參考書目
一、古籍文獻（依時代先後順序排列）
〔春秋〕晏嬰著、孫星衍、黃以周校：《晏子春秋》（上海古籍出版社，1989年）。
〔戰國〕莊周著、〔清〕郭慶藩輯：《莊子集釋》（臺北華正書局，1987年）。
〔漢〕司馬遷： 《史記》（北京：中華書局，1959年9月）。
〔漢〕劉安撰、張雙棣校釋：《淮南子校釋》（北京大學出版社，1997年）。
〔漢〕劉向：《列仙傳》（上海古籍出版社，1990年9月）。
〔漢〕王充： 《論衡》（台北：中華書局，1976年）。
〔漢〕王充著、 黃暉校釋：《論衡校釋》（北京：中華書局1990年）。
〔漢〕班昭撰：《女誡》（ 〔宋〕陳鑒編：《東漢文鑑》，上海古籍出版社，1988年）。
〔漢〕趙岐注、〔宋〕孫奭疏：《孟子注疏》（《十三經注疏》，上海古籍出版
社，1997年）。
〔漢〕鄭玄注、〔唐〕孔穎達疏：《禮記正義》（《十三經注疏》，上海古籍出版
社，1997年）。
〔漢〕鄭玄箋、〔唐〕孔穎達疏： 《毛詩正義》（ 《十三經注疏》，上海古籍出版
社，1997年）。
〔漢〕許慎撰、 〔清〕段玉裁注：《說文解字注》（上海古籍出版社，1981年）。
〔晉〕張湛注，楊伯峻撰：《列子集釋》（臺北明倫出版社，1970年）。
〔晉〕陳壽撰〔南朝宋〕裴松之注： 《三國志》（北京：中華書局1959年版）。
〔晉〕干寶撰、汪紹楹校注：《搜神記》（台北：里仁書局，1982年）。
〔晉〕干寶撰、曹光甫校點： 《搜神記》（ 《漢魏六朝筆記小說大觀》）（上海古籍
出版社，1999年）。
〔晉〕慧遠著：《三報論》，收於《弘明集》卷五，（北京：中華書局據守山閣本
校刊，1967年）。
〔晉〕鳩摩羅什（Kumarajiva)譯，張火慶導讀：《觀世音普門品》（台北：金楓
出版有限公司，1987年）。
〔晉〕陶潛撰、汪紹楹校注：《搜神後記》（中華書局1981年1月）。
〔南朝宋〕劉義慶撰： 《幽明錄》（文化藝術出版社，1988年）。
〔北齊〕魏收：《魏書》（北京：中華書局，1974年）。
〈太上經戒〉，撰人不詳，約出於南北朝，見《道藏》第十八冊（文物出版社、
上海書店、天津古籍出版社聯合出版，1988年）。
〔梁〕蕭統編、〔唐〕李善注：《文選》（中華書局1977年）。
〈虛皇天尊初真十戒文〉，撰人不詳，約出於唐初，見《道藏》第三冊（文物出
版社、上海書店、天津古籍出版社聯合出版， 1988年）。
〔唐〕長孫無忌等撰：《唐律疏議》（北京：中華書局，1993年）。
〔唐〕杜佑：《通典》（臺灣：商務印書館，1987年）。
〔唐〕裴鉶、周楞枷輯注：《傳奇》（上海古籍出版社，1980年）。
〔宋〕薛居正等撰： 《舊五代史》（北京：中華書局，簡體版，2000年）。
〔宋〕李昉等編：《太平廣記》(北京：中華書局，1961年)。
〔宋〕李昉等編：《太平廣記》（臺北：文史哲出版社，1981年）。
〔宋〕司馬光著、王宗志注： 《溫公家範》（天津：天津古籍出版社，1995）。
〔宋〕司馬光：《涑水記聞》卷第七，（《全宋筆記》第一編第七冊，鄭州：大象
出版社，2003年）。
〔宋〕王珪： 《華陽集》（北京：中華書局，1985）。
〔宋〕程頤： 《二程集》（臺北：漢京文化，1983年）。
〔宋〕袁采：《袁氏世範》（商務印書館，2017年）。
〔宋〕洪興祖注：《楚辭補注》（臺大出版中心，2016年）。
〔宋〕王柏：《魯齋集》收入《文淵閣四庫全書》第1186冊（臺北：商務印書館，
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〔宋〕晁公武撰、孫猛校證：《郡齋讀書志》（上海古籍出版社，1990 年）。
〔宋〕王十朋：《王十朋全集》(上海：上海古籍出版社，1998)。
〔宋〕李燾：《續資治通鑑長編》（北京：中華書局，1990年）。
〔宋〕周孚：《蠹齋鉛刀編》(上海：上海古籍出版社，1987)。
〔宋〕高翥：《菊磵集》(上海：上海古籍出版社，1987)。
〔宋〕陳振孫：《直齋書錄解題》（上海：上海古籍出版社，1987年）。
（以下依全宋筆記編序排列）
〔宋〕張齊賢： 《洛陽搢紳舊聞記》（ 《全宋筆記》第一編第二冊，鄭州：大象出
版社，2003年）。
〔宋〕文瑩：《湘山野錄》 （《全宋筆記》 （第一編第六冊 ，鄭州 ：大象出版社，2003
年）。
〔宋〕文瑩： 《玉壺清話》（ 《全宋筆記》（第一編第六冊，鄭州：大象出版社，
2003年）。
〔宋〕蘇軾：《東坡志林》（第一編第九冊，鄭州：大象出版社，2003年）。
〔宋〕黃休復： 《茅亭客話》（ 《全宋筆記》第二編第一冊，鄭州：大象出版社，
2006年）。
〔宋〕劉斧：《青瑣高議》（ 《全宋筆記》第二編第二冊，鄭州 ：大象出版社，2006
年）。
〔宋〕沈括：《夢溪筆談》（《全宋筆記》第二編第三冊 ，鄭州 ：大象出版社，2006
年）。
〔宋〕朱或：《萍州可談》 （《全宋筆記》第二編第六冊 ，鄭州 ：大象出版社，2006
年）。
〔宋〕葉夢得：《避暑錄話》（《全宋筆記》第二編第十冊，鄭州：大象出版社，
2006年）。
〔宋〕張邦基： 《墨莊漫錄》（ 《全宋筆記》第三編第九冊，鄭州：大象出版社，
2008年）。
〔宋〕廉布：《清尊錄》（《全宋筆記》第四編第三冊，鄭州：大象出版社，2008
年）。
〔宋〕孟元老：《東京夢華錄》（《全宋筆記》第五編第一冊，鄭州：大象出版社，
2012年）。
〔宋〕王明清：《投轄錄》（ 《全宋筆記》第六編第二冊，鄭州：大象出版社，
2013年）。
〔宋〕王明清：《玉照新志》（ 《全宋筆記》第六編第二冊，鄭州：大象出版社，
2013年）。
〔宋〕趙彥衛： 《雲麓漫鈔》（ 《全宋筆記》第六編第四冊，鄭州：大象出版社，
2013年）。
〔宋〕陳鵠： 《西塘集耆舊續聞》( 《全宋筆記》第六編第五冊 ，鄭州：大象出版
社，2013年)。
〔宋〕張端義：《貴耳集》（《全宋筆記》第六編第十冊，鄭州：大象出版社，
2013年）。
〔宋〕耐得翁：《都城紀勝》（《全宋筆記》第八編第五冊，鄭州：大象出版社，
2017年）。
〔宋〕徐鉉：《稽神錄》（ 《全宋筆記》第八編第七冊，鄭州：大象出版社，2017
年）。
〔宋〕吳淑：《江淮異人錄》（ 《全宋筆記》第八編第七冊，鄭州：大象出版社，
2017年）。
〔宋〕張君房：《麗情集》（ 《全宋筆記》第八編第八冊，鄭州 ：大象出版社，2017
年）。
〔宋〕張師正：《括異志》（ 《全宋筆記》第八編第九冊，鄭州 ：大象出版社，2017
年）。
〔宋〕李獻民：《雲齋廣錄》（ 《全宋筆記》第九編第一冊，鄭州：大象出版社，
2018年）。
〔宋〕郭彖：《睽車志》（ 《全宋筆記》第九編第二冊，鄭州：大象出版社，2018
年）。
〔宋〕沈氏：《鬼董》 （《全宋筆記》第九編第二冊，鄭州 ：大象出版社，2018年）。
〔宋〕洪邁：《夷堅志》（ 《全宋筆記》第九編第三冊至第七冊，鄭州：大象出版
社，2018年）。
〔宋〕羅燁：《醉翁談錄》 （《全宋筆記》第九編第八冊，鄭州 ：大象出版社，2018
年）。
〔宋〕皇都風月主人：《綠窗新話》（上海古籍出版社，1991年）。
〔元〕脫脫等撰：《宋史》(北京：中華書局，2007年)。
〔明〕郎瑛：《七修類稿》（北京：中華書局， 1959年)。
〔明〕楊慎：《升庵全集》 (臺北：臺灣商務印書館，1968年)。
〔明〕晁瑮藏並編：《晁氏寶文堂書目》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧
明清卷》第七冊（北京：商務印書館，2005年)，據明鈔本影印。
〔明〕胡應麟：《少室山房集》 （ 《景印文淵閣四庫全書》第886冊）（臺北：臺灣
商務印書館，1983年）
〔明〕無名氏撰：《清平山堂話本》(臺北：河洛圖書，1980年)。與《雨窗集》、
《欹枕集》、《熊龍峯小說四種》合刊。
〔明〕洪楩輯、程毅中校注：《清平山堂話本校注》（北京：中華書局，2012
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〔明〕馮夢龍編撰、徐文助校注、繆天華校閱：《醒世恆言》（臺北：三民書局，
2011年）。
〔明〕馮夢龍編撰、徐文助校注、繆天華校閱：《警世通言》（臺北：三民書局，
2012年）。
〔明〕馮夢龍編撰、徐文助校注、繆天華校閱：《喻世明言》（臺北：三民書局，
2013年）。
〔明〕桃源居士編： 《五朝小說》（台北：新興書局，1981年， 《筆記小說大觀》
第38編第2冊）。
〔清〕錢曾藏並編：《也是園藏書目》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧
明清卷》第十六冊（北京：商務印書館，2005年) ，據民國七略盦抄本（國
家圖書館藏）影印。
〔清〕錢遵王：《述古堂藏書目錄》，林夕主編：《中國著名藏書家書目匯刊‧明
清卷》第十六冊（北京：商務印書館，2005年），據民國七略盦抄本（國
家圖書館藏）影印。
〔清〕聖祖御製：《全唐詩》（臺北宏業書局，1982年）。
〔清〕紀昀：《閱微草堂筆記》（臺灣：古籍出版有限公司，2006年）。
〔清〕嚴可均校輯 ： 《全上古三代秦漢三國六朝文》(北京 ：中華書局，1991年) 。
〔清〕徐松輯：《宋會要輯稿》(北京：中華書局，1957)。
〔清〕梁恭辰：《北東園筆錄初編》（《筆記小說大觀》一編第八冊卷六，上海
古籍出社，2007年)。
〔清〕丁傳靖輯：《宋人軼事彙編》（北京：中華書局，1981年）。
（日）安居香山、中村璋八輯：《緯書集成》 （北京：河北人民出版社，1994年12
月）。
楊伯峻： 《春秋左傳注》(高雄：復文圖書出版社，1991年)。
二、今人著作（依作者姓氏筆畫排列）
王夢鷗：〈唐人小說校釋〉（上冊〈前言〉）(台北：正中書局，1983年)。
王小盾：《神話‧話神》（臺北：世界文物出版社，1992年5月）。
王國良：〈六朝志怪小說中的幽冥姻緣〉，收入《魏晉南北朝文學與思想學術研討
會論文集》（台北：文津出版社，1993 年）。
王立《中國古代文學十大主題》〈緒論〉（臺北：文史哲出版社，1994年）。
王增永：《神話學概論》（中國社會科學出版社，2007年）。
王福鑫：《宋代旅遊研究》（保定：河北大學出版社，2007年版）。
王德威：《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》（臺北，麥田出版，2011年）。
石育良：《怪異世界的建構》（臺北：文津出版社。1996年）。
任繼愈主編：《中國道教史》（中國社會科學出版社，2001年）。
李豐楙著：《六朝隋唐仙道類小說研究》（臺北：學生書局，1986年）。
李劍國：《唐五代志怪傳奇敘錄》（天津：南開大學出版社， 1993年）。
李劍國：《宋代志怪傳奇敘錄》（天津：南開大學出版社，2000 年）。
李劍國：《宋代傳奇集》（北京：中華書局，2001 年）。
李劍國輯釋： 《唐前志怪小說史》（天津教育出版社，2005年）。
李國鈞：《中國書院史》（長沙：湖南教育出版社，1998年）。
李麗丹： 《18-20世紀中國異類婚戀故事的敘事學研究》（光明日報出版社，2013
年）。
吳志達：《中國文言小說史》(濟南：齊魯書社，1994年)。
邢鐵：《宋代家庭研究》（上海人民出版社，2005年版）。
車錫倫、孫叔瀛等編：《中國精怪故事》（上海文藝出版社，1995年）。
林辰：《神怪小說史》（杭州：浙江古籍出版社，1998年)。
金榮華：《中國民間故事與故事分類》（臺北：中國口傳文學學會，2003年）。
俞汝捷：《幻想和寄託的國度—志怪傳奇新論》（臺北：淑馨出版社，1991年）。
范鳳書：《中國私家藏書史》（鄭州：大象出版社，2001年）。
胡士瑩：《話本小說概論》（北京：商務印書館，2011年）。
袁珂：《中國神話通論》（成都：巴蜀書社，1998年)。
袁珂：《山海經校注》（臺北：里仁書局，2004年）。
袁行霈、侯忠義：《中國文言小說書目》(北京：北京大學出版社，1981年)。 袁行霈主編：《中國文學史》上下冊(臺北：五南圖書公司，2003年)。
高明強：《神祕的圖騰》（江蘇人民出版社，1989年8月）。
孫昌武：《中國文學中的維摩與觀音》（北京：高等教育出版社，1996 年）。
孫楷第：《中國通俗小說書目》（外兩種）（北京：中華書局，2012年)。
徐志銳：《周易大傳新注》（臺北：里仁書局，2003年）。
凌郁之：《走向世俗─宋代文言小說的變遷》（北京：中華書局，2007年）。
唐富齡 ： 《文言小說高峰的回歸一《聊齋誌異》縱橫硏究》（武漢：武漢大學出版
社，1990年）。
許倬雲：《中國古代文化的特質》（新星出版社，2006年版）。
許建崑：《情感、想像與詮釋：古典小說論集》(臺北：萬卷樓，2010年)。
陳平原：《中國小說敘事模式的轉變》(臺北：久大文化出版社，1990年)。
陳榮捷：〈中國的哲學和宗教〉，收錄於 （英）湯恩比 （Arnold Toynbee）編 ，梅寅
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陳文新：《中國傳奇小說史話》(臺北：正中書局，1995年)。 陳文新：《文言小說審美發展史》(武漢：武漢大學出版社，2002年)。
陳鵬翔：〈主題學研究與中國文學〉，《主題學理論與實踐》(台北：萬卷樓圖書
有限公司，2001年)。
陳登武：《從人間到幽冥界：唐代的法制、社會與國家》（北京：北京大學出版社，
2007年版）。
梅啟波：〈文本〉，胡亞敏主編，《西方文論關鍵詞與當代中國》(北京:中國社會
科學出版社，2015年)。
康來新： 《發跡變泰—宋人小說學論稿》（臺北：大安出版社，1996年）
康正果：《重審風月鑑──性與中國古典文學》（台北：麥田出版社，1996年）。
康韻梅：《唐代小說承衍的敘事研究》（臺北：里仁書局，2005年）。
梅新林：《仙話—神人之間的魔幻世界》（上海，三聯書店，1995年）。
張兵：《宋遼金元小說史》(上海：復旦大學出版社，2001年)。
程毅中：《古體小說鈔》(北京：中華書局，1995年)。
程毅中：《宋元小說研究》（南京：江蘇古籍出版社，1999年）。
程毅中：《宋代傳奇集》(北京：中華書局：2001年)。
程毅中：《唐代小說史》（人民文學出版社，2003年5月）。
程毅中：《程毅中文存》(北京：中華書局，2006年)。
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程國賦：《明代書坊與小說研究》(北京：中華書局，2008年)。
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劉勇強：《話本小說敘論 ：文本詮釋與歷史構建》（北京：北京大學出版社，2015
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趙章超：《宋代文言小說研究》（重慶：重慶出版社，2004年）。
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魯迅： 《魯迅全集》（北京：人民文學出版社，1973年）。
魯迅：《唐宋傳奇集》(濟南：齊魯書社，1997年)。
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（美）韓南（Patrick Hanan）著，王青平、曾虹譯：《中國短篇小說》（臺北：國
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（美）韓南 （Patrick Hanan）著，王秋桂等譯：《韓南中國小說論集》（北京：北京
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（美）伊沛霞（Patricia Buckley Ebrey）著、胡志宏譯：《內闈：宋代的婚姻和婦
女生活》（江蘇人民出版社，2004年）
（美）黃衛總（Martin W. Huang）著，張蘊爽譯：《中華帝國晚期的欲望與小說
敘述》（江蘇：江蘇人民出版社，2010年）。
（美）斯蒂夫‧卡普曼（Stephen Karpman）《人間無遊戲》（北京：世界圖書出版
公司，2017年）。
（奧）西格蒙德‧佛洛伊德（Sigmund Freud）著、楊庸一譯：《圖騰與禁忌》
（臺北：志文出版社，1992年）。
（德）路德維希‧費爾巴哈（Ludwig Feuerbach） 著、榮震華譯：《基督教的本質》
（北京：商務印書館，1984年1月）。
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哲學社會科學版，2003年第6期）。
王鳳春、王浩：〈試論感生神話源於生殖崇拜〉（《松遼學刊》，1994年第4期）。
王巧玲：〈宋傳奇的特點及原因分析〉 （ 《牡丹江教育學院學報》 ，2006年第6期） 。
王慶華、杜慧敏：〈《青瑣高議》、《綠窗新話》等標題形式並非仿話本：略論宋代
小說七言標目形式的發生〉《蘭州學刊》，2010年第7期）。
王慶華：〈古代小說學中「傳奇」之內涵和指稱辨析〉（《文藝理論研究》，2014年，
第2期）。
王鋒鈞：〈中國古代銅鏡隨葬的意義〉（ 《故宮文物月刊》，第19卷第8期，2001
年11月）。
王凱：〈試論〈王子高芙蓉城傳〉隱含的歷史真相及其影響〉（《中華文化論壇》，
2017年第10期）。
毛淑敏：〈宋傳奇的市民化特徵〉 （ 《河南師範大學學報》 ，哲學社會科學版 ，2004
年第31卷第4期）。
石昌渝：〈宋元小說研究的新篇章〉（ 《文學遺產》，1999年第6期）。
田雷 ：〈宋代傳播藝術及媒介特徵：從「邸報」、「小報」、書院說起〉 （ 《黑龍江社
會科學》2008年第1期）。
左福生：〈宋人寺院讀書習尚的歷史考查〉（《北京社會科學》期刊，2018年，第
7期）。
余小沅： 《神話發生‧思維芻論》（ 《浙江學刊》，1992年第2期）。
余丹：〈20世紀以來宋代文言小說研究綜述〉 （ 《廣西社會科學》 ，2007年第2期） 。
余丹：〈宋代文言小說的雅俗分流〉（合肥：《巢湖學院學報》，2009年第11卷第
5期）。
汪龍麟：〈《搜神記》異類婚戀故事文化心理透視〉，收入《山西大學學報》（哲社
版）（太原：山西大學出版社，1993 年）。
吳素萍：〈從傳播學角度看宋代的俗文學：以話本和南戲為例〉（ 《太原師範學院
學報(社會科學版)》第6卷第4期，2007年7月）。
李麗丹：〈三言異類婚故事研究〉（北京：《民俗研究》，2006年第4期）。
杜文玉：〈唐宋任官回避制度初探〉（陜西師範大學學報，2013年5月，第42卷
第3期）。
周絢隆：〈從文言到白話：古典敘事的演變—論《三言》對神道小說的改編〉（《山
東大學學報（哲學社會科學版）》第1期，1997年）。
唐代劍：〈宋代道教發展研究〉（《廣西大學學報哲學社會科學版》，1997年，第4
期）。
翁銀陶〈人神婚戀故事與人的自主意識〉，（ 《廣西社會科學》，2003年第1期）。
凌郁之 ：〈關於宋代小說變遷的幾個問題〉 （ 《蘇州科技學院學報(社會科學版)》第
24卷第4期，2007年11月）。
張祝平：《論宋代小說的「由虛入實」之原因》（《河北師範大學學報》，哲學社會
科學版，2003年第2期）。
郭國昌：〈論中國現代文學大眾化思潮的總體特徵〉（《西北師大學報（社會科學
版）》，2002年11月）。
崔小敬、許外方：〈紫姑信仰考〉（《世界宗教研究》，2005年第2期）。
莊宏誼：〈立志為帝王師－寇謙之的宗教理想與實踐〉（ 《輔仁宗教研究》第二十
一期，2010年）
張蕊青 ：〈 《碾玉觀音》對中國古代小說的開拓與創新〉 （ 《山西大學學報(哲學社會
科學版)》第27卷第6期，2004年11月）。
張成全：〈人鬼情中的鬼文化：《樊生》的另一種解讀〉（北京：《文史知識》，2006
年第12期）。
黃麗月、徐憲宏：〈宋元「說話」、「話本小說」的「商品經濟」特色〉（台南：《遠
東學報》第19期，2001年9月）。
黃景春 ： 〈人與異類婚戀故事的情節結構分析一兼談人仙戀與人妖戀情節之異同〉 ，
（ 《湖北民族學院學報》，哲學社會科學版，2006年第24卷第4期）。
程民生：〈宋代僧道數量考察〉《世界宗教研究》（2010年，第3期）。
馮勤：〈《青瑣高議》的藝術形式及其在小說文體變革中的價值〉（《四川大學學報
(哲學社會科學版)》，2005年第6期）。
游彪：〈宋朝的邸報與時政〉（北京： 《中州學刊》2004年11月第6期）。
智宇暉 ： 〈宋傳奇幻化女性形象中愛與欲的寄託〉 （漳州師範學院學報，第22卷，
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王怡斐 ： 《宋代文言小說中女性群像之探究》 （臺灣大學中國文學研究所碩士論文，
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李燕惠：《魏晉南北朝鬼神故事研究》（輔大中研所碩士論文，1990年5月）。
李世玫：《青瑣高議果報觀研究》 （中國文化大學中國文學研究所碩士，2008年） 。
林麗美：《三言二拍中的女性研究》（中央大學中國文學所碩士論文，1994年）。
林珊妏 ： 《宋元話本小說的時間觀研究》 （中國文化大學中國文學研究所碩士論文，
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林岱瑩 ： 《唐代異類婚戀小說之研究》 （中興大學中國文學研究所碩士論文，1999
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林芯妍：《宋傳奇娼妓之研究》（嘉義大學中國文學研究所碩士論文，2008年）。
林溫芳：《宋傳奇人鬼戀研究》 （中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2008 年） 。
林玫芳 ：《宋傳奇中女仙與女鬼之研究》（雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士
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金明求 ： 《虛實空間的移轉與流動—宋元話本小說的空間探討》（國立師範大學國
文研究所博士論文，2002年）。
邱芳津：《宋代果報小說研究》 （中國文化大學中國文學研究所碩士論文，1999 年
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姜素芬 ： 《中國傳統短篇小說中仙妻故事研究》 （清華大學中國文學研究所碩士論
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唐瑛：《宋 代文言小說異類姻緣研究》（四川大學博士學位論文，2006年）。
秦開鳳：《宋代文化消費研究》（西安：陝西師範大學中國經濟史專業博士論文，
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高穎：《市井文學領風騷：宋元小說家話本研究》，（蘇州：蘇州大學古代文學專
業碩士論文，2004年)。
陳美偵：《青瑣高議研究》（中國文化大學中國文學研究所碩士論文，1996年）。
陳國香 ： 《根據三言二拍一型見證傳統的女性生活》 （成功大學中國文學所碩士論
文，1998年）。
陳美玲： 《夷堅志之民間故事研究》 （中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2004
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陳映潔 ： 《三言兩拍的女性生活空間探究》 （東海大學中國文學研究所碩士論文，
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陳玨如 ：《魏晉南北朝志怪小說婚戀故事之兩性關係研究》 （高雄師範大學，回流
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張玄： 《宋傳奇的敘事模式研究》（四川師範大學碩士論文，2007年）。
張盈婕：《雲齋廣錄研究》（政治大學中國文學研究所國文教學在職專班碩士論文，
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黃大宏：《唐代小說重寫研究》（陝西師範大學中國古代文學博士論文，2003年
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許珮玲： 《通俗文化表演下的鬼魅魍魎：分析宋元煙粉靈怪類話本與現代香港鬼
怪電影》（交通大學社會與文化研究所碩士論文，2006年）。
曾尹嬋：《宋傳奇異類婚戀故事研究》 （高雄師範大學國文研究所碩士論文，2008
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智宇暉： 《宋傳奇中的女性形象研究》（漳州師範學院碩士論文，2008年）。
黃群玲：《夷堅志僧道故事研究》（高雄師範大學國文學系碩士論文，2012年）。
傅含章：《太平廣記唐人定命類故事研究》（高雄師範大學國文研究所博士論文，
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趙修霈：《宋代傳奇小說傳奇手法研究》 （政治大學中國文學研究所博士論文，2009
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劉恆興 ： 《話本小說敘事技巧析論》 （中山大學中國文學研究所碩士論文，1984年）。
劉瑋婷 ：《宋元話本小說中的異類故事研究》（成功大學中國文學研究所碩士論文，
2013年）。
廖文君 ： 《宋元話本 中的愛情故事研究》 （中國文化大學中國文學研究所碩士論文，
1998年）。
蔣宜芳 ： 《傳統短篇小說中鬼妻故事之研究》 （逢甲大學中國文學研究所碩士論文，
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蔡其蓉 ： 《異類婚戀故事類型與性別文化研究》 （臺灣大學中國文學研究所碩士論
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樊慶彥：《古代小說與娛樂文化》（濟南：山東大學中國古代文學專業博士論文，
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鄧鳳美 ： 《唐代人鬼戀故事研究》 （東海大學中國文學研究所碩士論文，1997年） 。
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六、電子資源
《大正新脩大藏經》網址：http://tripitaka.cbeta.org/T
《佛光大辭典》網址：https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx
〔元〕馬端臨：《文獻通考》（日本國立國會圖書館影像資料），網址：
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/11607951?tocOpened=1