本論文共分七章，首章諸論，先述研究動機與目的、方法及範圍，又
述韓國春秋學研究的概況。　　次章為三國時之儒學與《春秋》，先究明
韓國儒學之起源，則擬定以高句麗首創太學為韓國受容中國儒學之關鍵時
期，然後主要探討高句麗、百濟、新羅等三國的儒學，同時考察《春秋》
被受容的情形。　　第三章為高麗以後之《春秋》。高麗、朝鮮二代之教
育與科制，皆採用《春秋》，以教子弟，選拔人才。故分述《春秋》在國
學與私學教育的情形，並考其在科制上如何被用。　　第四章為春秋之普
及。韓國學者研究《春秋》，不得不先靠中國而輸入，然後通過頒賜與刊
印，逐漸普及於學者之間。是故分舉輸入、頒賜、刊印之記錄，考察《春
秋》在韓國普及之情形。在普及之過程中，值得注意的是「春秋口訣」與
《春秋正音》，皆助于韓國學者研讀《春秋》。　　第五章為高麗、朝鮮
學者之春秋論說。其實，高麗學者幾乎無申論《春秋》，故于此以朝鮮學
者為主。試論朝鮮學者對《春秋》之見解，例如「春王正月」、「始隱終
麟」等。主要探討朝鮮學者所發揮春秋大義者，並述其春秋四傳之評價，
特舉韓國學者之春秋詩而加以剖析。　　第六章為朝鮮學者之春秋著述。
至於朝鮮學者之《春秋》專著，選其代表性者，作重點分析，以考其與當
時之政治、社會等之關係，且盡量分析其用意之所在。　　第七章為結論
，基於以上之研究，歸納為韓國春秋學之特色，及與中國春秋學主要不同
點，以為全書之結論。