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題名:經權原則與道德判斷:以「儒家生命倫理學」為中心之討論
書刊名:哲學與文化
作者:高柏園 引用關係
作者(外文):Kao, Po Yawn
出版日期:2003
卷期:30:5=348
頁次:頁69-81
主題關鍵詞:儒家倫理學道德原則中層原則各盡其性經權原則德行Confucian ethicsPrinciple of moralityMiddle principlePrinciple of flexibilityVirtue
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     李瑞全教授在《儒家生命倫理學》中提出四個基本道德原則,作為解決傳統儒學與現代倫理間的中層原則,並以不忍人之心做為儒家倫理學的終極原則。本文之目的即在於對其內容提出反省和補充,說明以德行為主的境界型態,才是顯現儒家倫理學獨有的特色及價值。
     In Confucian Bioethics, Professor Lee, Shui chuen proposes four fundamental rules of morality as the middle principle between traditional Confucianism and modern ethics, making the mind that “can't bear to see the sufferings of others” as the ultimate principle of Confucian ethics. This paper is intended to complement and reflect on Li's writing, pointing out that virtue is the characteristic and value of Confucian ethics.
學位論文
1.李崇信(2002)。臺灣社會學宗教現象的哲學省思─宗教信仰之法律規範的可能性探討,臺北。new window  延伸查詢new window
圖書
1.李瑞全(1999)。儒家生命倫理學。臺北:鵝湖出版社。  延伸查詢new window
2.勞思光(1991)。新編中國哲學史。三民書局股份有限公司。  延伸查詢new window
3.勞思光(1991)。中國哲學史(三)。中國哲學史(三)。臺北。  延伸查詢new window
4.勞思光(1991)。中國哲學史(第2冊)。中國哲學史(第2冊)。臺北。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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