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題名：日據時期臺灣佛教文化發展史
作者：江燦騰
出版日期：2001
出版項：臺北:南天
ISBN：9576385636
主題關鍵詞：佛教；臺灣；日據時期(1895-1945)
學門：哲學/宗教研究
資料類型：專書
相關次數：
  • 被引用次數被引用次數:期刊(46) 博士論文(5) 專書(10) 專書論文(8)
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  • 點閱點閱:159
期刊論文
1.李添春(1934)。寺廟管理人制度批判。南瀛佛教，12(1)，6-9。  延伸查詢new window
2.李添春(1934)。寺廟管理人制度批判。南瀛佛教，12(3)，2-5。  延伸查詢new window
3.邱麟翔(1987)。雕塑天才黃土水。台北文獻直字，82，197-207。  延伸查詢new window
4.丸井圭治郎(1918)。臺灣佛教。臺法月報，12(4)，51-60。  延伸查詢new window
5.方豪(1964)。臺灣「僧」「寺」入詩。臺灣文獻，15(4)。  延伸查詢new window
6.丸井圭治郎(191803)。臺灣佛教。臺法月報，12(3)，35-39。  延伸查詢new window
7.中村義(198610)。水野梅曉在清日記。辛亥革命研究，6(上)。  延伸查詢new window
8.李添春(197111)。臺灣佛教史料。臺灣佛教，25(1)，5-29。  延伸查詢new window
9.柴田廉(1918)。丸井氏の「臺灣佛教」を讀む。臺法月報，12(6)，89-96。  延伸查詢new window
10.楊惠南(1995)。沒有經驗的世間，哪來超驗的世界？：敬答陸揚先生。當代，108，128-137。  延伸查詢new window
11.王進端(1942)。在家佛教思想開展に關する小考。臺佛教教，20(12)，19-34。  延伸查詢new window
12.北辰(1995)。評《臺灣齋教的歷史觀察與展望》。世界宗教研究，61，140-142。  延伸查詢new window
13.江燦騰(199109)。近五年來臺灣地區重要佛學典籍簡介（一）。漢學研究通訊，10(3)，117-179。new window  延伸查詢new window
14.江燦騰(19911200)。近五年來臺灣地區重要佛學典籍簡介。漢學研究通訊，10(4)=40，285-288。new window  延伸查詢new window
15.江燦騰(199506)。政治威權陰影下的臺灣佛救。當代，101，118-125。  延伸查詢new window
16.江燦騰(199409)。胡適襌學研究公案。當代，101，112-123。  延伸查詢new window
17.江燦騰(199410)。胡適襌學研究公案。當代，102，110-119。  延伸查詢new window
18.江燦騰(1990)。站在臺灣佛教變遷點上的慈航法師。當代，60，95-109。  延伸查詢new window
19.江燦騰(1990)。站在臺灣佛教變遷點的慈航法師。當代，59，46-57。  延伸查詢new window
20.江燦騰(199203)。當代人間佛教思想的領航者--釋印順法師。新雨佛教文化，54，21-24。  延伸查詢new window
21.江燦騰(1993)。臺灣：佛教蓬勃發展。中國時報週刊，98，66-68。  延伸查詢new window
22.江燦騰(1995)。臺灣佛教五十年來發展史的回顧與展望。歷史月刊，92，90-95。  延伸查詢new window
23.江燦騰(1991)。臺灣佛教史的回顧與展望。新雨佛教文化，52，24-26。  延伸查詢new window
24.江燦騰(1992)。臺灣佛教史的回顧與展望。新雨佛教文化，56，18-21。  延伸查詢new window
25.江燦騰(1992)。臺灣佛教史的回顧與展望。新雨佛教文化，58，15-17。  延伸查詢new window
26.李添春(191807)。「臺灣宗教」に就て--柴田氏に答ふ。臺法月報，12(7)，127-134。  延伸查詢new window
27.李添春(193402)。寺廟管理人制度批判。南瀛佛教，12(2)，7-11。  延伸查詢new window
28.李添春(193411)。寺廟をたづねて。臺灣時報，11。  延伸查詢new window
29.李添春(1940)。臺灣佛教の特質。南瀛佛教，18(9)，13-21。  延伸查詢new window
30.李添春(1940)。臺灣佛教の特質。南瀛佛教，18(8)，8-17。  延伸查詢new window
31.李添春(1930)。臺灣に於ける齋教の活動。臺灣時報，24，112-119。  延伸查詢new window
32.李添春(193101)。齋教概説。南瀛佛救，9(1)，61-71。  延伸查詢new window
33.李豐楙(1995)。序《臺灣齋教的歷史觀察與展望》--首屆臺灣齋教學術研討會論文集。臺灣史料研究，6，186-190。new window  延伸查詢new window
34.林奇龍(199710)。圓山臨濟寺的歷史。妙林，9(10)，42-49。  延伸查詢new window
35.林德林(1934)。讀「閩人と襌宗史」質疑。南瀛佛教，12(2)，14-16。  延伸查詢new window
36.林德林(192502)。讀張淑子家庭講話所感。中道，16。  延伸查詢new window
37.松金公正(1998)。關於日據初期日本從軍佈教使的活動。圓光佛學學報，3，383-422。  延伸查詢new window
38.松金公正(1999)。關於日據初期日本從軍佈教使的活動--以淨土宗佈教使橋本定憧〈再渡日誌〉為例。圓光佛學學報，3。new window  延伸查詢new window
39.胎中千鶴(1998)。日本統治期台灣における臨濟宗妙心寺派の活動--1920-1930年代を中心に。台灣史研究，16，5。  延伸查詢new window
40.胎中千鶴(1998)。日本統治臺灣の佛教勢力--1921南瀛佛教會成立まで。史苑--東洋史特集--，58(2)，23-24。  延伸查詢new window
41.張新鷹(1995)。臺灣宗教勢力的「政治關懷--從萬佛會」說起。臺灣研究，30，14-22。  延伸查詢new window
42.郭祐孟(1993)。臺灣地區的彌勒圖像及其背景再探--以天王殿群像為中心的探討。獅子吼，32(4)，36-43。  延伸查詢new window
43.陳昭明(197411)。天才雕刻家--黃土水。百代美育，15。  延伸查詢new window
44.陳清香(1995)。佛教藝術在臺灣--四十年來的推展與研討。普門，186，36-38。  延伸查詢new window
45.陳清香(1995)。佛教藝術在臺灣--四十年來的推展與研討。普門，185，22-26。  延伸查詢new window
46.陳清香(199903)。妙禪法師的繪畫藝術•前言。臺灣文獻，50(1)。  延伸查詢new window
47.陳清香(199105)。現代佛教藝術。普門，140。  延伸查詢new window
48.陸揚(199503)。大乘佛理•環保與社會改造關聯性之再思考。當代，107，130-141。  延伸查詢new window
49.曾普信(19250200)。釋迦牟尼聖哲家。中道，16，6-7。  延伸查詢new window
50.楊惠南(198510)。星雲立了個「壞」榜樣？。聯合月刊，51，38-41。  延伸查詢new window
51.增田福太郎(1930)。本島に於ける佛教の地位。南瀛佛教，8(2/3)，23-27+30-33。  延伸查詢new window
52.毅振(198712)。談民俗技藝。臺北文獻直字，82。  延伸查詢new window
53.鄭喜夫(199006)。清代在臺僧人錄。臺灣文獻，41(21)，111-153。new window  延伸查詢new window
54.鍾淑敏(1994)。東大收藏與臺灣研究。臺灣史研究，1(1)。  延伸查詢new window
55.嚴慶雲(19900910)。追懷善慧上人。中國謎苑雜誌。  延伸查詢new window
56.嚴慶雲(19900910)。靈泉寺開山善慧大師一百一十歲冥壽紀念專刊。中國謎苑雜誌。  延伸查詢new window
57.釋慧嚴(1999)。日本曹洞宗與臺灣佛教僧侶的互動。中華佛學學報，11。new window  延伸查詢new window
58.工藤英勝(1997)。曹洞宗「臺灣佈教」の目的。宗教研究，311。  延伸查詢new window
59.方豪(196505)。臺北寺廟與地方之發展。現代學苑，2(2)。  延伸查詢new window
60.溫國良(199909)。日據初期日佛教建請臺北七官廟下賜始末。臺北文獻，129，45。  延伸查詢new window
61.藍吉富(1984)。近五年來臺灣地區佛學典籍簡介。漢學研究通訊，3(1)，77-81。new window  延伸查詢new window
62.王見川(19991200)。略論日據時期的臺南開元寺（1896∼1924）。圓光佛學學報，4，279-291。new window  延伸查詢new window
63.松金公正(19990200)。日據時期日本佛教之臺灣佈教--以寺院數及信徒人數的演變為考察中心。圓光佛學學報，3，191-221。new window  延伸查詢new window
64.江燦騰(19890500)。為臺灣佛教高等教育把脈。當代，37，100-106。  延伸查詢new window
65.松金公正(19991100)。日本殖民地統治初期佈教使眼中之臺灣佛教--以佐佐木珍龍「從軍實歷夢遊談」為中心。史聯雜誌，35，21-36。  延伸查詢new window
66.釋慧嚴(199507)。臺灣佛教史前期。中華佛學學報，7，273-314。new window  延伸查詢new window
67.李世偉(19970900)。日治時代文社的研究--以「崇文社」為例。臺灣風物，47(3)，15-41。new window  延伸查詢new window
68.Beckett-Camarata, E. J.、Camarata, M. R.、Barker, R. T.(1998)。Integrating internal and external customer relationships through relationship management: a strategic response to a changing global environment。Journal of Business Research，41，71-81。  new window
69.江燦騰(1992)。臺灣佛教史的回顧與展望。新雨佛教文化，53，18-21。  延伸查詢new window
70.江燦騰(1991)。臺灣佛教史的回顧與展望。新雨佛教文化，51，19-22。  延伸查詢new window
71.江燦騰(1992)。臺灣佛教史的回顧與展望。新雨佛教文化，57，14-18。  延伸查詢new window
72.江燦騰(1992)。臺灣佛教史的回顧與展望。新雨佛教文化，59，17-21。  延伸查詢new window
73.王順民(19950700)。當代臺灣佛教變遷之考察。中華佛學學報，8，315-343。new window  延伸查詢new window
74.釋慧嚴(19970700)。西來庵事件前後臺灣佛教的動向--以曹洞宗為中心。中華佛學學報，10，279-310。new window  延伸查詢new window
75.范純武(19991200)。日本佛教在日治時期臺灣「蕃界」的佈教事業--以真宗本願寺派為中心的考察。圓光佛學學報，4，253-278。new window  延伸查詢new window
76.溫國良(199906)。日治初期日人佔用臺灣寺廟概況。臺灣風物，4(2)，159。new window  延伸查詢new window
77.楊惠南(19941200)。當代臺灣佛教環保理念的省思--以「預約人間淨土」和「心靈環保」為例。當代，104，32-55。  延伸查詢new window
78.李添春(19620600)。臺北地區之開拓與寺廟。臺北文獻，1，67-76。  延伸查詢new window
79.江燦騰(19991200)。臺灣近代政權鼎革與佛教教派轉型：以高雄大崗山超峰寺派的源流與發展為例。思與言，37(4)，169-328。new window  延伸查詢new window
80.林美容(19950800)。臺灣齋堂總表。臺灣史料研究，6，26-41。new window  延伸查詢new window
81.江燦騰(19950800)。《教報第一號》--日治初期臺灣佛教史料的出土。臺灣史料研究，6，153-156。new window  延伸查詢new window
82.張珣(19861100)。妙果法師在臺灣佛教教育史上之地位:現代社會科學主流理論中人性論的反省個例。思與言，24(4)，30-42。new window  延伸查詢new window
83.溫國良(19990600)。日治初期日人占用臺灣寺廟概況。臺灣風物，49(2)，159-173。new window  延伸查詢new window
84.姚麗香(19880000)。臺灣地區光復後佛教變遷初探。輔仁學誌. 法管理學院之部，20，229-249。  延伸查詢new window
85.林美容(19950600)。從南部地區的「巖仔」來看臺灣的民間佛教。思與言，33(2)，1-40。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.王俊秀、江燦騰(1995)。環境保護之範型轉移過程中佛教思想的角色：以臺灣地區的佛教實踐模式為例。佛教與社會關懷學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會主辦 。高雄市：宏法寺。  延伸查詢new window
2.王淳隆(1995)。當代臺灣寺院建築之困局與轉機初探。佛教與社會關懷學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會 。高雄：宏法寺。  延伸查詢new window
3.王見川(1995)。略談安平的第一間齋堂--化善堂。安平文化學術研討會。臺南：臺南市文化中心。68-85。  延伸查詢new window
4.江燦騰(1994)。解嚴後的臺灣佛教與政治。佛教與中國文化國際學術會議，中華民國文化復興總會宗教研究委員會 (會議日期: 1994/07/23-1994/07/25)。  延伸查詢new window
5.呂理政(1995)。宗教團體與社會回饋：以靈鷲山無生道場的博物館事業為例。寺廟與民間文化研討會。臺北市：行政院文化建設委員會。751-766。  延伸查詢new window
6.林朝成(1995)。心淨則國土淨：關於佛教生態觀的思考與挑戰。佛教與社會關懷學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會 。高雄市：宏法寺。  延伸查詢new window
7.洪啟嵩(1995)。器官捐贈與佛教的生命關懷。佛教與社會關懷學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會 。高雄市：宏法寺。  延伸查詢new window
8.張維安(1995)。佛教慈濟與資源回收。佛教與社會關懷學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會主辦 。高雄市：宏法寺。  延伸查詢new window
9.陳玉峰(1995)。臺中市放生文化的初步研究。佛教與社會關懷學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會主辦 。高雄市：宏法寺。  延伸查詢new window
10.陳清香(1995)。當代佛教建築所反映的佛教生態。佛教與社會關懷與學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會 。高雄市：宏法寺。  延伸查詢new window
11.黃駿(1995)。慈濟功德會的組織、領導與理性化。「佛教文化與現代社會」學術研討會。北京市：北京大學哲學系。  延伸查詢new window
12.楊惠南、林美容、董芳苑(1991)。臺灣宗教的多元性與再生。臺灣歷史與文化學術研討會，臺灣教授協會 。  延伸查詢new window
13.翟本瑞(1995)。人間佛教與現代化。「佛教文化與現代社會」學術研討會。北京：北京大學哲學系。  延伸查詢new window
14.曉雲(1986)。現代佛教在臺灣的使命。第一屆中國近代政治與宗教關係國際學術研討會，淡江大學 。淡水：淡江大學。  延伸查詢new window
15.釋傳道(1995)。菩薩社會關懷的兩大任務：莊嚴國土、成熟眾生。佛教與社會關懷學術研討會：生命、生態、環境關懷，現代佛教學會 。高雄市：宏法寺。  延伸查詢new window
16.龔鵬程(1995)。佛學與企業管理。「佛教文化與現代社會」學術研討會。北京市：北京大學哲學系。  延伸查詢new window
17.江燦騰(1995)。對臺灣佛教界如何開拓21世紀新貌的若干建言。淨覺佛教研究所第8次國際佛教學術會議。阿蓮鄉：光德寺。  延伸查詢new window
18.松金公正(1999)。日本佛教之臺灣佈教與臨濟護國禪寺。都市、佛教文化資產學術研討會，內政部民政司等舉辦 (會議日期: 1999/04/10)。  延伸查詢new window
19.陳永生(1986)。海峽兩岸宗教政策之比較。第一屆中國近代政治與宗教關係學術研討會，淡江大學 。淡水：淡江大學。  延伸查詢new window
20.陳清香(1992)。臺灣早期觀音像造形源流考。中華民國八十年中國藝術文物討論會。臺北：國立故宮博物館。763-781。  延伸查詢new window
21.黃蘭翔。日治初期都市空間結構中的「圓山公園」之意義。都市、佛教與文化資產學術研討會，內政部民政司等主辦 (會議日期: 1999/04/10)。  延伸查詢new window
22.楊惠南(1995)。從境解脱到心解脱。佛教與社會關懷學術研討會--生命、生態、環境關懷，現代佛教學會主辦 。高雄：宏法寺。  延伸查詢new window
23.溫國良。日據初期日本宗教在臺布教概況--以總督府民政部調查為中心。臺灣總督府公文類纂專題研究成果研討會，臺灣省文獻委員會主辦 (會議日期: 1998/11/26)。南投市中興新村。  延伸查詢new window
24.溫國良(2000)。總督府公文類纂宗教法規史料考察。臺灣文獻史料整理研究學術研討會，臺灣省文獻委員會主辦 (會議日期: 2000/06/07-2000/06/09)。南投市中興新村。  延伸查詢new window
25.蔡錦堂(1994)。臺灣分館館藏宗教史料及其利用。慶祝國立中央圖書館臺灣分館建館七十八週年暨改隸中央二十週年紀念館藏與臺灣史研究論文發表研討會。臺北：國立中央圖書館臺灣分館。235-254。  延伸查詢new window
26.釋如悟(1990)。光復前後佛教之比較。第二屆中國政教關係國際學術研討會。淡水：淡江大學歷史學系。153-178。  延伸查詢new window
27.鄭志明(1995)。盧勝彥與靈仙真佛宗。臺灣史國際學術研討會。新店：國史館。265-292。  延伸查詢new window
28.盧惠馨(1994)。佛教慈濟功德會的兩性與空間之關係。空間、家與社會研討會，中央研究院民族學研究所 。  延伸查詢new window
29.江燦騰、王見川(1994)。台灣齋教的歷史觀察與展望--首屆台灣齋教學術研討會論文集。首屆台灣齋教學術研討會。台北：新文豐。  延伸查詢new window
30.盧蕙馨(1995)。佛教慈濟功德會「非寺廟中心」的現代佛教特性。寺廟與民間文化研討會，行政院文化建設委員會（主辦），漢學研究中心（承辦） 。臺北：行政院文化建設委員會。725-750。  延伸查詢new window
31.鄭志明(1994)。從臺灣萬佛會談佛教的社會參與。佛教與中國文化國際學術會議，中華文化復興總會宗教研究委員會主辦 (會議日期: 1994/7/23-1994/7/25)。  延伸查詢new window
32.瞿海源、姚麗香(1984)。臺灣地區宗教變遷之探討。臺灣社會與文化變遷研討會，中央研究院民族學研究所 。臺北南港：中央研究院民族學研究所。  延伸查詢new window
33.林美容(1995)。臺灣本土佛教的傳統與變遷：巖仔的調查研究。第一屆臺灣本土文化學術研討會。臺北：臺灣師範大學文學院。701-722。  延伸查詢new window
研究報告
1.臺灣省行政長官公署統計室(1946)。臺灣省五十一年來統計提要。臺北：臺灣省行政長官公署統計室。  延伸查詢new window
學位論文
1.許佩賢(1984)。塑造少國民--日據時期臺灣公學校教科書之分析(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
2.陳智為(1998)。內村鑑三與基督新教--日清‧日俄戰爭之間(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
3.郭祐孟(1995)。臺南法華寺的佛教藝術及其源流考(碩士論文)。中國文化大學，臺北市。  延伸查詢new window
4.何淑華(1993)。佛教慈濟綜合醫院志工服務隊之組織文化及其表達形式(碩士論文)。東吳大學，臺北。  延伸查詢new window
5.馮文饒(1993)。志願福利服務組織形成及運作之探討：以慈濟功德會為例(碩士論文)。國立中正大學，嘉義。  延伸查詢new window
6.鍾秋玉(1991)。慈善機構的組織融入、組織文化與慈善行為：以「慈濟功德會」為例(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
7.盧月玲(1981)。臺灣佛寺的現代功能--佛光山田野研究(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
8.王順民(1991)。宗教福利思想與福利服務之探究：以慈濟功德會臺灣基督長老教會為例(碩士論文)。東海大學。  延伸查詢new window
9.林榮春(1998)。靜坐對企業員工情緒管理與人際關係之影響(博士論文)。國立政治大學。new window  延伸查詢new window
10.鄭天凱(1995)。政權交替下的地方社會:雲林事件(1896)的探討(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
11.林本炫(1998)。當代臺灣民眾宗教信仰變遷的分析(博士論文)。國立臺灣大學，臺北市。new window  延伸查詢new window
12.簡秀治(1995)。成人參與宗教課程的動機及其影響：以香光尼僧團紫竹林精舍佛學研讀班為例(碩士論文)。國立高雄師範大學，高雄。  延伸查詢new window
13.陳秀蓉(1998)。戰後臺灣寺廟管理政策之變遷(碩士論文)。國立師範大學。  延伸查詢new window
14.莊芳榮(1987)。臺灣地區寺廟發展之研究(博士論文)。中國文化大學，台北。new window  延伸查詢new window
15.姚麗香(1984)。台灣地區光復後宗教變遷之探討(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
圖書
1.林德林(1922)。在家佛教聖典。臺中：臺中佛教會館。  延伸查詢new window
2.朱其麟(1988)。臺灣佛教寺院總錄。臺北：華宇出版社。  延伸查詢new window
3.溫國良(1999)。總督府檔案專題翻譯:宗教系列之一 •臺灣總督府公文類纂宗教史料彙編（明治二十八年十月至明治三十五年四月）。南投：臺灣省文獻委員會。  延伸查詢new window
4.山川均(1926)。植民政策下の臺灣。東京。  延伸查詢new window
5.泉哲(1921)。植民地統治論。東京：有斐閣。  延伸查詢new window
6.山崎丹照(1943)。外地統治機構の研究。東京：高山。  延伸查詢new window
7.村上重良、張大柘(1993)。宗教與日本現代化。高雄：佛光出版社。  延伸查詢new window
8.中央研究院近代史研究所(1981)。中國近代史料彙編--教務教案檔。中央研究院近代史研究所。  延伸查詢new window
9.林漢章(1924)。敕賜鼓山湧泉襌寺戒壇同戒錄。  延伸查詢new window
10.黃臥松(1928)。鳴鼓集。彰化：崇文社。  延伸查詢new window
11.黃臥松(1929)。鳴鼓集。彰化崇文社。  延伸查詢new window
12.溫國良(2000)。臺灣總督府公文類纂宗教史料彙編--明治34年6月至35年8月。南投：臺灣省文獻委員會。  延伸查詢new window
13.臺南廳(1985)。南部臺灣誌--明治三十年編殘抄本。臺北：成文出版社。  延伸查詢new window
14.(19040223)。臺灣慣習記事。  延伸查詢new window
15.大橋捨三郎(1935)。真宗本派本願寺臺灣開教史。臺北：芝原玄超。  延伸查詢new window
16.小林英夫(1975)。「大東亞共容圈」の形成と崩壞。東京：御茶の水書房。  延伸查詢new window
17.中西牛郎(1914)。同化論。臺北。  延伸查詢new window
18.王國璠、謝浩(1974)。臺北市志。臺北市：臺北市文獻委員會。  延伸查詢new window
19.世佛雜誌社(1993)。超峰寺傳承史。高雄縣阿蓮鄉：大崗山超峰寺。  延伸查詢new window
20.中村元、笠原一男、金岡秀友(1977)。アヂア佛教史•中國編IV:東アヂア諸地域の佛教。東京：佼成出版社。  延伸查詢new window
21.中村義一(1976)。近代日本美術的側面。東京：造形社。  延伸查詢new window
22.井上順孝、阪本是丸(1987)。日本型政教關係の誕生。東京：第一書房。  延伸查詢new window
23.井出季和太(1927)。臺灣治績志。臺北：臺灣日日新報社。  延伸查詢new window
24.文部省宗教局(1942)。宗教關係法規集。東京：内閣印刷局。  延伸查詢new window
25.水野梅曉(1925)。支那佛教近世史の研究。東京：支那時報社。  延伸查詢new window
26.水野梅曉(1926)。支那佛教の現狀に就て。東京：支那時報社。  延伸查詢new window
27.北原雄土、三屋靜、加藤春城(1925)。臺灣教育沿革誌。臺北：臺灣教育會。  延伸查詢new window
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188.江燦騰(1997)。台灣當代佛教--佛光山．慈濟．法鼓山．中台山。南天。  延伸查詢new window
189.伊能嘉矩(1928)。台灣文化志。刀江書院。  延伸查詢new window
190.江燦騰(19960000)。臺灣佛教百年史之研究1895-1995。臺北：南天。new window  延伸查詢new window
191.徐壽(1932)。臺灣全臺寺院齋堂名蹟寶鑑。臺南：國清寫真館。  延伸查詢new window
單篇論文
1.林德林。靈泉寺沿革。  延伸查詢new window
2.鄭卓雲(1929)。臺南開元寺誌略稿。  延伸查詢new window
其他
1.內政部統計處(1992)。中華民國81年度臺灣地區宗教團體調查報告，內政部統計處。  延伸查詢new window
2.(19250413)。沙鹿文劍:就張林兩君之爭辩而論（續前）。  延伸查詢new window
3.李添春(19790403)。塑造故鄉草原的形象--臺灣近代雕刻的先驅者黃土水。  延伸查詢new window
4.張淑子(19250413)。天理與人心（續前）。  延伸查詢new window
圖書論文
1.張曼濤(1977)。臺灣の佛教。アヂア佛教史．中國編IV：東アヂア諸地域の佛教。東京：佼成出版社。  延伸查詢new window
2.村上專精(1984)。日本佛教史綱。現代佛學大系。臺北：彌勒出版社。  延伸查詢new window
3.蔣維喬(1984)。因是子靜坐衛生實驗談。修持法彙編。臺北：彌勒出版社。  延伸查詢new window
4.藍吉富(1993)。人物篇：臺灣地區。當代中國人的佛教研究。臺北市：商鼎文化出版社。  延伸查詢new window
5.藍吉富(1993)。資料篇：臺灣地區。當代中國人的佛教研究。臺北市：商鼎文化出版社。  延伸查詢new window
6.藍吉富(1993)。緒論。當代中國人的佛教研究。臺北：商鼎文化出版社。  延伸查詢new window
7.尹章義(1996)。天臺龍象臺灣高僧斌宗法師的生平與思想。臺灣佛教學術研討會論文集。臺北：佛教青年會。  延伸查詢new window
8.方豪(1969)。臺北寺廟與地方之發展。方豪六十自定稿。臺北：方豪。  延伸查詢new window
9.方豪(1969)。臺灣「僧」「寺」入詩。方豪六十自定稿。臺北：方豪。  延伸查詢new window
10.王見川(1999)。略論日據時期的東海宜誠及其在臺之佛教事業。臺灣的宗教與文化。臺北：博揚文化。new window  延伸查詢new window
11.江燦騰(1995)。從佛教「法界觀」的歷史性格看現代臺灣佛教的實踐模式。「佛教文化與現代社會」學術研討會論文集。北京市：北京大學哲學系。  延伸查詢new window
12.林朝成(1992)。從宗教生態學看臺灣佛教界的環保觀及其實踐之道。白聖長老圓寂之週年紀念論文集。臺北市：能仁家商董事會。  延伸查詢new window
13.江燦騰(199503)。高雄縣超峰寺與大尚山派。寺廟與民間文化研討會論文集。臺北：行政院文化建設委員會。new window  延伸查詢new window
14.李永熾(1992)。日本「大東亞共榮圈」理念之形成。日本近代史研究。板橋：稻禾出版社。  延伸查詢new window
15.李添春(1955)。靈泉寺沿革、得戒慧公和尚傳。靈泉寺同戒錄。基隆：靈泉寺。  延伸查詢new window
16.李欽賢(1987)。復歸故土草原的藝術牧童--黃土水(1895-1930)。臺灣近代名人誌。臺北：自立晚報社文化出版部。  延伸查詢new window
17.施懿琳(1997)。日治中晩期臺灣漢儒所面臨的危機及其因應之道--以彰化崇文社」為例。第一屆臺灣儒學研究國際學術研討會論文集。臺南：臺南市文化中心。  延伸查詢new window
18.陳巨擘(1995)。日據時期臺灣的社會運動。臺灣近代史。南投：臺灣省文獻委員會。  延伸查詢new window
19.陳清香(1999)。妙禪佛寺的建築藝術。1998年佛教建築設計與發展國際研討會論文集。臺北：中華慧炬佛學會：覺風佛教藝術文教基金會。  延伸查詢new window
20.陳清香(1995)。臺灣寺廟十八羅漢像探討。羅漢圖像研究。臺北：文津出版社。  延伸查詢new window
21.黃運喜(1992)。從《教務檔》看清末中日佛教關係。國際佛學年刊。臺北：國際佛學研究中心。  延伸查詢new window
22.楊文會(1987)。支那佛教振興策。楊仁山文集。臺北：文殊出版社。  延伸查詢new window
23.葛兆光(1997)。西潮卻自東瀛來--日本東本願寺與近代中國的佛學因緣。葛兆光自選集。桂林：廣西師範大學出版社。  延伸查詢new window
24.鄭志明(1988)。日據時代蘇澤養的新約龍華教。中國善書與宗教。臺北：臺灣學生書局。new window  延伸查詢new window
25.鄭志明(1988)。臺灣先天道的基本教義。中國善書與宗教。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
26.謝理法(1984)。黃土水--臺灣近代雕刻的先驅者。臺灣出土人物誌。臺北。  延伸查詢new window
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29.鷲見定信。淨土宗の台灣布教--明治期を通して。佛教文化研究聖光上人特集。東京：淨土宗教學院。  延伸查詢new window
30.鄭水萍(1992)。台灣佛教藝術之反思與前瞻：看1991年台灣佛教藝術展覽與「新佛教藝術」的開展。白聖長老圓寂三週年紀念論文集。台北：能仁家商董事會。  延伸查詢new window
31.鄭志明(1984)。臺灣齋教的淵源及流變。臺灣民間宗教論集。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
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臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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