本論題是從「性別」的角度來切入中國古典小說文本，以明末清初幽默喜劇家－李漁的作品《無聲戲》來探討男性作家的性別書寫，論述的焦點將著重在李漁如何以其幽默的特質、和喜劇藝術特徵的創作手法，來陳述「貞女守節」、「男風文化」、「才子佳人」、「妒婦悍妻」、「青樓女子」及「婚姻與性」等跟性別息息相關的議題，從李漁在《無聲戲》中的書寫立場可看出他在批判道學虛偽時仍未脫離時代的侷限，傳統男權意識型態使他在暴露文化成規的荒謬時，也不自覺向傳統價值靠攏，這是其男性觀點的侷限性所在。再者，李漁在《無聲戲》中善用的諧擬、反諷書寫策略也深具研究的價值，因此運用巴赫金（Mikhail Bakhtin）的文化詩學理論、及解構的閱讀方式來仔細解讀小說文本，勢必更能精準析剔出李漁的性別論述，尤其能夠發現文本敘事理路的內在衝突、進而在文中自我瓦解的特異現象，由於明清之際是文化思潮劇烈變動的時代，李漁那機趣、戲謔的語言和小說不可控制的文本力量，在在顯現出多種詮釋的可能性空間，讓人得以照察出李漁的新穎、及李漁的盲點，可以說文本所隱含的不穩定因素，甚至超出李漁自身意料的範圍。