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題名:真德秀大學衍義思想體系
作者:康世統
作者(外文):KANG, SHI-TONG
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:中國文學研究所
指導教授:黃錦鋐
學位類別:博士
出版日期:1988
主題關鍵詞:真德秀大學衍義理學ZHEN-DE-XIUGREAT-LEARNING-COMMENTARYLI-XUE
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「真德秀大學衍義思想體系」提要
理學之研究,至南宋朱子出而集其大成。然不幸遭逢黨禁,一時善士去逐殆盡。真公
德秀生乎其後,講習而服行之,正學遂復明於天下,多其力也。真公之著作極夥,大
學衍義乙書乃其薈萃心力所撰述者,其書嘗於理宗端平元年進講矣,自是以降,即成
歷代君王治道之資,影響南宋以後之人君極大。惜未有作系統而濺入之探討者,此余
思研究之者一也。
真公立朝,不滿十年,奏疏無慮數十萬言;宦遊所至,惠政深洽,中外交頌。然有清
全祖望評其晚節頗多慚德。一代賢哲,遭此批評,其然乎?其不然乎?此余思有以研
究之者二也。
大學衍義乙書之著述時間,或云書成於寧宗嘉定十五年(西元一二二二年),或云成
於理宗紹定二年(西元一二二九年),或云成於理宗端平元年(西元一二三四年),
眾說紛紜,莫衷一是,此余思研究之者三也。
大學衍義為南宋理宗以後經筵進讀之教材,歷代奉為拱璧者,深山窮谷之中,亦往往
有之,其書流行既廣,板本必富。然今日可得而見者不多,彙集而研究之,以明其流
變,實有必要,此余思研究之者四也。
近人朱鴻林氏以為,大學衍義乙書乃針對理宗一人而言,非對南宋政局立說也;其書
重點所在,則在「誠心」。大學衍義果為理宗一人而言乎?其思想之特色為何?此余
思研究之者五也。
大學衍義書中標舉帝王為治之序,帝王為學之本。其說有無為今日執政者之所參考?
有否供後人之借鑑者乎?此余思研究之者六也。
綜此六端,余不揣翦陋,思有以研治之。是書分三部分論述,首為敘論,考述真公德
秀之生平事跡,並辨其傳言之是非;探討其書著述之時間,以釐清紛紜之眾說;蒐求
各種板本,以明其流傳、演變?象。次為本論,探討大學衍義乙書之思想體系,又分
兩節論述,於內聖外王之思想中,闡發大學衍義二綱之要旨、四目之要義;於真德秀
之論道體、心性與工夫中,闡明其理學思想與工夫特色。末為餘論,探究大學衍義乙
書對後代之影響。
是書之撰述,願能有助於對真公德秀其人之瞭解,與夫大學衍義乙書思想體系之建立
,俾使吾人於日後研究歷中有所遵循焉。然訛謬之處,在所難免,博雅君子,幸垂教
之。
 
 
 
 
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