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題名:吐蕃佛教判教思想研究
書刊名:新世紀宗教研究
作者:何杰峰
作者(外文):He, Jie Feng
出版日期:2009
卷期:8:1
頁次:頁127-153
主題關鍵詞:藏傳佛教吐蕃佛教判教思想譯師贊普Tibetan BuddhismDifferentiation of Buddhist teachingThe interpreterThe Tibetan emperor
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在吐蕃佛教時期,譯師即是佛經的翻譯者,也是最早對佛經的理解 者,他們對佛教思想最早的表述構成了藏地佛教最早的判教思想。同時, 這一時期贊普對佛教所作的行政教判又為譯師的判教思想指明了方向,文 章對譯師智軍、吉祥積、法成及藏王尺松德贊的判教思想進行了論述,並 對這一時期的判教特點做了比較研究。
In the period of Tibetan Buddhism, interpreters translated the Buddhist scriptures, and also the Buddhist understanding of the earliest. They constitute the expression to the Tibetan Buddhism, which is the earliest to Differentiation of Buddhist teaching. At the same time, the Tibetan emperor’s administrative differentiation of Buddhist teaching services contractors for the interpreters in their direction of thinking. The Differentiation of Buddhist teaching is discussed about ye-shes-sde dpal-brtsegs chosgrub and the Tibetan emperor khri-strong-lde-brtsan in this article, and which its characteristics have been compared.
期刊論文
1.吉祥積、許明銀(1993)。見次第說示。圓光佛學學報,1,165-177。  延伸查詢new window
2.陳玉蛟(19880300)。西藏佛教文獻「宗義書」之源流。西藏研究會訊,5,8-11。  延伸查詢new window
3.松本史朗、許洋主(19920300)。關於西藏的佛教學。西藏研究會訊,13,9-17。  延伸查詢new window
4.智軍、許明銀(1991)。見差別論。東方宗教研究,2,397-425。  延伸查詢new window
5.智軍、許明銀(1993)。見差別論。東方宗教研究,3,299-319。  延伸查詢new window
6.禦牧克已、許洋主(1988)。西藏宗義文獻的問題。西藏研究會訊,5,17-22。  延伸查詢new window
圖書
1.法成(2782)。大乘稻芊經隨聽疏。  延伸查詢new window
2.拔.塞囊、佟錦華、黃布凡(1990)。拔協。成都 (Chengdu):四川民族出版社 (Sichuan Nationalities Publishing House)。  延伸查詢new window
圖書論文
1.多羅那他、許得存(1993)。中觀他空要論。覺囊派教法史。拉薩:西藏人民出版社。  延伸查詢new window
2.原田覺、許明銀(1986)。西藏佛教的中觀思想。西藏學與西藏佛學。台北:文殊出版社。  延伸查詢new window
3.吳其立、福井文雅、通口勝(1984)。大蕃國大德、三藏法師、法成傳考。敦煌與中國佛教。日本:大東出版社。  延伸查詢new window
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