一、 志怪小說（先按時代再按筆畫排序）
〔漢〕東方朔著，〔晉〕張華注，《神異經》，《景印文淵閣四庫全書》子部348冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔晉〕干寶著，李劍國輯校，《新輯搜神記》（北京：北京中華書局，2007）
〔晉〕干寶著，曹光甫、王根林等點校，《搜神記》（上海：上海古籍出版社，2012）。
〔晉〕王嘉著，〔梁〕蕭綺錄，齊治平校注，《拾遺記》（臺北：木鐸出版社，1982）。
〔晉〕張華，《感應類從志》，《四庫全書存目叢書》子部116冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，南京圖書館藏明范氏天一閣鈔本）。
〔晉〕張華等著，王根林等點校，《博物志（外七種）》（上海：上海古籍出版社，2012）。
〔梁〕任昉《述異記》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔唐〕柳宗元，《河東先生龍城錄》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔唐〕段成式，《酉陽雜俎》，《景印文淵閣四庫全書》子部353冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔唐〕段成式著，許逸民校箋，《酉陽雜俎校箋》（北京：北京中華書局，2015）。
〔唐〕皇甫枚，《三水小牘》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔唐〕唐臨撰，方詩銘輯校，《冥報記》（北京：北京中華書局，1992）。
〔唐〕張鷟，《朝野僉載》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔唐〕鄭還古，《博異志》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔唐〕薛漁思著，王公偉點注，《河東記》，收入《中國文言小說百部經典》（北京：北京出版社，2000）。
〔唐〕蘇鶚，《杜陽雜編》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔宋〕李石，《續博物志》，《景印文淵閣四庫全書》子部353冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔宋〕李昉等編，《太平廣記（談愷本）》（北京：國家圖書館出版社，2009）。
〔宋〕洪邁，《夷堅志》（京都：中文出版社，1980，涵芬樓藏新校輯活字本）。
〔宋〕徐炫著，傅成點校，《稽神錄》（上海：上海古籍出版社，2012）。
〔宋〕黃休復，《茅亭客話》，《景印文淵閣四庫全書》子部348冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔元〕無名氏撰，金心校點，《湖海新聞夷堅續志》（北京：北京中華書局，1986）。
〔明〕王世貞，《豔異編》（上海：上海古籍出版社，1990）。
〔明〕王兆雲，《白醉璅言》，《四庫全書存目叢書》子部248冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明徐應瑞等刻本）。
〔明〕王兆雲，《揮麈新談》，《四庫全書存目叢書》子部248冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明徐應瑞等刻本）。
〔明〕王兆雲，《湖海搜奇》，《四庫全書存目叢書》子部248冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明徐應瑞等刻本）。
〔明〕王兆雲，《漱石閒談》，《四庫全書存目叢書》子部248冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明徐應瑞等刻本）。
〔明〕王兆雲，《說圃識餘》，《四庫全書存目叢書》子部248冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明徐應瑞等刻本）。
〔明〕王同軌，《耳談》（臺北：偉文圖書出版社，1977，明萬曆世德堂重刊本）。
〔明〕王同軌，《耳談類增》，《續修四庫全書》1268冊（上海：上海古籍出版社，1995，中國科學院圖書館藏明萬曆31年唐晟唐昶刻本）。
〔明〕王同軌，《新刻耳談》，《四庫全書存目叢書》子部248冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明刻本）。
〔明〕王象晉，《剪桐載筆》，《四庫全書存目叢書》子部243冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，私藏明末毛晉刻本）。
〔明〕田汝成，《幽怪錄》，收入〔明〕陶珽，《說郛續》，《續修四庫全書》1192冊（上海：上海古籍出版社，1995，清順治3年宛委山堂刻本）。
〔明〕朱謀㙔，《異林》，《四庫全書存目叢書》子部247冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆帥廷鏌刻本）。
〔明〕吳大震，《廣豔異編》，《續修四庫全書》1267冊（上海：上海古籍出版社，1995，明刻本）。
〔明〕李濂，《汴京勼異記》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔明〕侯甸，《西樵野紀》，《續修四庫全書》1266冊（上海：上海古籍出版社，1995，北京圖書館、北京大學圖書館明鈔本）。
〔明〕姚宣，《聞見錄》，《四庫全書存目叢書》子部249冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，中山圖書館藏明鈔本）。
〔明〕施顯卿，《新編古今奇聞類紀》，《四庫全書存目叢書》子部247冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，南京圖書館藏明萬曆4年刻本）。
〔明〕洪應明，《仙佛奇踪》，《四庫全書存目叢書》子部247冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，復旦大學圖書館藏明萬曆刻本）。
〔明〕胡文煥編，向志柱點校，《稗家粹編》（北京：北京中華書局，2010）。
〔明〕徐昌祚，《新刻徐比部燕山叢錄》，《四庫全書存目叢書》子部248冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆30年自刻本）。
〔明〕徐禎卿，《異林》，收入〔明〕無名氏，《煙霞小說》，《四庫全書存目叢書》子部125冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆18年刻本）。
〔明〕祝允明著，薛維源點校，《祝允明集》（上海：上海古籍出版社，2016）。
〔明〕馬大壯，《天都載》，《四庫全書存目叢書》子部105冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，中國科學院圖書館藏明萬曆刻本）。
〔明〕馬愈，《馬氏日抄》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔明〕梅鼎祚，《才鬼記》，《四庫全書存目叢書》子部249冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，上海圖書館藏明萬曆33年蟫隱居刻三才靈記本）。
〔明〕陳士元，《江漢叢談》，《百部叢書集成》35輯（臺北：藝文出版社，1966）。
〔明〕陳良謨，《見聞紀訓》，《四庫全書存目叢書》子部246冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，浙江圖書館藏明萬曆7年徐琳刻本）。
〔明〕陶宗儀，《說郛》（臺北：新興出版社，1979）。
〔明〕陸延枝，《說聽》，收入〔明〕無名氏，《煙霞小說》，《四庫全書存目叢書》子部125冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆18年刻本）。
〔明〕陸采，《冶城客論》，《四庫全書存目叢書》子部246冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，南京圖書館藏清鈔本）。
〔明〕陸采，《覽勝紀談》，微片膠卷，原北京圖書館藏明刊本，現藏於國家圖書館。
〔明〕陸楫，《古今說海》，《景印文淵閣四庫全書》子部191-192冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕陸粲著，馬鏞點校，《庚巳編》（上海：上海古籍出版社，2012）。
〔明〕游潛，《博物志補》，《四庫全書存目叢書》子部251冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，中國科學院圖書館藏明萬曆28年游日陞修補本）。
〔明〕湯顯祖，《虞初志》，《四庫全書存目叢書》子部246冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，清華大學圖書館藏明刻本）。
〔明〕無名氏，《煙霞小說》，《四庫全書存目叢書》子部125冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆18年刻本）。
〔明〕無名氏著，王秋桂、李豐楙主編，《新刻出像增補搜神記大全》（臺北：臺灣學生書局，1989）。
〔明〕無名氏撰，程毅中校點，《輪迴醒世》（北京，北京中華書局，2008）。
〔明〕閔文振，《涉異志》，收入周光培編，《歷代筆記小說集成》44冊（石家莊：河北教育出版社，1995）。
〔明〕閔文振，《異物彙苑》，《四庫全書存目叢書》子部199冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆活字本）。
〔明〕黃暐，《蓬軒吳記》，收入〔明〕無名氏，《煙霞小說》，《四庫全書存目叢書》子部125冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆18年刻本）。
〔明〕黃暐，《蓬窓類紀》，《四庫全書存目叢書》子部251冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明鈔本）。
〔明〕楊爾曾，《新鐫仙媛紀事》（臺北：臺灣學生書局，1989）。
〔明〕楊儀，《高坡異纂》，收入周光培編，《歷代筆記小說集成》49冊（石家莊：河北教育出版社，1995）。
〔明〕葉子奇，《草木子》，收入周光培編，《歷代筆記小說集成》49冊（石家莊：河北教育出版社，1995）。
〔明〕董斯張，《廣博物志》（臺北：新興書局，1972，明萬曆丁未年刊本）。
〔明〕董斯張，《廣博物志》，《景印文淵閣四庫全書》子部286-287冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕劉忭、〔明〕沈遴奇、〔明〕沈敬垣著，陳國軍點校，《續耳譚》（北京：文物出版社，2016）。
〔明〕墨杘子，《狐媚叢談》（臺北：天一出版社，1990，萬曆草玄居刊本）。
〔明〕蔡善繼，《前定錄》（臺北：新興出版社，1984）。
〔明〕錢希言，欒保群點校，《獪園》（北京：文物出版社，2014）。
〔明〕謝肇淛，《麈餘》，《續修四庫全書》1130冊（上海：上海古籍出版社，1995，浙江圖書館藏明萬曆刻本）。
〔清〕紀昀著，吳波、尹海江、曾紹皇、張偉麗輯校，《閱微草堂筆記》（南京：鳳凰出版社，2012）。
〔清〕蒲松齡，《聊齋誌異》（臺北：漢京文化出版社，1984）。

二、 古籍文獻（先按時代再按筆畫排序）
〔春秋〕左丘明，《國語》（臺北：里仁書局，1980）。
〔春秋〕墨翟著，張純一撰，《墨子集解》（臺北：文史哲出版社，1982）。
〔戰國〕呂不韋編，陳奇猷校釋，《呂氏春秋校釋》（臺北：華正書局，1985）。
〔戰國〕周尹文，《尹文子》（臺北：臺灣中華書局，1979）。
〔戰國〕荀子著，〔清〕王先謙集解，〔日〕久保愛增注，〔日〕豬飼彥博補遺，《增補荀子集解》（臺北：蘭臺書局，1983）。
〔戰國〕莊子著，〔清〕郭慶藩輯，《莊子集釋》（臺北：漢京文化出版社，1983）。
〔戰國〕韓非著，陳奇猷校注，《韓非子集釋》（臺北：漢京文化出版社，1983）。
〔漢〕孔安國傳，〔唐〕孔穎達疏，廖名春、陳明整理，《尚書正義》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔漢〕孔鮒等撰，《孔叢子》（臺北：中國子學名著集成編印基金會，1987）。
〔漢〕毛亨傳，〔漢〕鄭玄箋，〔唐〕孔穎達疏，龔抗雲等整理，《毛詩正義》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔漢〕王充，《論衡》（臺北：臺灣中華書局，1976）。
〔漢〕司馬遷，《史記》（臺北：藝文印書館，1972，乾隆武英殿刊本）。
〔漢〕東方朔，《海內十洲記》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔漢〕桓譚撰，朱謙之校輯，《新輯本桓譚新論》（北京：北京中華書局，2009）。
〔漢〕班固，《漢書補注》（臺北：藝文印書館，1972）。
〔漢〕張衡，《靈憲》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔漢〕許慎著，〔清〕段玉裁注，《說文解字注》（臺北：藝文印書館，2007）。
〔漢〕董仲舒著，鍾肇鵬主編，《春秋繁露校釋》（濟南：山東友誼出版社，1994）。
〔漢〕劉向著，盧元駿註釋，《說苑今註今譯》（臺北：臺灣商務印書館，1985）。
〔漢〕劉安著，何寧撰，《淮南子集釋》（北京：中華書局，1998）。
〔漢〕鄭玄注，〔唐〕賈公彥疏，彭林整理，《儀禮注疏》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔漢〕鄭玄注，〔唐〕賈公彥疏，趙伯雄整理，《周禮注疏》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔漢〕魏伯陽著，劉國樑注譯，《新譯周易參同契》（臺北：三民出版社，2005）。
〔魏〕王弼注，《老子》（臺北：臺灣中華書局，1980）。
〔魏〕王弼注，〔唐〕孔穎達疏，盧光明、李申整理，《周易正義》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔晉〕杜預注，〔唐〕孔穎達正義，浦衛忠等整理，《春秋左傳正義》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔晉〕范甯集解，〔唐〕楊士勛疏，夏先培整理，《春秋穀梁傳注疏》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔晉〕郭璞注，〔宋〕邢昺疏，李學勤主編，李傳書整理，《爾雅注疏》（臺北：臺灣古籍出版社，2001）。
〔晉〕陶潛著，龔斌校箋，《陶淵明集校箋》（臺北：里仁出版社，2007）。
〔晉〕葛洪著，陳飛龍註釋，《抱朴子內篇今註今譯》（臺北：臺灣商務印書館，2000）。
〔晉〕葛洪著，陳飛龍註釋，《抱朴子外篇今註今譯》（臺北：臺灣商務印書館，2002）。
〔北魏〕楊銜之著，范祥雍校注，《洛陽伽藍記》（上海：上海古籍出版社，1978）。
〔北魏〕酈道元注，楊守敬、熊會貞疏，《水經注疏》（南京：江蘇古籍出版社，1989）。
〔南朝宋〕范曄撰，〔唐〕李賢等注《後漢書》（北京：北京中華書局，1997）。
〔梁〕沈約，《宋書》（北京：北京中華書局，1997）。
〔梁〕宗懍撰，〔隋〕杜公瞻注，姜彥稚輯校，《荊楚歲時記》（北京：北京中華書局，2018）。
〔梁〕劉勰著，范文瀾注，《文心雕龍注》（臺北：藝軒出版社，出版年不詳）。
〔梁〕蕭統編，張啟成等譯注，《文選》（北京：北京中華書局，2019）。
〔梁〕蕭繹著，許逸民校箋，《金樓子校箋》（北京：北京中華書局，2011）。
〔唐〕白居易，《白居易集》（臺北：里仁書局，1980）。
〔唐〕李匡義，《資暇集》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔唐〕李延壽，《北史》（北京：北京中華書局，1997）。
〔唐〕杜甫著，〔清〕仇兆鰲注，《杜詩詳注》（臺北：里仁書局，1980）。
〔唐〕房玄齡等撰，《晉書》（北京：北京中華書局，1997）。
〔唐〕魏徵等撰，《隋書》（北京：北京中華書局，1997）。
〔唐〕孫思邈著，焦振廉等校注，《千金翼方》（北京：中國醫藥科技出版社，2011）。
〔唐〕張彥遠，《法書要錄》（北京：人民美術出版社，2003）。
〔唐〕劉知幾著，〔清〕浦起龍釋，《史通通釋》（臺北：里仁書局，1980）。
〔唐〕歐陽詢撰，汪紹楹校，《藝文類聚》（上海：上海古籍出版社，2007）。
〔唐〕韓愈著，〔清〕馬永昶校注，馬茂元編，《韓昌黎文集校注》（臺北：頂淵出版社，2005）。
〔前蜀〕杜光庭，《神仙感遇傳》，《四庫全書存目叢書》子部258冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，涵芬樓影印明正統刻道藏本）。
〔宋〕朱熹，《四書章句集註》（臺北：鵝湖出版社，1996）。
〔宋〕朱熹、〔宋〕呂祖謙合編，陳榮捷注，《近思錄詳註集評》（臺北：臺灣學生書局，1992）。
〔宋〕高承撰，〔明〕閻敬校刻，《事物紀原集類》（臺北：新興書局，1976）。
〔宋〕張載，《張子全書》（臺北：臺灣中華書局，1965）。
〔宋〕陸游著，錢仲聯校注，《劍南詩稿校注》（上海：上海古籍出版社，1985）。
〔宋〕程顥、〔宋〕程頤，《二程全書》（臺北：臺灣中華書局，1969，江寧刻本）。
〔宋〕黃士毅編，徐時儀、楊艷彙校，《朱子語類彙校》（上海：上海古籍出版社，2016，日本九州大學藏朝鮮古寫實佑2年魏克愚再校徽州本）。
〔宋〕鄭樵著，王樹民點校，《通志二十略》（北京：北京中華書局，1995）。
〔宋〕黎靖德編，《朱子語類》（臺北：漢京出版社，1980）。
〔宋〕戴埴，《鼠璞》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔元〕無名氏，《東園友聞》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔元〕趙道一，《歷世真仙體道通鑑》，《續修四庫全書》1294冊（上海：上海古籍出版社，1995，民國涵芬樓藏明正統道藏本）。
〔明〕二南里人，《三寶太監西洋記通俗演義》（上海：上海古籍出版社，1990，明萬曆25年刊本）。
〔明〕方以智，《物理小識》（臺北：臺灣商務印書館，1978）。
〔明〕方以智著，侯外盧主編，《方以智全書》（上海：上海古籍出版社，1988）。
〔明〕王世貞，《藝苑卮言校注》（濟南：齊魯書社，1992）。
〔明〕王世貞撰，吳相湘主編，《弇山堂别集》（臺北：學生書局，1965）。
〔明〕王世貞撰，沈雲龍主編，《弇州山人續稿》（臺北：文海出版社，1970）。
〔明〕王守仁撰，吳光、錢明、董平、姚延福編校，《王陽明全集》（上海：上海古籍出版社，1992）。
〔明〕王圻輯，《三才圖會》，《四庫全書存目叢書》子部190冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京大學圖書館藏明萬曆37年刻本）。
〔明〕王廷相著，王孝魚點校，《王廷相集》（北京：北京中華書局，1989）。
〔明〕王穉登，《訂正吳社編》，《四庫全書存目叢書》子部241冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館分館藏明刻本）。
〔明〕王寵，《雅宜山人集》，《四庫全書存目叢書》集部79冊（臺南：莊嚴文化事業，1997，明嘉靖16年董宜陽朱浚明刻本）。
〔明〕朱夢震，《河上楮談》，《四庫全書存目叢書》子部104冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京圖書館藏明萬曆刻朱秉器全集本）。
〔明〕吳廷翰著，容肇祖點校，《吳廷翰集》（北京：北京中華書局，1984）。
〔明〕吳承恩，《新刻出像官板大字西遊記》（臺北：天一出版社，1985）。
〔明〕宋應星，《天工開物》（臺北：臺灣商務印書館，2011）。
〔明〕李卓吾評，《芥子園本李卓吾批評忠義水滸傳》（臺北：天一出版社，1985）。
〔明〕李時珍，《本草綱目》（北京：人民衛生出版社，1982）。
〔明〕李嗣京等重訂，《冊府元龜》（臺北：臺灣中華書局，1967，明重訂校刊本）。
〔明〕沈德符著，楊萬里點校，《萬曆野獲編》（上海：上海古籍出版社，2012）。
〔明〕祁承燁，《澹生堂藏書目》，收入中華書局編輯部編，《宋元明清書目題跋叢刊》明代卷第2冊（北京：北京中華書局，2006，清光緒會稽徐氏刊《紹興先正遺書》本）。
〔明〕胡應麟，《少室山房筆叢》（上海：上海書店，2001）。
〔明〕唐順之，《荊川稗編》，《景印文淵閣四庫全書》子部259冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕徐炬輯，《新鐫古今事物原始全書》，《四庫全書存目叢書》子部224冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，北京大學圖書館藏明萬曆21年自刻本）。
〔明〕徐????，《徐氏家藏書目》，收入中華書局編輯部編，《宋元明清書目題跋叢刊》明代卷第2冊（北京：北京中華書局，2006，清道光7年劉氏味經書屋抄本）。
〔明〕高儒，《百川書志》，收入中華書局編輯部編，《宋元明清書目題跋叢刊》明代卷第1冊（北京：北京中華書局，2006，《觀古堂書目叢刊》本）。
〔明〕高濂，《遵生八箋》，《景印文淵閣四庫全書》子部177冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕屠隆，《白榆集》（臺北：偉文圖書出版社，1977）。
〔明〕屠隆，《娑羅館清言》（臺北：新文豐出版社，1985）。
〔明〕都穆，《聽雨紀談》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔明〕陳第，《世善堂藏書目錄》，收入中華書局編輯部編，《宋元明清書目題跋叢刊》明代卷第2冊（北京：北京中華書局，2006，清乾隆長塘鮑氏刻入《知不足齋叢書》）。
〔明〕陸粲，《陸子餘集》，《景印文淵閣四庫全書》集部213冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕湯顯祖，《玉茗堂全集》，《四庫全書存目叢書》集部181冊（臺南：莊嚴文化事業，1997）。
〔明〕焦竑，《國史經籍志》，收入中華書局編輯部編，《宋元明清書目題跋叢刊》明代卷第2冊（北京：北京中華書局，2006，清道光間刊《粵雅堂叢書》本）。
〔明〕焦竑，《焦氏類林》，《四庫全書存目叢書》子部133冊（臺南：莊嚴文化事業，1995，中國科學院圖書館藏明萬曆15年王元貞刻本）。
〔明〕焦竑撰，李劍雄校點，《焦氏筆乘》（北京：北京中華書局，2008）。
〔明〕黃衷，《海語》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔明〕黃衷，《海語》，《景印文淵閣四庫全書》史部352冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕楊士奇等撰，《文淵閣書目》，收入中華書局編輯部編，《宋元明清書目題跋叢刊》明代卷第1冊（北京：北京中華書局，2006，清嘉慶4年顧修輯刊《讀畫齋叢書》本）。
〔明〕楊慎，《丹鉛餘錄》，《景印文淵閣四庫全書》子部161冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕楊慎，《丹鉛總錄》，《景印文淵閣四庫全書》子部161冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕楊慎，《升庵集》（上海：上海古籍出版社，1993）。
〔明〕楊慎，《異魚圖贊》（臺北：藝文印書館，1966）。
〔明〕董斯張，《吳興備志》，《景印文淵閣四庫全書》史部252冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔明〕趙琦美，《脈望館書目》，收入中華書局編輯部編，《宋元明清書目題跋叢刊》明代卷第1冊（北京：北京中華書局，2006，商務印書館《涵芬樓秘笈》本）。
〔明〕劉宗周著，吳光主編，《劉宗周全集》（杭州：浙江古籍出版社，2007）。
〔明〕錢希言，《松樞十九山》（臺北：漢學研究中心，1990，明萬曆28年刊本，日本內閣文庫本）。
〔明〕謝肇淛，《五雜組》，《續修四庫全書》1130冊（上海：上海古籍出版社，1995，明萬曆44年潘膺祉如韋館刻本）。
〔明〕謝肇淛撰，傅成點校，《五雜組》（上海：上海古籍出版社，2012，明萬曆44年如韋軒刻本）。
〔明〕鍾惺撰，陸雲龍評，《翠娛閣評選鍾伯敬先生合集》，《續修四庫全書》1371冊（上海：上海古籍出版社，1995，中國科學院圖書館藏明崇禎9年陸雲龍刻本）。
〔明〕羅欽順著，閻韜點校，《困知記》（北京：北京中華書局，1990）。
〔清〕永瑢等撰，《四庫全書總目提要》（臺北：臺灣商務印書館，1965）。
〔清〕阮元校勘，《十三經注疏：禮記》（臺北：藝文印書館，1989）。
〔清〕南懷仁，《坤輿圖說》，《景印文淵閣四庫全書》史部352冊（臺北：臺灣商務印書館，1983，國立故宮博物院藏本）。
〔清〕張廷玉等撰，《明史》（北京：北京中華書局，1997）。
〔清〕張岱，《夜航船》，《續修四庫全書》1135冊（上海：上海古籍出版社，1995，寧波市天一閣博物館藏清抄本）。
〔清〕章學誠，《校讎通義》（臺北：廣文書局，1981）。
〔清〕莊泰弘等纂修，《寧國府志》（臺北：成文出版社，1983，清康熙12年刊本）。
〔清〕黃宗羲著，沈芝盈點校，《明儒學案》（北京：北京中華書局，2008）。
〔清〕黃虞稷，《千頃堂書目》，收入新文豐出版社編，《叢書集成續編》第4冊（臺北：新文豐出版社，1988）。
〔清〕錢謙益，《列朝詩集小傳》（上海：上海古籍出版社，1959）。
〔清〕戴昌言修，劉恭冕纂，《黃岡縣志》（臺北：臺灣學生書局，1969）。
周紹良主編，《全唐文新編》（長春：吉林文史出版社，2000）。
袁珂注，《山海經校注》（臺北：里仁出版社，1981）。
臺灣史料集成編輯委員會編，《重修臺灣府志》（臺北：文建會，2005）。
賴永海、楊維中譯注，《楞嚴經》（北京：北京中華書局，2010）。

三、 中文著作（按筆畫排序）
中國社會科學院考古研究所編，《殷周金文集成：修訂增補本》（北京：北京中華書局，2007）。
毛文芳，《物．性別．觀看：明末清初文化書寫新探》（臺北：臺灣學生書局，2001）。
毛文芳，《晚明閒賞美學》（臺北：臺灣學生書局，2000）。
王治河，《福柯》（長沙：湖南教育出版社，1999）。
王國良，《六朝志怪小說考論》（臺北：文史哲出版社，1988）。
王國良，《魏晉南北朝志怪小說研究》（臺北：文史哲出版社，1984）。
王國瓔，《中國文學史新講》（臺北：聯經出版社，2006）。
王嵩山，《博物館蒐藏學：探索物、秩序與意義的新思維》（臺北：原點出版社，2012）。
王嵩山主編，《博物館、知識建構與現代性》（臺中：自然科學博物館，2005）。
王燕華，《中國古代類書史視域下的隋唐類書研究》（上海：上海人民出版社，2018）。
北京圖書館編，《王船山楊升庵先生年譜五種》（北京：北京圖書館，1997）。
石守謙，《從風格到畫意：反思中國美術史》（臺北：石頭出版社，2010）。
牟宗三，《心體與性體》（臺北：正中書局，1968）。
余欣，《中古異相：寫本時代的學術、信仰與社會》（上海：上海古籍出版社，2011）。
余欣，《敦煌的博物學世界》（蘭州：甘肅教育出版社，2010）。
余英時、黃進興、王汎森等著，《思想史1》（臺北：聯經出版社，2013）。
余舜德主編，《體物入微：物與身體感的研究》（新竹：國立清華大學出版社，2008）。
吳志達，《中國文言小說史》（濟南：齊魯書社出版社，1994）。
吳蕙芳，《萬寶全書：明清時期的民間生活實錄》（臺北：花木蘭文化出版社，2005）。
李劍國，《宋代志怪傳奇敘錄》（北京：北京中華書局，2018）。
李劍國，《唐前志怪小說史》（北京：人民文學出版社，2011）。
李劍國，《唐前志怪小說輯釋》（上海：上海古籍出版社，2011）。
李豐楙，《六朝隋唐仙道類小說研究》（臺北，臺灣學生書局，1986）。
李豐楙，《神化與變異：一個「常與非常」的文化思維》（北京：北京中華書局，2010）。
周法高主編，張日昇、徐芷儀、林潔明編篡，《金文詁林》（香港：香港中文大學出版社，1973）。
孟悅、羅鋼主編，《物質文化讀本》（北京：北京大學出版社，2008），頁3。
屈萬里，《詩經詮釋》（臺北：聯經出版社，1983）。
林辰，《神怪小說史》（杭州：浙江古籍出版社，1998）。
林宜容，《中晚明文藝場域「狂士」身分之研究》（臺北：花木蘭文化出版社，2010）。
林啟屏，《從古典到正典：中國古代儒學意識之形成》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2007）。
林慶彰，《明代考據學研究》（臺北：臺灣學生書局，1986）。
〔韓〕金永植，《科學與東亞儒家傳統》（臺北：國立台灣大學出版中心，2014）。
侯忠義，《中國文言小說史稿》（北京：北京大學出版社，1993）。
施錡，《宋元畫史中的博物學文化》（上海：上海書店出版社，2018）。
胡道靜，《中國古代的類書》（北京：北京中華書局，2005）。
胡曉真，《明清文學中的西南敘事》（臺北：臺大出版中心，2017）。
胡曉真、王鴻泰主編，《日常生活的論述與實踐》（臺北：允晨文化出版社，2011）。
倉修良，《方志學通論》（上海：華東師範大學出版社，2013）。
祝平一主編，《中國史新論：科技與中國社會分冊》（臺北：中央研究院、聯經出版社，2010）。
秦川，《中國古代文言小說總集研究》（上海：上海古籍出版社，2006）。
馬承源，《商周青銅器銘文選》（北京：文物出版社，1986）。
馬昌儀，《全像山海經圖比較》（北京：學苑出版社，2003）。
國立中央圖書館編，《國立中央圖書館善本序跋集錄》子部3冊（臺北：國立中央圖書館，1993）。
張滌華，《類書流別》（臺北：大立出版社，1985）。
張學智，《明代哲學史》（北京：北京大學出版社，2000）。
曹淑娟，《晚明性靈小品研究》（臺北：文津出版社，1988）。
許淵冲譯，《論語：漢英對照》（北京：五洲傳播出版社，2011）。
陳大康，《明代小說史》（北京：人民文學出版社，2007）。
陳文新，《中國小說的譜系與文體形態》》（北京：中國社會科學出版社，2012）。
陳文新，《中國文言小說流派研究》（武漢：武漢大學出版社，1993）。
陳文新，《中國筆記小說史》（臺北：志一出版社，1995）。
陳文新，《文言小說審美發展史》（武漢：武漢大學出版社，2002）。
陳文新，《傳統小說與小說傳統》（武漢：武漢大學出版社，2005）。
陳平原，《小說史：理論與實踐》（臺北：淑馨出版社，1998）。
陳來，《朱熹哲學研究》（臺北：文津出版社，1990）。
陳室如，《晚清海外遊記的物質文化》（臺北：里仁書局，2014）。
陳國軍，《明代志怪傳奇小說研究》（天津：天津古籍出版社，2006）。
陳國軍，《明代志怪傳奇小說敘錄》（北京：北京商務印書館，2015）。
陳榮捷，《近思錄詳註集評》（臺北：臺灣學生書局，1992）。
陳衛星，《胡應麟與中國小說理論史》（北京：中國社會科學出版社，2011）。
鹿憶鹿，《異域、異人、異獸：山海經在明代》（臺北：秀威經典出版社，2021）。
彭孟堯，《知識論》（臺北：三民出版社，2009）。
游秀雲，《元明短篇傳奇小說研究》（臺北：花木蘭文化出版社，2007）。
黃清泉主編，《中國歷代小說序跋輯錄》（武漢：華中師範大學出版社，1989）。
黃應貴主編，《物與物質文化》（臺北：中研院民族所，2004）。
楊貞德主編，《當代儒學與西方文化：歷史篇》（臺北：中央研究院文哲所出版，2004）。
楊儒賓，《五行原論》（臺北：聯經出版社，2018）。
楊儒賓，《原儒：從帝堯到孔子》（新竹：國立清華大學出版社，2020）。
楊儒賓，《異議的意義：近世東亞的反理學思潮》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2012）。
楊儒賓，《儒門內的莊子》（臺北：聯經出版社，2016）。
楊儒賓主編，《中國古代思想中的氣論及身體觀》（臺北：巨流出版社，1993）。
楊儒賓主編，《朱子學的開展（東亞篇）》（臺北：漢學研究中心，2002）。
楊儒賓編，《自然概念史論》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2014）。
葛兆光，《七世紀至十九世紀中國的知識、思想與信仰》（上海：復旦大學出版社，2000）。
葛榮晉，《中國哲學範疇導論》（臺北：萬卷樓出版社，1993）。
裘錫圭，《文史叢稿︰上古思想、民俗與古文字學史》（上海：上海遠東出版社，1996）。
臺靜農，《中國文學史》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2009）。
趙含坤，《中國類書》（石家莊：河北人民出版社，2005）。
齊裕焜，《中國古代小說演變史》（臺北：萬卷樓出版社，2015）。
劉大杰，《中國文學發展史》（臺北：華正書局，2001）。
劉天振，《明代通俗類書研究》（濟南：齊魯書社，2006）。
劉天振，《明代類書體小說集研究》（北京：中國社會科學出版社，2014）。
劉思怡，《宋楙澄及其《九籥集》研究》（臺北：花木蘭文化出版社，2012）。
劉柏正，《讀史與述事：馮夢龍作品之歷史意識與政治關懷》（臺北：新文豐出版社，2020）。
劉朝明主編，《旅行與文藝：國際會議論文集》（臺北：書林出版社，2001）。
劉華傑主編，《西方博物學文化》（北京：北京大學出版社，2019）。
劉葉秋，《類書簡說》（上海：上海古籍出版社，1980）。
歐陽健，《中國神怪小說通史》（南京：江蘇教育出版社，1997）。
鄭毓瑜，《引譬連類：文學研究的關鍵詞》（臺北：聯經出版社，2012）。
魯迅，《中國小說史略》（北京：人民文學出版社，2006）。
鍾柏生、陳昭容、黃銘崇、袁國華編，《新收殷周青銅器銘文暨器影彙編》（臺北：藝文印書館，2006）。
鍾彩鈞主編，《朱子學的開展：學術篇》（臺北：漢學研究中心，2002）。
〔日〕藤井倫明，《朱熹思想結構探索：以「理」為考察中心》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2011）。
關永中，《知識論二：近世思潮》（臺北：五南出版社，2000）。

四、 外文譯著（先按國籍再按筆畫排序）
〔中〕白謙慎著，孫靜如、張佳傑譯，《傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變》（臺北：石頭出版社，2005）。
〔日〕山田慶兒著，廖育群、李建民編譯，《中國古代醫學的形成》（臺北：東大圖書出版社，2003）。
〔加〕厄文‧高夫曼（Erving Goffman）著，徐江敏等譯，《日常生活中的自我表演》（臺北：桂冠出版社，2012）。
〔加〕秦家懿著，曹劍波譯，《朱熹的宗教思想》（廈門：廈門大學出版社，2010）。
〔法〕布封（Georges-Louis Leclerc）著，陳煥文編譯，《自然史》（北京：人民日報出版社，2008）。
〔法〕米歇爾‧傅柯（Michel Foucault）著，王德威譯，《知識的考掘》（臺北：麥田出版社，1993）。
〔法〕米歇爾‧傅柯（Michel Foucault）著，莫偉民譯，《詞與物：人文科學考古學》（上海：上海三聯書店，2001）。
〔法〕尚‧布希亞（Jean Baudrillard）著，林志明譯，《物體系》（臺北：麥田出版社，2018）。
〔法〕愛彌爾‧涂爾幹（Émile Durkheim）、〔法〕馬賽爾‧莫斯（Marcel Mauss）著，汲喆譯，《原始分類》（上海：上海人民出版社，2000）。
〔美〕史蒂文‧謝平（Steven Shapin）著，許宏彬、林巧玲譯，《科學革命：一段不存在的歷史》（臺北：左岸文化出版社，2010）。
〔美〕休伯特‧德雷福斯（Hubert L. Dreyfus）、〔美〕保羅‧拉比諾（Paul Rabinow）著，錢俊譯，曾慶豹校閱，《傅柯：超越結構主義與詮釋學》（臺北：桂冠出版社，2005）。
〔美〕米爾恰‧伊利亞德（Mircea Eliade）著，段滿福譯，《薩滿教：古老的入迷術》（北京：社會科學文獻出版社，2018）。
〔美〕保羅‧勞倫斯‧法伯（Paul Lawrence Farber）著，楊莎譯，《探尋自然的秩序：從林奈道E.O.威爾遜的博物學傳統》（北京：北京商務印書館，2017）。
〔美〕查克‧戴維森（Zack Davisson）著，陳亦苓譯，《幽靈：日本的鬼》（臺北：遠足文化出版社，2016）。
〔美〕范發迪（Fa-ti Fan）著，袁劍譯，《知識帝國：清代在華的英國博物學家》（北京：中國人民大學出版社，2018）。
〔美〕孫康宜、〔美〕宇文所安主編，劉倩、彭淮棟等譯，《劍橋中國文學史》（臺北：聯經出版社，2016）。
〔美〕班傑明‧艾爾曼（Benjamin A. Elman）著，原祖杰等譯，《科學在中國（1550-1900）》（北京：中國人民大學出版社，2016）。
〔美〕班傑明‧艾爾曼（Benjamin A. Elman）著，趙剛譯，《從理學到樸學：中華帝國晚期思想與社會變化面面觀》（南京：江蘇人民出版社，1995）。
〔美〕康笑菲（Xiaofei Kang）著，姚政志譯，《狐仙》（臺北：博雅書屋，2009）。
〔美〕梅維恆（Victor H. Mair）主編，馬小悟、張治、劉文楠譯，《哥倫比亞中國文學史》（北京：新星出版社，2016）。
〔美〕理查德‧費爾德曼（Richard Feldman）著，文學平、盈俐譯，《知識論》（北京：中國人民大學出版社，2019）。
〔美〕麥欽納力（Peter K. McInerney）著，林逢祺譯，《哲學概論》（臺北：桂冠出版社，1996）。
〔美〕瑪姬‧克爾（Margee Kerr）著，蕭美惠等譯，《恐懼密碼：為什麼我們總是怕黑、怕鬼、怕獨處？》（臺北：商周出版社，2016）。
〔美〕薛愛華（Edward Hetzel Schafer）著，程章燦、葉蕾蕾譯，《朱雀：唐代的南方意象》（北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2014）。
〔英〕伯特蘭‧羅素（Bertrand Arthur William Russell）著，劉福增譯，《哲學問題》（臺北：心理出版社，1997）。
〔英〕彼得‧柏克（Peter Burke）著，賈士蘅譯，《知識社會史：從古騰堡到狄德羅》（臺北：麥田出版社，2003）。
〔英〕柯律格（Craig Clunas）著，高昕丹、陳恒譯，《長物：早期現代中國的物質文化與社會狀況》（北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2015）。
〔英〕柯律格（Craig Clunas）著，黃小峰譯，《大明：明代中國的視覺文化與物質文化》（北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2019）。
〔英〕柯律格（Craig Clunas）著，黃曉鵑譯，《明代的圖像與視覺性》（北京：北京大學出版社，2016）。
〔英〕蒂姆‧丹特（Tim Dant）著，龔永慧譯，《物質文化》（臺北：書林出版社，2009）。
〔德〕沃爾夫岡‧伊瑟爾（Wolfgang Iser）著，陳定家、汪正龍等譯，《虛構與想像：文學人類學疆界》（長春：吉林人民出版社，2003）。
〔德〕沃爾夫岡‧凱澤爾（Wolfgang Kaiser）著，曾忠祿、鍾翔荔譯，《美人和野獸：文學藝術中的怪誕》（臺北：久大文化出版社，1991）。
〔德〕班雅明（Walter Benjamin）著，林志明譯，《說故事的人》（臺北：臺灣攝影工作室出版社，1998），頁24。
〔德〕馬丁‧海德格（Martin Heidegger）著，孫周興譯，《林中路》（臺北：時報文化出版社，1994）。
〔德〕薛鳳（Schäfer Dagmar）著，吳秀杰、白嵐玲譯，《工開萬物：十七世紀中國的知識與技術》（南京：江蘇人民出版社，2015）。
〔澳〕海瑟林頓（Stephen Cade Hetherington）著，林逢祺譯，《知識之謎：知識論導引》（臺北：學富文化出版社，2002）。
〔韓〕金永植，《科學與東亞儒家傳統》（臺北：國立臺灣大學出版中心，2014）。
〔韓〕金永植著，潘文國譯，《朱熹的自然哲學》（上海：華東師範大學出版社，2003）。

五、 外文著作（先按國籍再按筆畫、字母排序）
〔日〕奥野省蔵，《おかめ八目：中華思想の正体と碁盤の目の謎を解く》（東京：文藝社，2003）。
〔日〕山田慶兒，《混沌の海へ：中国的思考の構造》（東京：筑摩書房，1975）。
〔日〕山田慶兒，《朱子の自然学》（東京：岩波書店，1978）。
〔日〕山田慶兒編，《東アジアの本草と博物學の世界》（京都：思文閣出版社，1995）。
〔日〕酒井忠夫，《中國日用類書史の研究》（東京：國書刊行會，2011）。
〔日〕小川陽一，《日用類書による明清小說の研究》（東京：研文出版社，1995）。
〔日〕小林清市，《中国博物學の世界：「南方草木状」「斉民要術」を中心に》（東京：農山漁村文化協會，2003）。
〔日〕松田修、〔日〕渡辺守邦、〔日〕花田富二夫校注，《伽婢子》（東京：岩波書店，2001）。
〔日〕青木正児，《中華名物考》（東京：平凡社，1988）。
〔日〕陳捷編，《医学‧科学‧博物：東アジア古典籍の世界》（東京：勉誠出版社，2020）。
Robert Ford Campany. Strange Writing: Anomaly Accounts in Early Medieval China. Albany: State University of New York, 1996.
Russell W. Belk. Collecting in a Consumer Society. London and New York: Routledge, 1995.
Stefan R. Dziemianowicz, S. T. Joshi. Supernatural Literature of the World: An Encyclopedia. Westport, Conn. : Greenwood Press, 2005.
Susan M. Pearce. Interpreting Objects and Collections. London and New York: Routledge, 1994.
Susan M. Pearce. On Collecting: An Investigation into Collecting in European Tradition. London and New York: Routledge, 1999.
Peter Burke. What is the History of Knowledge? Cambridge: Polity, 2016.

六、 期刊論文（按筆畫排序）
毛文芳，〈物的神話：晚明文震亨《長物志》的物體系論述〉，《中國文哲研究集刊》，20期，2002年3月，頁303-366。
王立、胡瑜，〈《聊齋誌異‧夜叉國》的佛經淵源及中外民族融合內蘊〉，《大連理工大學學報（社會科學版）》，31卷，1期，2010年3月，頁96-101。
王鴻泰，〈明清間士人的閒隱理念與生活情境的經營〉，《故宮學術季刊》，24卷，3期，2007年春季，頁1-44。
王鴻泰，〈閒情雅致：明清間文人的生活經營與品賞文化〉，《故宮學術季刊》，22卷，1期，2004年秋季，頁69-97。
余欣，〈中國博物學傳統的重建〉，《中國圖書評論》，10期，2013年10月，頁45-53。
吳國盛，〈西方近代博物學的興衰〉，《廣西民族大學學報（自然科學版）》，第1期，2006年5月，頁18-29。
吳國盛，〈博物學：傳統中國的科學〉，《學術月刊（上海）》，4期，2016年4月，頁11-19。
李瑞全，〈論德性之知與見聞之知之實踐意義：常知、真知與自然的辯證〉，《鵝湖學誌》，64期，2020年6月，頁1-65。
李遠碩，〈「格物致知」之始原意義與其內涵〉，《哲學與文化》，47卷，2期，2020年2月，頁71-85。
林明澤，〈感受為憑：論英國維多利亞時期鬼故事中「理性現實」界限上的「感官知覺」殘餘〉，《英美文學評論》，21期，2012年12月，頁27-70。
金觀濤，〈中國文化的常識合理精神〉，《中國文化研究所學報》，新6期，1997年1月，頁457-471。
姚永輝，〈從《太平廣記》管窺「夜叉」形象的流變〉，《宜賓學院學報》，1期，2005年1月，頁58-59。
范宜如，〈文化圖景的形構：王士性《廣志繹》之地方知識與敘事〉，《中國學術年刊》，32期，2010年9月，頁191-222。
范宜如，〈荔枝書寫與武夷地景：以謝肇淛、徐熥、徐（火勃）為考察對象〉，《國文學報》，59期，2016年6月，頁1-27。
范宜如，〈被隱蔽的文學想像？以明代粵西筆記《赤雅》的知識傳述與書寫型態為討論核心〉，《政大中文學報》，28期，2017年12月，頁69-101。
范宜如，〈華夏邊緣的觀察視域：王士性《廣志繹》的異文化敘述與地理想像〉，《國文學報》，42期，2007年12月，頁121-151。
范宜如，〈謝肇淛《滇略》的書寫視域及文化意蘊〉，《國文學報》，55期，2014年6月，頁165-199。
范宜如，《行旅．地誌．社會記憶：王士性紀遊書寫探論》（臺北：萬卷樓出版社，2011）。范宜如，〈謝肇淛《五雜組》中的物質書寫與地域視野〉，《中正漢學研究》，22期，2013年12月，頁155-185。
徐光台，〈西學傳入與明末自然知識考據學：以熊明遇論冰雹生成為例〉，《清華學報》，37卷，1期，2007年6月，頁117-157。
高桂惠，〈《聊齋誌異》禮物書寫探析─細讀〈鳳仙〉與〈醜狐〉〉，《文化越界》，1卷，7期，2012年3月，頁1-21。
高桂惠，〈「物趣」與「物論」：《聊齋誌異》物質書寫之美典初探〉，《淡江中文學報》，25期，2011年12月，頁69-93。
高桂惠，〈為何志怪？試論清代《聊齋誌異》與《閱微草堂筆記》的續衍辯證〉，《東亞細亞的思想和文化閱讀》（首爾：成均館大學出版社，2009），頁74-83。
高桂惠，〈清代《醉茶志怪》透過驚悚、怪誕、另類閒賞所展演的志怪文化〉，《中國小說論叢》，28輯，2008年9月，頁55-73。
高桂惠，〈豔與異的續衍辯證：清代文言小說「蒲派」與「紀派」的綺想世界－以《螢窗異草》爲主的討論〉，《長庚人文社會學報》，1卷，1期，2008年4月，頁129-165。
康韻梅，〈《酉陽雜俎》的文類與敘事研究：以魯迅的觀點為考察中心〉，《成大中文學報》，66期，2019年9月，頁117-148。
康韻梅，〈從「粗陳梗概」到「敘述宛轉」：試以兩組文本為例展現志怪與傳奇的敘事性差異〉，《臺大文史哲學報》，61期，2004年11月，頁179-222。
張火慶，〈重讀細論《冥報記》：以文輔教？藉教勸世？〉，《興大中文學報》，17期，2005年6月，頁115-155。
陳才訓，〈文人雅集與文言小說的創作及發展規律〉，《求是學刊》，39卷，6期，2012年11月，頁122-128。
陳元朋，〈傳統博物知識裡的「真實」與「想像」：以犀角與犀牛為主體的個案研究〉，《國立政治大學歷史學報》，第33期，2010年5月，頁1-82。
陳柏言，〈異物如何成為知識：論中晚唐嶺南異物書寫〉，《中外文學》，50卷，1期，2021年3月，頁19-60。
陳剛，〈明萬曆筆記著述方式初探〉，《北京社會科學》，1期，2019年1月，頁33-43。
陳晨、劉彭冰，〈梅鼎祚《才鬼記》研究：以文本生成考察為中心〉，《江西師範大學學報（哲學社會科學版）》，40卷，6期，2007年12月，頁99-104。
傅錫洪，〈宋代理學鬼神論的形成：以朱子「陰陽之靈」的觀念為中心〉，《中山大學學報》（社會科學版），58卷，5期，2018年，頁149-157。
彭兆榮，〈此「博物」抑或彼「博物」：這是一個問題〉，《文化遺產》，第4期，2009年10月，頁1-8。
黃莘瑜，〈「情史」與「情」之知識型構〉，《漢學研究》，30卷，4期，2012年12月，頁169-203。
黃莘瑜，〈園、譜、文學與華胥國：人文視域下的《二如亭群芳譜》〉，《臺大中文學報》，55期，2016年12月，頁53-96。
楊清惠，〈論《閱微草堂筆記》的異物書寫及其文體美學〉，《淡江中文學報》，35期，2016年12月，頁97-132。
楊儒賓，〈原物理學〉，《東亞觀念史集刊》，7期，2014年12月，頁255-297。
楊儒賓，〈理學工夫論的「德性之知」〉，《中國文化》，47期，2018年7月，頁40-57。
楊儒賓，〈喚醒物學：北宋理學的另一面〉，《漢學研究》，35卷，2期，2017年6月，頁57-94。
廖肇亨，〈近世中国知識人の博物学の再構築：方以智「通雅」と「物理小識」を中心に〉收入〔日〕陳捷編，《医学‧科学‧博物：東アジア古典籍の世界》（東京：勉誠出版社，2020），頁265-278。
廖肇亨，〈長島怪沫、忠義淵藪、碧水長流：明清海洋詩學中的世界秩序〉，《中國文哲研究集刊》，32期，2008年3月，頁41-71。
廖肇亨，〈星槎收盡域中奇：從《中山詩文集》看琉球漢詩中的自然風物與人文景觀〉，《中國文哲研究通訊》，26卷，1期，2016年3月，頁5-25。
廖肇亨，〈從「搜奇獵異」到「休明之化」：由朱之蕃看晚明中韓使節文化書寫的世界圖像〉，《漢學研究》，29卷，2期，2011年6月，頁53-80。
趙法生，〈先秦認識論視域中的格物問題〉，《社會科學論壇》，12期，2012年12月，頁11-24。
劉天振，〈《廣博物志》小說性質探論〉，《中國文學研究（輯刊）》，2期，2012年12月，摘要，頁105-118。
劉天振，〈古代文言小說知識庫功能略論〉，《中國文學研究》，3期，2015年，頁54-61。
劉天振、盧怡羊，〈朱謀㙔《異林》小說輯佚價值初探〉，《明清小說研究》，4期，2016年，頁184-190。
劉苑如，〈《異苑》中的怪異書寫與諧謔精神研究：以陳郡謝氏家族的相關記載為主要線索〉，《中國文哲研究集刊》，14期，1999年3月，頁51-91。
劉苑如，〈形見與冥報：六朝志怪中鬼怪敘述的諷喻：一個「導異為常」模式的考察〉，《中國文哲研究集刊》，29期，2006年9月，頁1-45。
劉苑如，〈從鮮卑敘記看南朝志怪中異族想像與時代感覺〉，《中國文哲研究集刊》，20期，2002年3月，頁223-262。
劉苑如，〈眾生入佛國，神靈降人間：《冥祥記》的空間欲望詮釋〉，《政大中文學報》，2期，2004年12月，頁3-34。
劉苑如，〈雜傳體志怪與史傳的關係：從文類觀念所作的考察〉，《中國文哲研究集刊》，8期，1996年3月，頁365-400。
劉苑如，〈題名、輯佚與復原：《玄中記》的異世界構想〉，《中國文哲研究集刊》，31期，2007年9月，頁29-74。
劉苑如，《身體‧性別‧階級：六朝志怪的常異論述與小說美學》（臺北：中研院文哲所，2002）。
劉學倫，〈從書目中看「雜家」一詞意義的演變〉，《書目季刊》，40卷，4期，2007年3月，頁35-66。
鄧郁生，〈鑄經史於怪談：《傳奇‧甯茵》化典謀篇之知識體系探析〉，《成大中文學報》，70期，2020年9月，頁37-74。
賴信宏，〈《新刊分類江湖紀聞》版本考〉，《書目季刊》，53卷2期，2019年9月，頁45-58。
賴信宏，〈踵事增華與雜湊稗販－《續耳譚》之編纂及其性質考論〉，《成大中文學報》，53期，2016年6月，頁69-110。

七、 學位論文（按筆畫排序）
王昱升，《六朝地理博物類志怪小說研究》，國立中正大學中國文學所碩士論文，2015年6月。
王鐿容，《知識生產與文化傳播：新論楊慎》，國立中央大學中國文學所博士論文，2014年6月。
朱琴，《蘇州古代筆記研究》，蘇州大學中國古代文學所博士論文，2011年3月。
李昭鴻，《陸楫及其《古今說海》研究》，私立中國文化大學中國文學所博士論文，2011年。
張玄，《晚明筆記體小說研究》，華東師範大學中國古代文學所博士論文，2017年。
許聖和，《「博物思維」與六朝文學》，國立東華大學中國語文學所碩士論文，2006年7月。
陳寶琳，《吳大震《廣艷異編》研究》，私立東吳大學中國文學所碩士論文，2017年6月。
廖秀倩，《《博物志》博物書寫研究》，國立政治大學中國文學所碩士論文，2014年6月。
賴信宏，《《聊齋誌異》主體意識的呈顯與構設》，國立臺灣大學中國文學所博士論文，2014年6月。
賴信宏，《志怪到傳奇的遞嬗研究：述異話奇的書寫成規與知識利用》，國立東華大學中國語文學所碩士論文，2007年7月。
賴思妤，《《仙媛紀事》研究：從溯源到成書》，國立暨南大學中國語文學系碩士論文，2009年1月。
龔進輝，《王同軌及其《耳談》、《耳談類增》研究》，國立雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文，2010年6月。

八、 網路資源
中央研究院歷史語言研究所：殷周金文暨青銅器資料庫，
http://www.ihp.sinica.edu.tw/~bronze
國立故宮博物院書畫典藏資料檢索系統，https://painting.npm.gov.tw
Howard Phillips Lovecraft. “Supernatural Horror in Literature.”
https://www.hplovecraft.com/writings/texts/essays/shil.aspx