一、古文經籍：
(漢)毛公傳、鄭玄箋、(唐)孔穎達等正義：十三經注疏：毛詩正義。台北：藝文印書館。
(漢)孔安國傳、(唐)孔穎達等正義：十三經注疏：尚書正義。台北：藝文印書館。
(漢)鄭玄注、(唐)孔穎達等正義：十三經注疏：禮記正義。台北：藝文印書館。
(漢)鄭玄注、(唐)賈公彥疏：十三經注疏：周禮注疏。台北：藝文印書館。
(漢)趙岐注、(宋)孫奭疏：十三經注疏：孟子注疏。台北：藝文印書館。
(漢)司馬遷撰、(宋)裴駰集解、(唐)司馬貞索隱、(唐)張守節正義二十五史：史記。台北：藝文印書館。
(漢)高誘注：淮南子 (二十一卷) 。摘自新編諸子集成，台北：世界書局。
(魏)王弼、韓康伯注、(唐)孔穎達等正義：十三經注疏：周易正義。台北：藝文印書館。
(魏)何晏等注、(宋)邢昺疏：十三經注疏：論語注疏。台北：藝文印書館。
(魏)王肅注：孔子家語 (十卷) 。摘自新編諸子集成，台北：世界書局。
(北齊)顏之推撰、(民國)王利器注：顏氏家訓集解。台北：漢京文化。
(唐)楊倞注、(清)王先謙集解：荀子集解 (二十卷) 。摘自新編諸子集成，台北：世界書局。
(宋)程顥、程頤：二程集 (全二冊，金陵書局涂宗瀛校勘本) 。台北：漢京。
(宋)朱熹：四書章句集註。台北：鵝湖。
(元)陳灝：禮記集說。台北：世界書局。
(清)劉寶楠、劉恭冕撰：論語正義 (二十四卷) 。摘自新編諸子集成，台北：世界書局。
(清)焦循、焦琥撰：孟子正義 (十四卷) 。摘自新編諸子集成，台北：世界書局。
楊家駱主編 (民68年)：陸象山全集．陽明傳習錄。台北：世界。(增訂中國學術名著第一輯．增補中國思想名著第三十五冊)。
二、佛家經籍：
龍樹菩薩造、(後秦)鳩摩羅什譯：大智度論 (一百卷) 。摘自大正新修大藏經第二十五冊 (釋經論部上) 。台北：新文豐。
聖者龍樹造、(後秦)鳩摩羅什譯：十住毘婆沙論 (十七卷) 。摘自大正新修大藏經第二十六冊 (釋經論部下、毘曇部一) 。台北：新文豐。
天親菩薩造、(陳)真諦譯：遺教經論 (一卷) 。摘自大正新修大藏經第二十六冊 (釋經論部下、毘曇部一) 。台北：新文豐。
迦栴延子造、(符秦)僧伽提婆共竺佛念譯：阿毘曇八犍度論 (三十卷) 。摘自大正新修大藏經第二十六冊 (釋經論部下、毘曇部一) 。台北：新文豐。
彌勒菩薩說、(唐)玄奘譯：瑜伽師地論 (一百卷) 。摘自大正新修大藏經第三十冊 (中觀部全、瑜伽部上) 。台北：新文豐。
護法等菩薩造、(唐)玄奘譯：成唯識論 (十卷) 。摘自大正新修大藏經第三十一冊 (瑜伽部下) 。台北：新文豐。
尊者世親造、(唐)玄奘譯：大乘阿毘達磨俱舍論 (三十卷) 。摘自大正新修大藏經第二十九冊 (毘曇部四) 。台北：新文豐。
尊者眾賢造、(唐)玄奘譯：阿毘達磨順正理論 (八十卷) 。摘自大正新修大藏經第二十九冊 (毘曇部四) 。台北：新文豐。
天親菩薩造、(唐)玄奘譯：大乘百法明門論：本事分中略錄名數 (一卷) 。摘自大正新修大藏經第三十一冊 (瑜伽部下) 。台北：新文豐。
安慧菩薩糅、(唐)玄奘譯：大乘阿毘達磨雜集論 (十六卷) 。摘自大正新修大藏經第三十一冊 (瑜伽部下) 。台北：新文豐。
無著菩薩造、(唐)玄奘譯：顯揚聖教論 (二十卷) 。摘自大正新修大藏經第三十一冊 (瑜伽部下) 。台北：新文豐。
安慧菩薩造、(唐)地婆訶羅譯：大乘廣五蘊論 (一卷) 。摘自大正新修大藏經第三十一冊 (瑜伽部下) 。台北：新文豐。
(姚秦)鳩摩羅什譯：妙法蓮華經 (七卷或八卷) 。摘自大正新修大藏經第九冊 (法華部全，華嚴部上) 。台北：新文豐。
(隋)智顗說：摩訶止觀 (二十卷) 。摘自大正新修大藏經第四十六冊 (諸宗部三) 。台北：新文豐。
(隋)智顗述：修習止觀坐禪法要 (一卷) 。摘自大正新修大藏經第四十六冊 (諸宗部三) 。台北：新文豐。
(隋)智顗說：釋禪波羅蜜次第法門 (十二卷) 。摘自大正新修大藏經第四十六冊 (諸宗部三) 。台北：新文豐。
(隋)智顗撰：四教義 (十二卷) 。摘自大正新修大藏經第四十六冊 (諸宗部三) 。台北：新文豐。
(唐)普光述：俱舍論記 (三十卷) 。摘自大正新修大藏經第四十一冊 (論疏部二) 。台北：新文豐。
(唐)湛然述：止觀輔行傳弘決 (四十卷) 。摘自大正新修大藏經第四十六冊 (諸宗部三) 。台北：新文豐。
(唐)釋法海撰、丁福保註：六祖壇經箋註。台北：文津。
(唐)玄覺：永嘉真覺大師證道歌 (舒州沙門彥琪註) 。出版者不詳。
(唐)普光撰：百法明門論疏 (二卷) 。收錄於「大乘百法明門論六種註疏本合刊」。
(宋)智旭述：教觀綱宗 (一卷) 。摘自大正新修大藏經第四十六冊 (諸宗部三) 。台北：新文豐。
(明)德清述：百法明門論論義 (一卷) 。收錄於「大乘百法明門論六種註疏本合刊」。
(明)廣益篹釋：百法明門論篹 (一卷)。收錄於「大乘百法明門論六種註疏本合刊」。
(明)智旭解：百法明門論直解 (一卷)。收錄於「大乘百法明門論六種註疏本合刊」。
大珠慧海禪師原著、謝文治編述 (民81a ) ：頓悟入道要門論探義 (卷上)。 台北：明德。
大珠慧海禪師原著、謝文治編述 (民81b ) ：頓悟入道要門論探義 (卷下)。 台北：明德。
達摩祖師、弘忍禪師、希運禪師著：達摩四行觀、達摩破相論、達摩血脈論、最上乘論、達摩悟性論、黃檗傳心法要合刊。台北：諾那華藏精舍。
三、工具書：
(清)段玉裁注：說文解字注。台北：黎明文化。
三民書局大辭典編纂委員會 (民74) ：大辭典 (共三冊) 。台北：三民。
慈 怡主編 (民77) ：佛光大辭典(共三冊)。高雄：佛光。
臺灣中華書局辭海編輯委員會編、熊鈍生主編 (民69) ：辭海 (最新增訂本，上中下三冊) 。台北：臺灣中華。
四、中文部份：
于凌波 (民80) ：簡明佛學概論。台北：東大圖書。
于凌波 (民82) ：釋迦牟尼與原始佛教。台北：東大圖書。
于凌波 (民85) ：正覺之道：八大人覺經講記。台北：佛陀教育基金會。
方俊吉 (民82) ：孟子學說及其在宋代之振興。台北：文史哲。
王忠林註譯 (民80) ：新譯荀子讀本。台北：三民。
王夢鷗 (民81) ：禮記今註今譯 (共二冊) 。台北：臺灣商務。
太 虛 (民68) ：佛教紀元論。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
旡 言 (民73) ：天台宗概論。台北：原泉。
幼兒館智慧教育編輯委員會主編 (出版年不詳) ：小寶寶的音樂教育。台北：昇揚。
印 順 (民68a) ：佛滅紀年抉擇談。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
印 順 (民68b) ：論佛滅的年代。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
宇井伯壽 (民68) ：佛滅年代論。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
朱維煥 (民75) ：周易經傳象義闡釋。台北：臺灣學生。 (原出版於民69年)。吳知賢 (民79) ：電視暴力對國小兒童社會態度影響之研究。臺南師院學報，23期，頁99-132。吳翠霞 (民85) ：高中學生心理與行為問題及其輔導實務。青年輔導年報，民85年，頁49-60。 (行政院青年輔導委員會編印) 。
呂祖註解 (出版年不詳) ：學庸淺言新註。玉珍書局。
呂 澂 (民68a) ：佛歷代年辯證。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
呂 澂 (民68b) ：談佛滅年代。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
周群振 (民72) ：荀子之心術觀與性惡論。摘自華仲麔等著：儒家思想研究論集 (二) 。台北：黎明文化。
周群振 (民76) ：荀子思想研究。台北：文津。
東 初 (民68) ：關於佛陀生滅紀年之考證。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
林子青 (民68) ：佛教紀元決擇論。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
林安弘 (民77) ：儒家禮樂之道德思想──先秦儒家禮樂思想與道德實踐之關係研究。台北：文津。
法 周 (民68) ：談般涅槃年月考。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
宣化上人講述 (民85) ：佛說四十二章經淺釋。台北縣：正一善書出版社。
胡海國編譯 (民79) ：發展心理學。台北：桂冠。 (使用中文版13版版本，原出版於民65年)。
徐復觀 (民79) ：中國人性論史：先秦篇。台北：臺灣學生。
徐復觀 (民81) ：中國藝術精神。台北：臺灣學生。高 明 (民67) ：禮學新探。台北：學生。
高 明 (民82) ：大戴禮記今註今譯。台北：臺灣商務。
智 定 (民68) ：教觀之概釋。摘自張曼濤主編：天台學概論。台北：大乘文化。
曾昭旭 (民74) ：修養論。摘自王邦雄等著：孟子義理疏解。台北：鵝湖。黃慧真譯 (民78) ：發展心理學。台北：桂冠。 (譯自 Sally W. Olds & Diane E. Papalia, Human Development.)
黃懺華 (民82) ：佛教各宗大綱。台北：天華。 (原出版於民69年) 。
慈航法師 (民83) ：相宗十講。台北：天華。 (原出版於民68年) 。
楊日長 (民67) ：略釋俱舍論。摘自張曼濤主編：俱舍論研究(上)。台北：大乘文化。
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賈馥茗 (民81b) ：全民教育與中華文化。台北：五南。
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劉安彥、陳英豪 (民83) ：青年心理學。台北：三民。
慧 雲 (民68) ：近代學者佛教紀年研究之介紹。摘自張曼濤主編：佛滅紀年論考。台北：大乘文化。
蔡仁厚 (民76) ：儒家思想的現代意義。台北：文津。
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曉雲山人 (民84) ：環宇周行前後。台北縣：原泉。
曉雲法師 (民76a) ：天台宗論集 (第一輯) 。台北：原泉。
曉雲法師 (民76b) ：佛教論文集。台北：原泉。
曉雲導師 (民84) ：佛陀施教心理環保終極關懷自他兩利。摘自華梵佛學研究所編輯：第九屆國際佛教教育研討會專輯。台北縣：華梵佛學研究所。
曉雲導師 (民85) ：天台教觀與止觀──「支林」二善分之菩薩禪。第二屆天台宗學會研討會論文。台北縣：華梵佛學研究所。
賴炎元註譯 (民80) ：韓詩外傳今註今譯。台北：商務。 (原出版於民61年) 。
靜修大師 (民83) ：教觀綱宗科釋。台北：新文豐。 (原出版於民73年)。
鍾思嘉 (民85) ：青少年身心調適問題及其輔導對策。青年輔導年報，民85年，頁28-36。 (行政院青年輔導委員會編印) 。
韓廷傑 (民82) ：唯識學概論。台北：文津。
譚維漢 (民67) ：發展心理學。台北：臺灣商務。
關口真大 (民68) ：天台止觀的構成和特色。摘自張曼濤主編：天台典籍研究。台北：大乘文化。
寶靜大師講述 (民69) ：修習止觀坐禪法要講述。台北：新文豐。
釋仁隱 (民85年) ：教觀并重與體相用三大初探。於「第十屆國際佛教教育研討會」發表之論文。台北縣：華梵佛學研究所、華梵人文科技學院。
釋依昱 (民85) ：知心‧明心：大乘百法明門論解說(二)。高雄縣：佛光。
釋慧岳編著 (民84) ：天台教學史。台北縣：中華佛教文獻編撰社。
釋證嚴 (民81) ：自在的心靈。台北：希代。
龔道運 (民82) ：先秦儒家美學論集。台北：文史哲。
五、英文部份：
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