日本漢學家本田成之(1882-1945)為近代日本京都中國學派重要成員之一,所著《支那經學史論》一書,乃首部日本學者撰作並出版之有關中國經學史著作,於日本昭和二年(1927)十一月由京都弘文堂書房出版後,在中國先後有江俠菴(1875-1951)《經學史論》(上海:商務印書館,1934年5月)及孫俍工(1894-1962)《中國經學史》(上海:中華書局,1935年6月)兩種譯本流傳,引起學界關注。有關其人生平,先有[日]森安太郎所編〈年譜〉行世,其後續有學者於相關著作中論說,然前人所述,間或有可疑、誤說之處,尚未臻完備。有關其書《支那經學史論》,則自出版迄今,幾近百年,學界所論述者,除林超純所撰博士論文《本田成之對中國經學成立史的研究與貢獻》(香港中文大學日本研究課程哲學博士論文,2018年9月)之外,僅見其他零星評論,而較深入、全面以《支那經學史論》此書為探討對象者,則實尚未見。
相較於同時期之其他京都中國學派學者,如武內義雄(1886-1966)、小島祐馬(1881-1966)、青木正兒(1887-1964)等,本田成之其人及其學術成就並未受到相當之重視與研究,其中原因值得探討。本論文即以本田成之所著《支那經學史論》為主要研究對象,凡本田成之之生平與著作,《支那經學史論》之成書過程、主要觀點,以及其書之回響與評論等,皆為所擬探討之內容。全書論述分為以下七章:
第一章 緒論:敘述本論文之研究動機,研究目的,文獻檢討,研究範圍,研究方法及章節分配等內容。
第二章 本田成之之生平與著作:針對本田成之之生平及其著作進行文獻整理與考訂。又編撰〈本田成之學術關係年表〉,附於章末,以作為下文研究之基礎。
第三章 《支那經學史論》成書考論:探討《支那經學史論》成書之時代背景,並經由比較《支那經學史論》與本田氏出版此書前之相關著作,以瞭解其成書過程及其觀念之演變。
第四章 《支那經學史論》主要見解析論:對《支那經學史論》中所呈現之主要見解加以析論。如經學之定義、經學之起源、經學變遷觀、讖緯之觀念、各時期經學狀況之評述等,皆為本田成之此書值得討論之觀點。
第五章 《支那經學史論》中之問題檢討:《支那經學史論》之撰作,因時間倉促,書中失誤難免,本章擬就其中可議之處提出檢討,以供讀者參考。
第六章 《支那經學史論》引致之評論與回響:論述《支那經學史論》出版後,在日本及中國所引發之評論及回響。
第七章 結論:總結以上各章探討之結果,以作為本論文之結論,並展望關於本田成之研究之未來。
本田成之繼承近代京都中國學派之學風,以日本學者之視野,觀察中國經學之發展歷史,其《支那經學史論》中頗具獨特之見解,雖未必全為日、中學者所認同,然以首部日本學者所撰有關中國經學史之著作而言,仍具開創性之歷史意義。又其書成書倉促,短失難免,此亦讀此書者所宜辨析者也。
經由本論文之探討,期能補足相關研究之未全,於本田成之其人、其書更深入、客觀評價,亦期有助於瞭解京都中國學派之完整面貌,以為進一步研究京都中國學派之基礎。