論文提要
《世說新語》一書，體例完善，內容豐富，積澱後漢、魏、晉人物遺聞軼事及文化
之各種風貌，人物生動，應對神妙，言約旨遠，故事雋永，千百年來，素為文人雅士所喜
好，譽為六朝志人小說之冠冕。然而《世說新語》編纂者、分門體例、記載起迄時代、內
容等問題值得探討，因此本論文之撰寫，乃企圖透過《世說新語》之研究，對於《世說新
語》以上之問題作一探討，希望能對問題，提出較為周延的看法，以釐清問題，並期充分
呈現《世說新語》一書之真價值。
本文以「《世說新語》研究」為題，文分六章。第一章、緒論，說明研究動機與目的、
研究範圍與方法，以及探討《世說新語》之書名、版本。第二章、「劉義慶生平」，探討義
慶身為南朝宋宗室後裔，自幼及長、深受朝廷諸帝之信賴，委以重任，並且招集文學之士
，引為佐史國臣，編纂《世說新語》，以匡正世風。第三章、「《世說新語》記載之起迄時代
」，探討《世說新語》記載內容之時代，起自秦末，下迄南朝宋。而記載主要之時代，則自
後漢至東晉。《世說新語》編纂者，依時代順序逐門逐條，將人物同一性質之言行，加以
編纂。第四章、「《世說新語》體例」，分析《世說新語》體例，以分門為經，以時間為緯，
以人物為中心，分三十六門為漢晉人物評鑑之標準。在分門意義上，寓有褒貶之意。第五
章、「世說新語內容」，討論漢晉士人生活風貌，分析士人面對政治之混亂、社會之動亂，
造成士人飲酒之風甚盛，飲酒姿態多樣，而最值得注意的是士人飲酒之心。至於漢晉士人
品鑑，除了品鑑士人之個人之形貌美或醜、言語之巧或謬、才識之通或劣、操守之善或惡
、性情之真或偽之外，特別注重品鑑士人之高下、才性長短、特色。再者分析《世說新語》
反映漢晉士人倡導為政以德政治觀、宣揚倫理道德社會觀、提倡個人守分用度觀等。第六
章結論，總結研究《世說新語》之成果。