會議論文1. | 曾玲、莊英章(2001)。新加坡華人的社群共祖與宗鄉社群之整合:海外華人祖先崇拜的思考。社會、民族與文化展演國際研討會,漢學研究中心 (會議日期: 五月二十八--三十日)。臺北:漢學研究中心。537-572。 延伸查詢 |
2. | 顏芳姿(1993)。鹿港的王爺與暗訪初探。鹿港暑期人類學田野工作教室研討會。台北:中央研究院民族學研究所。79-108。 延伸查詢 |
3. | 余舜德(1999)。中國氣的文化研究芻議:一個人類學的觀點。社會、民族與文化展演國際研討會,文化建設委員會 (會議日期: 五月二十八-三十日)。臺北:國家圖書館。 延伸查詢 |
4. | 余舜德(2000)。從醫療人類學的啟示來思考人類學氣的研究。氣的文化研究:文化、氣與傳統醫學學術研討會,中央研究院民族學研究所主辦 (會議日期: 十月十三-十五日)。中央研究院。 延伸查詢 |
5. | 張文智(1999)。靈修者的內在空間體驗及其宗教義涵。跨越2000年空間研討會,東海大學 。臺中:東海大學。 延伸查詢 |
6. | 張文智(2000)。「氣」、生命與修行。氣的文化研究:文化、氣與傳統醫學學術研討會,中央研究院民族學研究所主辦 (會議日期: 十月十三-十五日)。桃園龍潭。 延伸查詢 |
7. | 莊英章、林秀幸(2000)。福佬、客家民間信仰模式的比較:以鹿港及新竹廟宇神明區位配置爲例。中央研究院第三屆國際漢學會議,(會議日期: 六月二十九-七月一日)。台北南港。 延伸查詢 |
8. | 羅正心(1998)。擇日行爲的象徵意義。時間、記憶與歷史研討會,中央研究院民族學研究所 (會議日期: 二月十九-二十三日)。宜蘭。 延伸查詢 |
9. | 羅正心(1999)。氣論與人類學研究。走向21世紀的中國社會學人類學:第六屆現代化與中國文化研討會,(會議日期: 十一月二-七日)。江蘇吳江。 延伸查詢 |
10. | 羅正心(2001)。氣「象」萬千:氣功思維方式初探。社會、民族與文化展演國際研討會。臺北:漢學研究中心。53-75。 延伸查詢 |
11. | 李亦園(2000)。和諧與超越的身體實踐:中國傳統氣與內在修練文化的個人觀察。氣的文化研究:文化、氣與傳統醫學學術研討會,中央研究院民族學研究所主辦 (會議日期: 十月十三-十五日)。桃園龍潭。 延伸查詢 |
12. | 余光弘(1997)。澎湖「查某佛」的初步調查。祭儀、音樂與戲劇及其社會環境國際研討會。山西太原。 延伸查詢 |
13. | 潘英海(2000)。文化介面與文化介媒:以「祀壺現相」為例。「平埔族群與臺灣社會」國際學術研討會,中央研究院民族學研究所, 中央研究院臺灣史研究所籌備處 (合辦) (會議日期: 2000年10月23-25日)。臺北市:中央研究院民族學研究所。 延伸查詢 |
14. | 尹建中(1992)。文化人類學的回顧與前瞻。大學人文教育教學研討會,臺灣大學文學院主辨 。臺北。57-68。 延伸查詢 |
15. | 盧蕙馨(1998)。宗教研究的「神入」。探索臺灣田野的新面貌研討會,中央研究院社會學研究所籌備處 (會議日期: 1998/5/5-8)。宜蘭。 延伸查詢 |
16. | 張珣(20000000)。人類學與歷史學宗教研究的對話。中央研究院歷史語言研究所七十周年研討會。臺北:中央研究院歷史語言研究所出版品編輯委員會。401-424。 延伸查詢 |