一、經典/古籍
東吳·維祇難等譯：《法句經》，《大正藏》第4冊，CBETA, T04, n.0210.
西晉·安公錄中闕譯今附西晉錄：《佛說菩薩睒子經》，《大正藏》第3冊，CBETA, T03, n.0174_001.
姚秦·失譯人名今附秦錄：《毘尼母經》第5卷，《大正藏》第24冊，CBETA, T24, n.1463_005.
姚秦.鳩摩羅什譯：《維摩詰所說經》，CBETA, T14, n. 0475.
姚秦·鳩摩羅什譯：《中論》，《大正藏》第30冊，CBETA, T30, n1564.
姚秦·鳩摩羅什譯：《佛垂般涅槃略說教誡經》，CBETA 2023.Q1, T12, no. 389.
姚秦·鳩摩羅什譯：《佛說阿彌陀經》，《大正藏》第12冊，CBETA, T12, n0366_001.
姚秦·鳩摩羅什譯：《妙法蓮華經》，《大正藏》第9冊，CBETA, T9, n0262_001.
姚秦·鳩摩羅什譯：《金剛般若波羅蜜經》，《大正藏》第8冊，CBETA, T08, n0235.
姚秦·鳩摩羅什譯：《維摩詰所說經》，《大正藏》第14冊，CBETA, T14, n.0475_001.
東晉·天竺三藏佛馱跋陀羅譯：《大方廣佛華嚴經》，《大正藏》第9冊，CBEAT, T09, n0278.
東晉·罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯：《增一阿含經》，《大正藏》第2冊，CBETA, T02, n.0125.
梁‧真諦譯，馬鳴菩薩造：《大乘起信論‧立義分第二》，《大正藏》第32冊。
隋·天台智顗(智者大師)：《摩訶止觀》第5卷，《大正藏》第46冊，CBETA, T46, n1911_005.
隋·洋川郡守瞿曇法智譯：《佛為首迦長者說業報差別經》，《大正藏》第1冊，CBETA, T01, n0080_001.
唐·三藏玄奘譯：《大般若波羅蜜多經》，《大正藏》第7冊，CBETA, T07, n0220.
唐·三藏玄奘譯：《般若波羅蜜多心經》，《大正藏》第8冊，CBETA, T08, n0251.
唐·三藏玄奘譯：《緣起經》，《大正藏》第2冊，CBETA, T02, n0124.
唐·三藏菩提流志奉詔譯：《大寶積經》，《大正藏》第11冊，CBETA, T11, n0310.
唐·三藏義淨譯：《大寶積經》，《大正藏》第11冊，CBETA, Ｔ11, n0310.
唐·于闐國三藏實叉難陀譯：《大方廣佛華嚴經》，《大正藏》第10冊，CBETA, T10, n0279.
唐·大薦福寺翻經沙門法藏述：《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，《大正藏》，CBETA, T45, n1876_001.
唐·六祖惠能大師：《六祖大師法寶壇經 》，CBETA, T48, no. 2008_001.
唐·知周撰：《梵網經菩薩戒本疏》卷二，《卍續藏》第38冊，CBETA, X38, no.687.
唐·烏長國沙門彌伽釋迦譯語：《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，《大正藏》第19冊，CBETA, T19, n0945.
唐·般若譯：〈入不思議解脫境界普賢行願品〉，《大方廣佛華嚴經》卷 12，《大正藏》第 10 冊。
唐·黃檗斷際禪師：《黃檗斷際禪師宛陵錄》，CBETA 2023.Q1, T48, no. 2012B.
唐·道宣譯：《妙法蓮華經》，《大正藏》第9冊，CBETA, T09, n0262_001.
唐·罽賓國三藏般若奉詔譯：《大方廣佛華嚴經》，《大正藏》第10冊，CBETA, T10, n0293。
後漢·安息國三藏安世高譯：《佛說八大人覺經》，《大正藏》第17冊，CBETA, T17, n0779.
北宋·釋契嵩編修：《傳法正宗記》第六卷，《大正藏》第51冊，CBETA, T51, n2078_006.
宋·廓庵和尚：《十牛圖頌》第一卷，《卍續藏》第64冊，CBETA, X64, n1269.
宋長水沙門子璿集：《首楞嚴義疏注經》，《大正藏》第39冊，CBETA, T39, n1799.
明·吳門華山寺沙門明河撰：《補續高僧傳》卷23，CBETA 2023.Q1, X77, no.1524.
清・古杭昭慶萬壽戒壇傳律比丘書玉箋記：《毗尼日用切要香乳記》卷2，CBETA 2023.Q1, X60, no. 1116.
清·省菴法師：《省菴法師語錄》，CBETA 2023.Q1, X62, no. 1179.
民·印順大師：《成佛之道》，CBETA 2023.Q1, Y12, no.12.
譯者不詳：《法王經》，《大正藏》第8冊，CBETA, T85, n2883_001.

二、專著
王正平：《環境哲學－環境倫理的跨學科研究》（上海：上海人民出版社，2004年）。
王平：《叢林記憶-施韋澤醫生的人生傳奇》（蘇州：蘇州大學出版社，2015年）。
王瑞香、顧燕翎：《女性主義理論與流變一生態女性主義》（台北：貓頭鷹出版，2019年）。
太虛:《真現實論.宗體論》，載《太虛大師選集》中冊。
史懷哲(Schweitzer, Albert)著，陳澤環譯：《對生命的敬畏》（上海：上海社會科學出版社，2007 年版）。
永本法師：〈《人間佛教佛陀本懷》之我見〉，《人間佛教佛陀本懷輯要》（高雄：佛光文化， 2020 年）。
朱浤源主編：《撰寫博碩士論文實戰手冊》（台北：中正書局，2001年）。
布魯斯.立普頓(Bruce Ho Lipton)作，傅馨芳譯：《信念的力量》（台北市：張老師文化，2016年）。
自然資本學會編制：《靈山永續森林復育、土地修復自然資本變動表》（台北：自然資本學會，2022年）。
余謀昌：《生態哲學》（陝西：人民教育出版社，2000年）。
李尚平：《人間佛教開啟「生權」時代—星雲大師社會思想研究》（高雄市：佛光文化，2022年）。
杜保瑞：《中國哲學方法論》（臺北：臺灣商務，2013）。
佩珀(Pepper,D.)著，宋玉波,朱丹琼譯：《現代環境主義導論》（上海：格致，2007年）。
彼得·辛格 Peter Singer：《動物解放》（北京：中信出版社，2018年）。
林火旺：《倫理學》（新北市：空大，1997年）。
姜唯 編譯,林大利 審校：〈NASA：去年全球1/4人遇破紀錄高溫 2021極端天氣事件一次看〉（環境資訊中心）。
星雲大師：〈人間佛教的藍圖（上）〉，《人間佛教論文集第4冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈人間佛教的藍圖（下）〉，《人間佛教論文集第4冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈中國佛教階段性的發展芻議〉，《人間佛教論文集第2冊》（高雄市：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈生命的密碼〉，《人間佛教論文集第3冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈佛教的生命學〉，《人間佛教論文集第2冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈佛教對「環保問題」的看法〉，《人間佛教當代問題座談會第1冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈佛教與自然生態（上）〉，《人間佛教論文集第5冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈佛教與自然生態（下）〉，《 人間佛教論文集第5冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：〈從四聖諦到四弘誓願—論大嫂大小乘佛教融合的開展〉，《人間佛教論文集上冊》（台北市：香海文化，2008年）。
星雲大師：《人間佛教何處尋》（台北市：天下文化，2012年）。
星雲大師：《人間佛教佛陀本懷》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《人間佛教系列 9.禪學與淨土》（高雄：佛光文化，2015年）。
星雲大師：《人間佛教的戒定慧》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《人間佛教當代問題座談會》上冊（台北市：香海文化，2008年）。
星雲大師：《人間佛教當代問題座談會》下冊（台北市：香海文化，2008年）。
星雲大師：《人間佛教語錄》下冊（高雄：佛光文化，2016年）。
星雲大師：《人間佛教語錄第2冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《在入世與出世之間（上）》（上海：上海人民出版社，2010年）。
星雲大師：《阿含經與人間佛教》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《百年佛緣—行佛篇》（高雄：佛光文化，2013年）。
星雲大師：《迷悟之間第7冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《迷悟之間第9冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《當代人心思潮》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《佛光教科書11．佛光學》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《佛光教科書2．佛教的真理》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《佛光教科書8．佛教與世學》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《佛法真義第1冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《佛法真義第2冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《佛教叢書2．教理2》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《佛教叢書2．教用1》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《往事百語（三）》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《阿彌陀經的管理學》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《星雲大師全集 210·佛光山開山故事·信徒之家》（高雄市：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《星雲大師全集 222·百年佛緣 12·行佛篇 2》（高雄：佛光文化， 2017 年）。
星雲大師：《星雲大師全集》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《星雲大師全集》365冊（高雄市：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《星雲大師講演集》第4冊（高雄：佛光文化，1991年）。
星雲大師：《星雲法語第10冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《星雲法語第2冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《迷悟之間第1冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《迷悟之間第2冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《迷悟之間第5冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《華嚴經普賢十大願》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《僧事百講第5冊．組織管理》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《隨堂開示錄第10冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《隨堂開示錄第12冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《環保與心保》，（舊金山：國際佛光會世界總會，2010年）。
星雲大師：《講演集第1冊》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師：《講演集第8冊．禪學與淨土》（高雄：佛光文化，2017年）。
星雲大師口述，妙廣法師等紀錄：《人間佛教佛陀本懷》（高雄市：佛光文化，2016年）。
約翰(John Harwood Hick)著，蔡怡佳譯注：《宗教之詮釋：人對超越的回應》（台北市：聯經，2013年）。
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納什：《大自然的權利》（山東：青島出版社，1999 年版）。
培恩(Richard L. Payne)主編，梁永安譯：《多少才算夠：佛教經濟學救地球》（新北市：立緒文化，2012年）。
崔永和等著：《走向後現代的環境倫理》（北京：人民，2011年）。
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陳澤環，朱林：《天才博士與非洲叢林——諾貝爾和平獎獲得者阿爾貝特·施韋澤傳》（江西：人民出版，1995年版）
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程恭讓、闞正宗、吳光正、邱永輝、永本、杜保瑞、黃國清、 陳劍鍠、李向平、翟本瑞、尤惠貞等作者：《星雲大師人間佛教學研究叢書(12冊)》（高雄市：佛光文化，2022年）。
程恭讓：〈二十世紀人間佛教理論與實踐展開歷程的一種解釋模式〉，《星雲大師人間佛教思想研究》（高雄:佛光文化，2015 年）。
程恭讓：《星雲人間佛教思想研究（上）》（高雄市：佛光文化，2022年）
程恭讓：《星雲大師全集 340-343‧星雲大師人間佛教思想研究 1-4》（高雄：佛光文化，2017年）。
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楊冠政：《環境倫理學概論上冊》（新北市：大開資訊，2011年）。
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溫茨(Wenz,P.S.)著，宋玉波,朱丹琼譯：《現代環境倫理》（上海：上海人民，2007年）。
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綠色公益基金會編：《綠．蔬食評鑑指南》（台北：綠色公益基金會，2022年）。
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三、期刊論文
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方立天，〈中國佛教心性論研探〉，《圓光佛學學報》創刊號（1993年）。
方立天：〈從中國佛教淨土思想的演變看傳統與現代的轉換〉，《傳統文化與現代化》（北京：國務院古籍整理出版規劃小組，1996 年 06 期）。
王欣：〈人間佛教包容的智慧〉，《人間佛教學報藝文》第33期（高雄：人間佛教研究院，2021年5月）。
王從恕：〈西方環境倫理概要〉，《科學教育月刊》第241期（2001年7月）。
王雲霞、李建珊：〈環境倫理學是一門應用倫理學嗎〉，《陝西師範大學學報》第3期（2006年）。
王國亮：〈佛教動物倫理論析―兼論星雲大師的動物保護思想〉，《2019人間佛教青年寫作論文集》（高雄：佛光文化，2021年）。
李聖俊：〈星雲大師人間淨土之語境意涵與弘化界域〉，《人間佛教學報藝文》第30期（高雄：佛光山人間佛教研究院，2020年11月）。
李賢中：〈傳統思想的現代重構與轉化〉，《哲學與文化》第42卷第三期（2015年3月）。
林朝成：〈基進生態學與佛教的環境關懷〉,《弘誓院訊》第60期（2003年8月）。
星雲大師：〈我是佛〉，《人間佛教學報藝文》第34期（高雄：人間佛教研究院，2021年4月）。
星雲大師：〈論佛教民主自由平等的真義〉，《普門學報》第三期（佛光山文教基金會印行，2001年）。
洪如玉：〈深層生態學內涵探究及其教育蘊義〉，《新竹教育大學教育學報》第31卷第2期（2014年）。
孫國柱：〈共生概念的哲學考察 ― 基於星雲大師有關共生的思考與實踐〉，《人間佛教學報藝文》第十八期。
馬俊：〈星雲大師行佛思想研究〉，《人間佛教學報藝文》第35期（2021年9）。
張文良：〈佛教的平等觀與人間佛教〉，《人間佛教學報藝文》第43期（2023年）。
許宗興，〈孟子性善論解析〉，《華梵人文學報》第四期。
許宗興：〈「中國生命哲學」的範疇論〉，《華梵人文學報》第八期（2007年1月）。
渥威克．福克斯：〈深層生態學：當代的新哲學〉，《生態學者》第十四期（1984年）。
程恭讓、闞正宗、吳光正、邱永輝、永本、杜保瑞、黃國清、 陳劍鍠、李向平、翟本瑞、尤惠貞等作者：《星雲大師人間佛教學研究叢書(12冊)》（高雄市：佛光文化，2022年）。
程恭讓：〈二十世紀人間佛教理論與實踐展開歷程的一種解釋模式〉，《星雲大師人間佛教思想研究》（高雄:佛光文化，2015 年）。
程進發：〈人間佛教之生態復育倫理學〉，《玄奘佛學研究》第12期（2009年9月）。
程進發：〈佛教與西方環境倫理學之整體論的對比—以深層生態學為例〉，《玄奘佛學研究》第五期（2006年）。
楊通進：〈應用倫理學與道德哲學之異同〉，《河北學刊》第1期（2005年）。
楊惠南：〈從「境解脫」到「心解脫」 建立心境平等的佛教生態學〉，《佛教與社會關懷學術研討會論文集》（2009年）。
楊森旺：〈星雲大師共生觀在當下的生態倫理內涵及意義〉，《2021人間佛教青年寫作論文集》（高雄：佛光文化，2022年）。
雷根：〈關於動物權利的激進的平等主義觀點〉，《哲學譯叢》第4 期（1999年）。
趙敬邦：〈從應用角度探討佛教「中道」思想對環境倫理的啟示〉，《應用倫理評論》第51期（2011年)。
墨迪：〈一種現代的人類中心主義〉，《哲學譯叢》第2期（1999年）。
顏崑陽：〈混融、交涉、衍變到別用、分流、佈體─「抒情文學史」的反思與「完境文學史」的構想〉，《清華中文學報》第三期（2009年）。
賴賢宗：〈天台佛學與生態哲學〉，《玄奘佛學研究》第二期（2005年1月）。
覺培法師：〈「不忍眾生苦」是為戒律之首〉，《人間佛教學報藝文》第42期（2022年）。
釋昭慧：〈「深層生態學」的自我實現與自我解構〉，《法印學報》第六期（台灣：佛教弘誓學院，2016年）。
釋昭慧：〈佛教與生態哲學〉，《哲學雜誌》第三十期（1999年10月）。
Brian K. Steverson, Ecocentrism and Ecological Modeling, Environmental Ethics, vol 16, no.1, (Spring 1994).
Holmes Rolston , Is There an Ecological Ethic？, Ethics: An International Journal of So-cial and Political Philosophy.
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Naess.Arne, The Shallow and the Deep, Long-Range Ecological Movement Inquiry 16 (Spring 1973).
Rosemarie Tong and Tina Fernandes Botts, Feminist Thought: A More Comprehensive Introduction, Vol. 32, No. 3.
Wiliam C. French, Against Biospherical Egalitarianism., Environmental Ethics, vol.17, no.1, (Spring 1995).