京：筑摩書局。  延伸查詢new window
62.木村英一、博士頌壽紀念會(1976)。中國哲學の展望と摸索。東京：創文社。  延伸查詢new window
63.市川安司(1985)。朱子哲學論考。東京：汲古書院。  延伸查詢new window
64.市川浩(1984)。身體-東洋的身體論の試み-。東京：青土社。  延伸查詢new window
65.市川浩(1975)。精神としての身體。東京：勁草書房。  延伸查詢new window
66.池田知久(1993)。馬王堆漢墓帛書《五行篇》所見之身心問題。東京：汲古書院。  延伸查詢new window
67.竹内好(1981)。方法としてのアジア。東京：筑摩書房。  延伸查詢new window
68.貝塚茂樹。中國古代の傳承。東京：中央公論社。  延伸查詢new window
69.岩橋遵成。徂徠研究。東京：關書房。  延伸查詢new window
70.近藤正則(1996)。程伊川の《孟子》の受容と衍義。東京：汲古書院。  延伸查詢new window
71.栗田直躬(1948)。中國上代思想の研究。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
72.栗田直躬(1996)。中國思想における自然と人間。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
73.荒松雄(1969)。岩波講座世界歴史。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
74.渡邊浩。東アジアの王權と思想。東京：東京大學出版會。  延伸查詢new window
75.湯淺泰雄(1977)。身體-東洋的身體論の試み-。東京：創文社。  延伸查詢new window
76.溝ロ雄三。中國前近代思想の曲折と展開。東京：東京大學出版會。  延伸查詢new window
77.Allinson, Robert E.(1989)。Understanding the Chinese Mind: The Philosophical Roots。Oxford University Press。  new window
78.Chow, Kai Wing、Ng, On-cho、Henderson, John B.(1999)。Imagining Boundaries: Changing Confucian Doctrines, Texts, and Hermeneutics。Albany, NY：State University of New York Press。  new window
79.Wm, De Baty(1981)。Theodore, Neo-Confucian Orthodoxy and the Mind of Learning of the Mind-and-Heart。New York：Columbia University Press。  new window
80.Huang, Chun chieh(2001)。Mencian Hermeneutics: A History of Inter pretations in China。New Brunswick：London：Transaction Publishers。  new window
81.Jaspers, Karl(1953)。The Origin and Goal of historv。New Haven：Yale University Press。  new window
82.LaCapra, Dominick(1983)。Rethirmng Intellectual History: Texts, Contexts, Language。Ithaca：London：Cornell University Press。  new window
83.Martinich, A. P.(1996)。The Philosophy of Language。London：Oxford University Press。  new window
84.Spence, Jonathan D.、John E. Wills, Jr.(1979)。Form Ming to Ch，ing: Conquest，Region，and Continuity in Seven- teenth-century China。New riaven/London：Yale Umversitv Press。  new window
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86.Tu, Ching-i(2000)。Classics and Interpretations: the Hermeneutic Traditions in Chinese Culture。New Brunswick, NJ：Transaction Publishers, Rutgers University。  new window
87.Umesao, Tadao、Lewis, Catherine C.、Kurita, Yasuyuki。Japanese Civilization in Modem World V: Cultured-ness。Osaka：National Museum of Ethnology。  new window
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89.Wu, Kuang-ming(1997)。On Chinese Body Thinking: A Cultural Her¬meneutics。Leiden：E. J. Brill。  new window
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102.Mote, Frederick W.(1971)。Intellectual Foundations of China。New York：A. A. Knopt。  new window
103.錢穆(1998)。靈魂與心。台北：聯經。  延伸查詢new window
104.陳淳。北溪大全集。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
105.子安宣邦(2000)。方法としての江戶。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
106.黃俊傑、林慶彰(1995)。孟子思想的歷史發展。臺北：中央研究院中國文哲研究所。  延伸查詢new window
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