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題名:李商隱詩與佛教的關係--禪、華嚴、李義山
書刊名:玄奘人文學報
作者:林美清
出版日期:2005
卷期:4
頁次:頁227-252
主題關鍵詞:李商隱佛教
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李商隱是晚唐文學的代表詩人,身處佛教氣氛濃厚的時代,李商隱詩中所透顯的生命境界,究竟受到哪些佛教思想的影響?近人張采田說義山「晚年棄道逃禪」,李商隱詩與「禪」的關係究竟如何?有關李商隱詩的箋釋方法,能否突破傳統「知人論世」與「以意逆志」交互運作的箋釋進路?如果我們同意詩學的原理在於「以語言為媒介形構意象,以意象表現生命的理解」,人際溝通的媒介主軸在於「意象」,而「意象」是主體之間各自不為人知的黑暗世界中最佳的媒介,那麼演繹李商隱詩中的禪機,似也不必拘泥於詩之表文本。回歸詩學形構的原理,更能發掘李商隱詩中透顯的禪宗詩學與華嚴詩學要義。在詩歌意象的巧構經營中,義山之於華嚴,顯然深得華嚴宗的存有學(ontology),明一切諸法,互攝無礙之高妙;義山詩中的禪意,因為禪機靈明,空靈卻不蹈空,情深而不染不著,更可謂玉谿生畢生之高致。
期刊論文
1.李霖生(20011000)。「靈山」:文學虛無的歸宿。玄奘學報,4,183-201。  延伸查詢new window
2.李霖生(20030700)。「金剛般若波羅蜜經」玄義疏論。玄奘人文學報,1,175-190。new window  延伸查詢new window
圖書
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