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題名:談《東度記》小說中的矛盾--從作者試圖融合「宗教立意」與「娛樂效果」角度分析
書刊名:國家圖書館館刊
作者:林珊妏 引用關係
作者(外文):Lin, Shan-wen
出版日期:2000
卷期:89:2
頁次:頁219-229
主題關鍵詞:明代神魔小說宗教達摩清溪道人Ming dyanstyMagic novelReligionDaMoQing Xi Daoism
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明末清溪道人著作的《東度記》,是一部宣揚達摩事蹟的長篇神魔小說。作者以人物角色、故事主線表達了明確的宗教立意,卻又在小說文體的娛樂效果之需求下,試圖結合兼顧兩者。但終因宗教與娛樂兩者本質上的必然背反,以及作者自身創作之功力未定的情況下,產生種種無法諧調的矛盾現象。本文試圖以此矛盾現象之探討,了解明代神魔小說在宣教證道時,作者普遍面臨到的困境,和作品常見的問題。
"Ton Tu Ji", writton by Qing Xi Daoism Priest of Ming Dynasty, is a long magic novel about DaMo. The author successfully reveals Daoism religious marolity through characters and main plots, expresses entertaining needs in dialogues. How ever, he fails in combining both: religious morality and entertainment needs. The failure is partly because of the contradictory nature of both; and partly because of the author's immature creativity. This essay will discuss a dilemma a Ming magic novelist because when he tries to mix both contradictory essences together.
圖書
1.魯迅(1999)。中國小說史略。香港:三聯書店。  延伸查詢new window
2.印順(1994)。中國禪宗史。台北:正聞出版社。  延伸查詢new window
3.陳大康(2000)。明代小說史。上海:上海文藝出版社。  延伸查詢new window
4.孫一珍(1993)。明代小說簡史。明代小說簡史。  延伸查詢new window
5.陳東有(1992)。《金瓶梅》的二律背反及其藝術思維。金瓶梅文化研究。臺北。  延伸查詢new window
其他
1.(明)清溪道人。東度記,上海。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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