中華傳統的思想文化在本質上,是探討一種「人」的學問,藉由本體詮釋學進路到和諧辯證深入掌握本體創造的真理,進而探討人之所以為人的本質與人性的道德思維與倫理實踐價值。本論藉以梳理成中英所提出「本體詮釋學」作為基礎亦作為彰顯人本的價值之研究方法論,透過人自身的省思,將本體形成一個內在道德理性的概念,與外在倫理的原則,運用本體的智慧整合過去與現在作為內涵,創建開放的秩序,內外交融,古今互通,促進人群、社群與人類社會的更大的和諧與關聯,以面對現代理性與後現代反理性,藉由《易傳》內省道德與《中庸》外觀倫理,形成和諧辯證的精神,使本體變成一個內在道德理性的概念,融合外在倫理的原則,透過人自身的實踐於生活之中,形成普遍可被遵循「合外內之道,故時措之宜」現代化系統的行為準則,以期作對整體貢獻力量的和諧文化。成中英為當代新儒學代表人物之一,為世界儒學聯合會發起人,致力於儒家本體求知與篤行。治學上既得力於方東美全球文化的大局觀與整體觀,更深具文化自省並以健康飽滿的生命精神,闡揚以人為本實現的本質與價值,藉由傳統儒學文化開創出融合於道德與倫理彼此關係的相互感召,在多元跨文化互通背景下,構建與西方文明平等對話之平臺。