《唐虞之道》是一九九三年在湖北荊門郭店楚墓中所發現的儒家典籍中的一篇，存簡約二十九枚，由於竹簡殘損，整理小組大致連綴成八段，簡文內容大意依稀可解，旨在論述堯舜禪讓之德。關於「禪讓」之說，在傳世文獻中，歷來有兩種主張，一是認為確有此史實，採取此說大抵為儒、墨學者；另一是認為堯舜之間的傳位暴力使然，此說以《竹書記年》所載為代表。本文主旨即在辨明此事的可能情況，並且闡明「禪讓」在《唐虞之道》中所具有的哲學意義，這一哲學意義即：「禪讓」之說，確立其內涵為「愛親」與「尊賢」，在德目上則強調「仁」、「聖」，「仁」、「聖」所推展開的是「正身」而後「正世」，這與《大學》所言修身、齊家、治國、平天下之旨相呼應，也正是〈堯典〉中所言「克明俊德，以親九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協和萬邦。黎民于變時雍。」