本文旨在透顯廿年來筆者研究中國思想的心得，由「存在的體驗」到「知識的結構」乃至「智慧的生長」，在在顯示「道有其道」，而「法無定法」。學問之為學問自有其體性者在，須得虛心感受、體會，才能「會之以體」「以體會之」，經由美學的興會，進而至理論的構造。凡此種種都顯示「品味」、「反省」在人文研究上的優先性，這不是分別相的把握，而是無分別相的交融。換言之，人文研究亦可以說是一生命修為。所謂的「死裡求生」意在擺脫語言文字的枷鎖，深契此中的奧蘊，進到廣大的生活世界、豐富的歷史社會總體，經由詩性的想像，進到理論的構造，因而通之，以通極於道。