本論文是以《花間》《尊前》《雲謠》三集為主要探討範圍的唐五代詞之
研究。全篇共十八萬餘字，本文分為七章：第一章〈緒論〉，說明敦煌曲
的發現使中國詞學界接納了「民間詞」的概念，因而重新釐定詞學的內涵
，解決了詞學上的不少疑問。並且揭發了詞歷來甚受卑視，以致形成今傳
詞籍嚴重缺乏的狀況。接著敘述現傳唐五代詞研究的材料，及以三集為主
的研究意義與方法。第二章〈花間集之探討〉，敘述《花間集》為編纂於
五代西蜀的歌詞集，體裁整齊，版本有承。所收作家多半與中原有關係；
其主要作品內容，以溫、韋二人為標準，在中原詞壇的影響之下，反映了
詞集的娛樂性用途。同時發現其詞調所運用的押韻形態，極為複雜，是形
成唐五代文人詞的特色之一。第三章〈尊前集之探討〉中，說明有關其編
集的種種說法，以及體裁和編次上的問題。其作家雖與花間詞家有若干重
複，但其詞作除極少數外，不見重出，彌補了《花間》之缺，發揮了良好
的存詞功能，擴大了唐五代文人詞的範圍。同時也整理了其詞調上的幾項
特點。第四章〈雲謠集之探討〉，先概略敘述敦煌曲的全般情況，以及《
雲謠集》的發現與整理過程。其結集可確定早於《花間集》，具有民間歌
詞集的性質；其主要內容反映當時的現實社會。第五章〈敦煌曲詞調之探
討〉中，先對《雲謠集》所載十三詞調一一剖析，而後分述其名見於詞譜
及不見於詞譜的敦煌詞調。每調之形式皆與文人詞調比較，分析出幾項民
間詞調之特色，及民間詞具有先行於文人詞的證據。第六章〈三集之比較
與進一步之探討〉中，先分別對《花間》《尊前》兩集之間及民間詞集與
文人詞集之間的異同，予以析論。然後，援用民間詞之例，指出詞譜上的
一些錯誤；又論及五代、宋代文人詞壇發展的新動力，乃基於李白、杜牧
、溫庭筠、柳永等詞人與民間的頻繁接觸。第七章〈結論〉，由於《雲謠
》《花間》《尊前》三集為詞學研究的最基本資料，所以透過本論文之均
衡探討，使三集獲得更公允的評價，又可以明瞭唐五代詞三總集在中國詞
學史上具有的重大意義。