本論文主要針對傅柯晚期作品中有關「自我關照」的議題研究，在這些重要的作品裡，傅柯探討主體如何在權力和知識的關係中被形塑。而「差異」是德希達在一九八六年根據結構論者的語言理論進行研究時所創造的新字，由於德希達的論述，差異理論成為西方型上學之外的另一種典範，並且也使意義的內涵成為無限的、無止盡的詮釋過程。此外，「悅納異己」的概念也是德希達十分關切的主題，透過稅納異己的協定，或許可以為我們分裂的世界開創一個健康的民主空間。